Fathul Bari · Volume ৭

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৫৫

খণ্ড ৭

আরবি

أَبُو مُوسَى: لَا، قَالَ: لِمَ؟ قَالَ: لِأَنِّي قَدِمْتُ عَلَى قَوْمٍ جُهَّالٍ فَعَلَّمْتُهُمُ الْقُرْآنَ وَالسُّنَّةَ فَأَرْجُو بِذَلِكَ.

قَوْلُهُ: (فَقَالَ أَبِي: لَكِنِّي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ) هَذَا كَلَامُ عُمَرَ رضي الله عنه.

قَوْلُهُ: (فَقُلْتُ) الْقَائِلُ هُوَ أَبُو بُرْدَةَ، وَخَاطَبَ بِذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَأَرَادَ أَنَّ عُمَرَ خَيْرٌ مِنْ أَبِي مُوسَى، وَأَرَادَ مِنَ الْحَيْثِيَّةِ الْمَذْكُورَةِ، وَإِلَّا فَمِنَ الْمُقَرَّرِ أَنَّ عُمَرَ أَفْضَلُ مِنْ أَبِي مُوسَى عِنْدَ جَمِيعِ الطَّوَائِفِ، لَكِنْ لَا يَمْتَنِعُ أَنْ يَفُوقَ بَعْضُ الْمَفْضُولِينَ بِخَصْلَةٍ لَا تَسْتَلْزِمُ الْأَفْضَلِيَّةَ الْمُطْلَقَةَ، وَمَعَ هَذَا فَعُمَرُ فِي هَذِهِ الْخَصْلَةِ الْمَذْكُورَةِ أَيْضًا أَفْضَلُ مِنْ أَبِي مُوسَى؛ لِأَنَّ مَقَامَ الْخَوْفِ أَفْضَلُ مِنْ مَقَامِ الرَّجَاءِ، فَالْعِلْمُ مُحِيطٌ بِأَنَّ الْآدَمِيَّ لَا يَخْلُو عَنْ تَقْصِيرٍ فِي كُلِّ مَا يُرِيدُ مِنَ الْخَيْرِ، وَإِنَّمَا قَالَ عُمَرُ ذَلِكَ هَضْمًا لِنَفْسِهِ، وَإِلَّا فَمَقَامُهُ فِي الْفَضَائِلِ وَالْكَلِمَاتِ أَشْهَرُ مِنْ أَنْ يُذْكَرَ.

قَوْلُهُ: (خَيْرٌ مِنْ أَبِي) فِي رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ أَفْقَهُ مِنْ أَبِي.

3916 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ، أَوْ بَلَغَنِي عَنْهُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما إِذَا قِيلَ لَهُ هَاجَرَ قَبْلَ أَبِيهِ يَغْضَبُ. قَالَ: وَقَدِمْتُ أَنَا وَعُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَوَجَدْنَاهُ قَائِلًا، فَرَجَعْنَا إِلَى الْمَنْزِلِ، فَأَرْسَلَنِي عُمَرُ وَقَالَ: اذْهَبْ فَانْظُرْ هَلْ اسْتَيْقَظَ، فَأَتَيْتُهُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَبَايَعْتُهُ، ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى عُمَرَ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّهُ قَدْ اسْتَيْقَظَ، فَانْطَلَقْنَا إِلَيْهِ نُهَرْوِلُ هَرْوَلَةً حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِ فَبَايَعَهُ، ثُمَّ بَايَعْتُهُ.

