Fathul Bari · Volume ৭
ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৩১
আরবি
فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَا يَخْرُجُ مِثْلُهُ وَلَا يُخْرَجُ أَتُخْرِجُونَ رَجُلًا يَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَيَصِلُ الرَّحِمَ وَيَحْمِلُ الْكَلَّ وَيَقْرِي الضَّيْفَ وَيُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ؟! فَلَمْ تُكَذِّبْ قُرَيْشٌ بِجِوَارِ ابْنِ الدَّغِنَةِ، وَقَالُوا لِابْنِ الدَّغِنَةِ: مُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيَعْبُدْ رَبَّهُ فِي دَارِهِ فَلْيُصَلِّ فِيهَا وَلْيَقْرَأْ مَا شَاءَ وَلَا يُؤْذِينَا بِذَلِكَ وَلَا يَسْتَعْلِنْ بِهِ فَإِنَّا نَخْشَى أَنْ يَفْتِنَ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا، فَقَالَ ذَلِكَ ابْنُ الدَّغِنَةِ، لِأَبِي بَكْرٍ، فَلَبِثَ أَبُو بَكْرٍ بِذَلِكَ يَعْبُدُ رَبَّهُ فِي دَارِهِ وَلَا يَسْتَعْلِنُ بِصَلَاتِهِ وَلَا
يَقْرَأُ فِي غَيْرِ دَارِهِ، ثُمَّ بَدَا لِأَبِي بَكْرٍ فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ وَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَيَتقَذِفُ عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْنَاؤُهُمْ وَهُمْ يَعْجَبُونَ مِنْهُ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلًا بَكَّاءً لَا يَمْلِكُ عَيْنَيْهِ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ، فأَفْزَعَ ذَلِكَ أَشْرَافَ قُرَيْشٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ، فَأَرْسَلُوا إِلَى ابْنِ الدَّغِنَةِ فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا: إِنَّا كُنَّا أَجَرْنَا أَبَا بَكْرٍ بِجِوَارِكَ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ فَقَدْ جَاوَزَ ذَلِكَ فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ فَأَعْلَنَ بِالصَّلَاةِ وَالْقِرَاءَةِ فِيهِ وَإِنَّا قَدْ خَشِينَا أَنْ يَفْتِنَ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا، فَانْهَهُ، فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ فَعَلَ وَإِنْ أَبَى إِلَّا أَنْ يُعْلِنَ بِذَلِكَ فَسَلْهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْكَ ذِمَّتَكَ، فَإِنَّا قَدْ كَرِهْنَا أَنْ نُخْفِرَكَ وَلَسْنَا بمُقِرِّينَ لِأَبِي بَكْرٍ الِاسْتِعْلَانَ.
قَالَتْ عَائِشَةُ: فَأَتَى ابْنُ الدَّغِنَةِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ: قَدْ عَلِمْتَ الَّذِي عَاقَدْتُ لَكَ عَلَيْهِ فَإِمَّا أَنْ تَقْتَصِرَ عَلَى ذَلِكَ وَإِمَّا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيَّ ذِمَّتِي فَإِنِّي لَا أُحِبُّ أَنْ تَسْمَعَ الْعَرَبُ أَنِّي أُخْفِرْتُ فِي رَجُلٍ عَقَدْتُ لَهُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَإِنِّي أَرُدُّ إِلَيْكَ جِوَارَكَ، وَأَرْضَى بِجِوَارِ اللَّهِ عز وجل. وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْمُسْلِمِينَ: إِنِّي أُرِيتُ دَارَ هِجْرَتِكُمْ ذَاتَ نَخْلٍ بَيْنَ لَابَتَيْنِ وَهُمَا الْحَرَّتَانِ. فَهَاجَرَ مَنْ هَاجَرَ قِبَلَ الْمَدِينَةِ، وَرَجَعَ عَامَّةُ مَنْ كَانَ هَاجَرَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَتَجَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ قِبَلَ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَلَى رِسْلِكَ، فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُؤْذَنَ لِي. