ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২২৪

বাংলা

"হঠাৎ দেখি সেটি আপনিই! আমি বললাম: যদি এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে হয়ে থাকে, তবে তিনি তা পূর্ণ করবেন।"

[হাদীস ৩৮৯৫ - এর অন্যান্য অংশ: ৭০১২, ৭০১১, ৫১২৫, ৫০৭৮]

৩৮৯৬ - উবাইদ ইবনে ইসমাঈল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উসামা থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মদীনায় হিজরতের তিন বছর আগে খাদিজা (রাযি.) ইন্তেকাল করেন। এরপর তিনি দুই বছর বা তার কাছাকাছি সময় অপেক্ষা করেন এবং আয়েশাকে (রাযি.) বিবাহ করেন যখন তাঁর বয়স ছিল ছয় বছর। এরপর তিনি তাঁর সাথে বাসর সম্পন্ন করেন যখন তাঁর বয়স ছিল নয় বছর।"

তাঁর উক্তি: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আয়েশাকে বিবাহ করার পরিচ্ছেদ) - আবু যরের বর্ণনায় 'পরিচ্ছেদ' শব্দটি বাদ পড়েছে।

তাঁর উক্তি: (এবং তাঁর মদীনায় আগমন) অর্থাৎ হিজরতের পর।

তাঁর উক্তি: (এবং তাঁর সাথে বাসর সম্পন্ন করা) অর্থাৎ মদীনায়। তাঁর সাথে বাসর হয়েছিল প্রথম হিজরী সনের শাওয়াল মাসে। কেউ কেউ বলেছেন দ্বিতীয় হিজরী সনে। 'বানা বিহা' (তার সাথে বাসর করা) কথাটির সমালোচনা করা হয়েছে 'সিহাহ' গ্রন্থের লেখকের বক্তব্যের ভিত্তিতে। তিনি বলেন: সাধারণ মানুষ বলে থাকে 'বানা বি-আহলিহি', কিন্তু এটি ভুল; বরং বলা উচিত 'বানা আলা আহলিহি'। এর মূল রহস্য হলো, যে ব্যক্তি স্ত্রীর নিকট প্রথম প্রবেশ করে, বাসর রাতে তার উপর একটি গম্বুজ সদৃশ তাঁবু স্থাপন করা হতো। পরবর্তীতে বাসর সম্পন্নকারী প্রত্যেক ব্যক্তিকে 'নির্মাণকারী' বলা হতে থাকে। (উদ্ধৃতি শেষ)। তবে এই ভুল ধরার কোনো অর্থ হয় না, কারণ বিশুদ্ধ ভাষাবিদগণ এটি প্রচুর ব্যবহার করেছেন। আপনার জন্য আয়েশা (রাযি.)-এর এই উক্তিই যথেষ্ট: "তিনি আমার সাথে বাসর করেছেন" এবং তৃতীয় হাদীসের শেষে উরওয়ার উক্তি: "তিনি তাঁর সাথে বাসর করেছেন"।

হাদীসে তাঁর উক্তি "তিনি আমাকে বিবাহ করেন যখন আমি ছয় বছরের কন্যা" অর্থাৎ তখন বিবাহের চুক্তি বা আকদ সম্পন্ন হয়েছিল। তাঁর উক্তি: "আমরা বনী হারিস ইবনে খাযরাজ গোত্রে অবতরণ করলাম" অর্থাৎ যখন তিনি, তাঁর মা এবং তাঁর বোন আসমা বিনতে আবু বকর আসলেন, যেমনটি আমি অচিরেই বর্ণনা করব। আর তাঁর পিতা তো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথেই তার আগে হিজরত করেছিলেন।

তাঁর উক্তি: (আমার চুল ছিঁড়ে গিয়েছিল) অর্থাৎ ঝরে গিয়েছিল। কুশমিহানির বর্ণনায় এসেছে 'তামাররাকা' যার অর্থ উপড়ে যাওয়া বা ঝরে যাওয়া।