[الحديث 3916 - طرفاه في: 4187، 4186]

3917 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ "سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ قَالَ ابْتَاعَ أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ رَحْلًا فَحَمَلْتُهُ مَعَهُ قَالَ فَسَأَلَهُ عَازِبٌ عَنْ مَسِيرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أُخِذَ عَلَيْنَا بِالرَّصَدِ فَخَرَجْنَا لَيْلًا فَأَحْثَثْنَا لَيْلَتَنَا وَيَوْمَنَا حَتَّى قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ ثُمَّ رُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ فَأَتَيْنَاهَا وَلَهَا شَيْءٌ مِنْ ظِلٍّ قَالَ فَفَرَشْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرْوَةً مَعِي ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَانْطَلَقْتُ أَنْفُضُ مَا حَوْلَهُ فَإِذَا أَنَا بِرَاعٍ قَدْ أَقْبَلَ فِي غُنَيْمَةٍ يُرِيدُ مِنْ الصَّخْرَةِ مِثْلَ الَّذِي أَرَدْنَا فَسَأَلْتُهُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ أَنَا لِفُلَانٍ فَقُلْتُ لَهُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ لَهُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ قَالَ نَعَمْ فَأَخَذَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ فَقُلْتُ لَهُ انْفُضْ الضَّرْعَ قَالَ فَحَلَبَ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ وَمَعِي إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ عَلَيْهَا خِرْقَةٌ قَدْ رَوَّأْتُهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَبَبْتُ عَلَى اللَّبَنِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ ارْتَحَلْنَا وَالطَّلَبُ فِي إِثْرِنَا"

3918 - قَالَ الْبَرَاءُ "فَدَخَلْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ عَلَى أَهْلِهِ فَإِذَا عَائِشَةُ ابْنَتُهُ مُضْطَجِعَةٌ قَدْ أَصَابَتْهَا حُمَّى فَرَأَيْتُ أَبَاهَا فَقَبَّلَ خَدَّهَا وَقَالَ كَيْفَ أَنْتِ يَا بُنَيَّةُ"

বাংলা

আবু মুসা বললেন: না। তিনি (উমর) বললেন: কেন? তিনি বললেন: কারণ আমি এক মূর্খ জাতির নিকট এসেছি এবং তাদেরকে কুরআন ও সুন্নাহ শিক্ষা দিয়েছি, তাই আমি এর মাধ্যমে (পুরস্কারের) আশা রাখি।

তাঁর উক্তি: (আমার পিতা বললেন: কিন্তু সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ রয়েছে) এটি উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর কথা।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর আমি বললাম) বক্তা হলেন আবু বুরদাহ, এবং তিনি এর মাধ্যমে ইবনে উমরকে সম্বোধন করেছেন। এর দ্বারা তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে, উমর আবু মুসা অপেক্ষা উত্তম। তিনি উল্লিখিত প্রেক্ষিত থেকে এটি বুঝিয়েছেন; নতুবা সকল দলের নিকট এটি প্রতিষ্ঠিত যে, উমর আবু মুসা অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ। তবে কোনো বিশেষ গুণের ক্ষেত্রে কোনো নিম্ন মর্যাদার ব্যক্তি শ্রেষ্ঠতর ব্যক্তির ওপর প্রাধান্য পাওয়া অসম্ভব নয় যা তাঁর নিরঙ্কুশ শ্রেষ্ঠত্বকে অবধারিত করে না। তবুও উল্লিখিত এই গুণের ক্ষেত্রেও উমর আবু মুসা অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ; কারণ আশার স্থানের চেয়ে ভয়ের স্থান উত্তম। আর এটি সুনিশ্চিত যে, মানুষ যা কিছু কল্যাণ কামনা করে তাতে ত্রুটি-বিচ্যুতি থেকে মুক্ত নয়। উমর কেবল নিজের নফসকে তুচ্ছ করার জন্য (বিনয়বশত) তা বলেছেন; অন্যথায় তাঁর ফযীলত ও বাণীর মর্যাদা আলোচনার অপেক্ষার রাখে না।

তাঁর উক্তি: (আমার পিতা অপেক্ষা উত্তম) সাঈদ ইবনে আবু বুরদাহর বর্ণনায় রয়েছে (আমার পিতা অপেক্ষা অধিক ফকীহ)।