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَلْ تَرْجُو ذَلِكَ بِأَبِي أَنْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَحَبَسَ أَبُو بَكْرٍ نَفْسَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيَصْحَبَهُ، وَعَلَفَ رَاحِلَتَيْنِ كَانَتَا عِنْدَهُ وَرَقَ السَّمُرِ - وَهُوَ الْخَبَطُ - أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: قالَ عُرْوَةُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: فَبَيْنَمَا نَحْنُ يَوْمًا جُلُوسٌ فِي بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ، قَالَ قَائِلٌ لِأَبِي بَكْرٍ: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَقَنِّعًا، فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: فِدَاءٌ لَهُ أَبِي وَأُمِّي، وَاللَّهِ مَا جَاءَ بِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ إِلَّا أَمْرٌ، قَالَتْ: فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَ، فَأُذِنَ لَهُ فَدَخَلَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِأَبِي بَكْرٍ: أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا هُمْ أَهْلُكَ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَإِنِّي قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: الصَّحَابَةُ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: نَعَمْ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَخُذْ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَى رَاحِلَتَيَّ هَاتَيْنِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بِالثَّمَنِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَجَهَّزْنَاهُمَا
বাংলা
তিনি তাদের বললেন: নিশ্চয়ই আবু বকরের মতো ব্যক্তি নিজ থেকে বেরিয়ে যান না এবং তাকে বেরও করে দেওয়া যায় না। তোমরা কি এমন এক ব্যক্তিকে বের করে দেবে, যিনি রিক্তহস্তদের জন্য উপার্জন করেন, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখেন, অক্ষমদের বোঝা বহন করেন, অতিথিদের আপ্যায়ন করেন এবং সত্যের পথে আগত বিপদে সাহায্য করেন? ইবনুদ দাগিনার আশ্রয়ের ব্যাপারে কুরাইশরা দ্বিমত পোষণ করল না। তারা ইবনুদ দাগিনাকে বলল: আবু বকরকে নির্দেশ দাও, তিনি যেন আপন গৃহেই তাঁর রবের ইবাদত করেন, সেখানেই সালাত আদায় করেন এবং যা ইচ্ছা পাঠ করেন। তবে তিনি যেন এসবের মাধ্যমে আমাদের কষ্ট না দেন এবং তা প্রকাশ্যে না করেন; কেননা আমরা আশঙ্কা করছি যে তিনি আমাদের নারী ও সন্তানদের ফিতনায় ফেলে দেবেন। ইবনুদ দাগিনা আবু বকরকে এ কথা জানালেন। অতঃপর আবু বকর (রা.) এভাবেই কিছুদিন অতিবাহিত করলেন যে, তিনি আপন গৃহে রবের ইবাদত করতেন, তাঁর সালাত প্রকাশ করতেন না এবং
নিজ গৃহ ব্যতিরেকে অন্য কোথাও কিরাত পাঠ করতেন না। পরবর্তীতে আবু বকরের মনে একটি পরিকল্পনা এল, ফলে তিনি তাঁর গৃহের আঙিনায় একটি মসজিদ নির্মাণ করলেন। সেখানে তিনি সালাত আদায় করতেন এবং কুরআন পাঠ করতেন। তখন মুশরিকদের নারী ও সন্তানরা তাঁর চারদিকে ভিড় জমাতে লাগল; তারা বিস্ময়ে বিমোহিত হয়ে তাঁর দিকে তাকিয়ে থাকত। আবু বকর (রা.) ছিলেন একজন অত্যন্ত ক্রন্দনশীল ব্যক্তি, কুরআন পাঠকালে তিনি তাঁর অশ্রু সংবরণ করতে পারতেন না। বিষয়টি মুশরিক কুরাইশ নেতাদের ভীত করে তুলল। তারা ইবনুদ দাগিনাকে ডেকে পাঠাল। সে তাদের কাছে এলে তারা বলল: আমরা তোমার আশ্রয়ের শর্তে আবু বকরকে অনুমতি দিয়েছিলাম যে, তিনি আপন গৃহে রবের ইবাদত করবেন। কিন্তু তিনি তা অতিক্রম করে স্বীয় গৃহের আঙিনায় মসজিদ নির্মাণ করেছেন এবং সেখানে প্রকাশ্যে সালাত ও কিরাত শুরু করেছেন। আমরা আশঙ্কা করছি যে তিনি আমাদের নারী ও সন্তানদের বিভ্রান্ত করবেন। সুতরাং তুমি তাঁকে এ থেকে বিরত থাকতে বলো। যদি তিনি আপন গৃহের অভ্যন্তরে ইবাদত সীমাবদ্ধ রাখতে রাজি থাকেন, তবে তা করবেন; আর যদি তিনি তা প্রকাশ্যেই করতে চান, তবে তাকে তোমার আশ্রয়ের চুক্তি ফিরিয়ে দিতে বলো। কারণ আমরা তোমার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করতে চাই না, আবার আবু বকরের এই প্রকাশ্যে ইবাদত করা মেনে নিতেও পারছি না।