তাঁর উক্তি: (এরপর তা পূর্ণ হলো) অর্থাৎ বৃদ্ধি পেল। এখানে বাক্যের কিছু অংশ উহ্য আছে যার অর্থ: এরপর আমি অসুস্থতা থেকে সুস্থ হলাম এবং আমার চুল বড় হলো ও ঘন হলো। তাঁর উক্তি 'জুমাইমাহ' হলো মাথার সামনের অংশের চুলের গুচ্ছ। চুল যখন কাঁধ পর্যন্ত ঝুলে পড়ে তখন তাকে 'জুম্মাহ' বলা হয়, আর যখন কানের লতি পর্যন্ত থাকে তখন তাকে 'ওয়াফরাহ' বলা হয়। তাঁর উক্তি: "দোলনায় থাকা অবস্থায়", এটি একটি পরিচিত খেলা যা শিশুরা খেলে থাকে। তাঁর উক্তি: "আমি হাঁপাচ্ছিলাম" অর্থাৎ আমি জোরে জোরে শ্বাস নিচ্ছিলাম। তাঁদের উক্তি: "উত্তম ভাগ্যের সাথে" অর্থাৎ উত্তম কল্যাণ ও অংশের সাথে। তাঁর উক্তি: "আমি কোনো কিছুতেই ভীত হইনি" অর্থাৎ হঠাৎ তাঁর আমার নিকট প্রবেশ করা ছাড়া আর কোনো কিছুই আমাকে আতঙ্কিত করেনি। এর মাধ্যমে তিনি অবগত না থাকা অবস্থায় হঠাৎ প্রবেশের কথা বুঝিয়েছেন, কারণ এতে সাধারণত মানুষ চমকে যায়। ইমাম আহমদ অন্য সূত্রে এই ঘটনাটি দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন। আয়েশা (রাযি.) বলেন: "আমরা মদীনায় আসলাম এবং বনী হারিস গোত্রে অবস্থান করলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন এবং আমাদের ঘরে প্রবেশ করলেন। আমার মা আমাকে নিয়ে আসলেন যখন আমি দোলনায় খেলছিলাম এবং আমার মাথায় চুলের গুচ্ছ ছিল। তিনি সেগুলো বিন্যস্ত করলেন এবং পানি দিয়ে আমার মুখ মুছে দিলেন। এরপর তিনি আমাকে টেনে নিয়ে দরজার কাছে দাঁড় করালেন যতক্ষণ না আমার শ্বাস স্বাভাবিক হলো..." (হাদীসের শেষ পর্যন্ত)।

সেখানে আরও আছে: "হঠাৎ দেখি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর খাটের উপর বসে আছেন এবং তাঁর কাছে আনসারদের কিছু পুরুষ ও নারী উপস্থিত আছেন। তিনি (মা) আমাকে তাঁর কোলে বসিয়ে দিলেন এবং বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল, এরা আপনার পরিবার, আল্লাহ আপনাকে তাঁদের মধ্যে বরকত দিন।' এরপর পুরুষ ও নারীরা উঠে গেলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ঘরেই আমার সাথে বাসর সম্পন্ন করলেন, আর সেদিন আমার বয়স ছিল নয় বছর।" এটি দ্বিতীয় হাদীস।

তাঁর উক্তি: (তোমাকে আমাকে দেখানো হয়েছে)।

তাঁর উক্তি: (এক টুকরো রেশমি কাপড়) অর্থাৎ এক খণ্ড রেশম, যাতে তাঁকে তাঁর (আয়েশার) ছবি দেখানো হয়েছিল।

তাঁর উক্তি: (এবং তিনি বলছিলেন) কুশমিহানির বর্ণনায় রয়েছে "এবং তিনি বললেন"। বিবাহের অধ্যায়ে এটি এই শব্দে আসবে: "তিনি আমাকে বললেন: এটি আপনার স্ত্রী।"

তাঁর উক্তি: (হঠাৎ দেখি সেটি আপনিই) এর ব্যাখ্যা বিবাহের কিতাবে ইনশাআল্লাহ তাআলা আসবে। এটি তৃতীয় হাদীস।

তাঁর উক্তি: (তাঁর পিতা থেকে) এর গঠনটি মুরসাল পর্যায়ের, কিন্তু এটি উরওয়ার বর্ণনা হওয়ার কারণে এবং আয়েশা (রাযি.)-এর অবস্থা সম্পর্কে তাঁর গভীর জ্ঞান থাকার কারণে ধরে নেওয়া হয় যে তিনি এটি তাঁর থেকেই গ্রহণ করেছেন।

তাঁর উক্তি: (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হিজরতের তিন বছর আগে খাদিজা ইন্তেকাল করেন, এরপর তিনি দুই বছর বা তার কাছাকাছি সময় অবস্থান করেন এবং আয়েশাকে বিবাহ করেন যখন তাঁর বয়স ছয় বছর, এরপর নয় বছর বয়সে তাঁর সাথে বাসর করেন) - এতে কিছুটা অস্পষ্টতা রয়েছে; কারণ এর বাহ্যিক অর্থ হলো...