৩৯১৬ - মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, অথবা তাঁর থেকে আমার নিকট পৌঁছেছে, ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসেম থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমাকে বলতে শুনেছি যে, যখন তাঁকে বলা হতো তিনি তাঁর পিতার পূর্বে হিজরত করেছেন, তখন তিনি রাগান্বিত হতেন। তিনি বললেন: আমি ও উমর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলাম। আমরা তাঁকে দ্বিপ্রহরের বিশ্রামে লিপ্ত পেলাম, তাই আমরা আবাসে ফিরে গেলাম। অতঃপর উমর আমাকে পাঠালেন এবং বললেন: যাও দেখে এসো তিনি কি জেগেছেন? আমি তাঁর কাছে আসলাম এবং তাঁর নিকট প্রবেশ করে তাঁর হাতে বায়আত গ্রহণ করলাম। এরপর আমি উমরের কাছে গিয়ে তাঁকে সংবাদ দিলাম যে তিনি জেগেছেন। অতঃপর আমরা তাঁর দিকে দ্রুত পদক্ষেপে যাত্রা করলাম এবং উমর তাঁর নিকট প্রবেশ করে বায়আত হলেন, তারপর আমিও বায়আত হলাম।

[হাদিস ৩৯১৬ - এর শেষাংশ: ৪১৮৭, ৪১৮৬]

৩৯১৭ - আহমদ ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুরাইহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহীম ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, "আমি বারা'কে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আবু বকর আজিবের কাছ থেকে একটি হাওদা ক্রয় করলেন এবং আমি তা তাঁর সাথে বহন করে নিয়ে গেলাম। তিনি বলেন: আজিব তাঁকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সফর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: আমাদের সন্ধানে গুপ্তচর নিয়োগ করা হয়েছিল, তাই আমরা রাতে বের হলাম এবং আমাদের সেই রাত ও দিন দ্রুত পথ অতিক্রম করলাম যতক্ষণ না দ্বিপ্রহরের খরতাপ শুরু হলো। অতঃপর আমাদের সামনে একটি বড় পাথর দৃষ্টিগোচর হলো, আমরা সেটির কাছে আসলাম এবং সেখানে সামান্য ছায়া ছিল। তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য আমার সাথে থাকা একটি চামড়ার বিছানা পেতে দিলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখানে শয়ন করলেন। অতঃপর আমি তাঁর চারপাশ পরিষ্কার করতে লাগলাম, হঠাৎ এক মেষপালককে একটি ছোট পালের সাথে আসতে দেখলাম যে সেই পাথরের দিকেই আসছিল যেমনটি আমরা চেয়েছিলাম। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: হে বালক! তুমি কার লোক? সে বলল: আমি অমুকের লোক। আমি তাকে বললাম: তোমার বকরির পালের মধ্যে কি দুধ আছে? সে বলল: হ্যাঁ। আমি বললাম: তুমি কি দোহন করে দেবে? সে বলল: হ্যাঁ। সে তার পাল থেকে একটি বকরি ধরল। আমি তাকে বললাম: স্তন ঝেড়ে পরিষ্কার করে নাও। তিনি বলেন: সে এক পাত্র দুধ দোহন করল। আর আমার সাথে পানির একটি মশক ছিল যার মুখে একটি ন্যাকড়া ছিল যা আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য শীতল করে রেখেছিলাম। আমি দুধের ওপর পানি ঢাললাম যতক্ষণ না তার তলদেশ পর্যন্ত শীতল হলো। এরপর আমি তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট নিয়ে আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! পান করুন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পান করলেন এমনকি আমি সন্তুষ্ট হলাম। অতঃপর আমরা যাত্রা শুরু করলাম এবং অনুসন্ধানকারীরা আমাদের পিছু নিয়েছিল।"

৩৯১৮ - বারা' বলেন "আমি আবু বকরের সাথে তাঁর পরিবারের নিকট প্রবেশ করলাম, দেখলাম তাঁর কন্যা আয়েশা শুয়ে আছেন এবং তিনি জ্বরে আক্রান্ত ছিলেন। আমি তাঁর পিতাকে দেখলাম যে তিনি তাঁর গাল চুম্বন করলেন এবং বললেন: মা! তুমি কেমন আছ?"