আয়েশা (রা.) বলেন: অতঃপর ইবনুদ দাগিনা আবু বকরের নিকট এসে বলল: আপনি জানেন আমি কোন শর্তে আপনার সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়েছিলাম। হয় আপনি সেটির ওপর সীমাবদ্ধ থাকুন, নতুবা আমার আশ্রয়ের দায় আমাকে ফেরত দিন। কারণ আমি চাই না আরবরা শুনুক যে, আমি যে ব্যক্তির দায়িত্ব নিয়েছিলাম তার ব্যাপারে আমার প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ হয়েছে। তখন আবু বকর (রা.) বললেন: আমি তোমার আশ্রয় তোমাকে ফিরিয়ে দিচ্ছি এবং মহান আল্লাহর আশ্রয়েই সন্তুষ্ট হচ্ছি। সে সময় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কায় ছিলেন। তিনি মুসলিমদের বললেন: আমাকে তোমাদের হিজরতগাহ দেখানো হয়েছে; সেটি হলো দুটি লাবা (কৃষ্ণবর্ণ পাথুরে ভূমি)-এর মধ্যবর্তী খেজুর বাগানবেষ্টিত এক অঞ্চল—যাকে 'হাররাতাইন' বলা হয়। তখন যারা হিজরত করার তারা মদিনার পানে হিজরত করলেন। এমনকি যারা হাবশায় হিজরত করেছিলেন, তাদের অধিকাংশও মদিনায় ফিরে এলেন। আবু বকর (রা.) মদিনার উদ্দেশ্যে হিজরতের প্রস্তুতি নিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে বললেন: একটু অপেক্ষা করো, আমি আশা করছি আমাকেও হিজরতের অনুমতি দেওয়া হবে। আবু বকর (রা.) আরজ করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন, আপনি কি এমন আশা করছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর আবু বকর (রা.) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সফরসঙ্গী হওয়ার জন্য নিজেকে আটকে রাখলেন। তিনি তাঁর কাছে থাকা দুটি উটকে চার মাস ধরে বাবলা গাছের পাতা খাইয়ে হৃষ্টপুষ্ট করলেন।
ইবনে শিহাব বলেন, উরওয়াহ বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (রা.) বলেছেন: একদিন প্রখর দুপুরে আমরা যখন আবু বকরের ঘরে বসেছিলাম, তখন একজন বলে উঠল: এই তো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুখ আবৃত অবস্থায় আসছেন! তিনি এমন এক সময়ে আসলেন যখন সচরাচর তিনি আমাদের নিকট আসতেন না। আবু বকর (রা.) বললেন: তাঁর চরণে আমার মা-বাবা উৎসর্গিত হোন, আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই কোনো বিশেষ ঘটনা ছাড়া তিনি এই অসময়ে আসেননি। আয়েশা (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এসে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। অনুমতি দেওয়া হলে তিনি প্রবেশ করলেন এবং আবু বকরকে বললেন: তোমার কাছে যারা আছে তাদের সরিয়ে দাও। আবু বকর (রা.) আরজ করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন, এরা তো আপনারই পরিবার। তিনি (সা.) বললেন: আমাকে হিজরত করার অনুমতি প্রদান করা হয়েছে। আবু বকর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন, আমিও কি আপনার সফরসঙ্গী হতে পারি? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ। আবু বকর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোন, আমার এই উট দুটির একটি আপনি গ্রহণ করুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তবে তা মূল্যের বিনিময়ে। আয়েশা (রা.) বলেন: অতঃপর আমরা তাঁদের সফরের সরঞ্জামাদি প্রস্তুত করে দিলাম।
