ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৭২

বাংলা

আনসারদের মধ্যে আমার ধন-সম্পদ রয়েছে, আমি আমার সম্পদ তোমার সাথে ভাগ করে নেব... (সম্পূর্ণ) হাদিস। শায়খ ইমাদুদ্দিন ইবনে কাসীর ধারণা করেছেন যে, ইমাম বুখারী এই তালীক (ঝুলন্ত বর্ণনা) দ্বারা আনাস (রা.)-এর হাদিসের দিকে ইঙ্গিত করেছেন। তাই তিনি বলেছেন: আবদুর রহমান (রা.)-এর এই ঘটনাটি তাঁর থেকে মুসনাদ হিসেবে পরিচিত নয়; বরং ইমাম বুখারী ও অন্যান্যরা এটি আনাস (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি আরও বলেছেন: সম্ভবত ইমাম বুখারী বুঝাতে চেয়েছেন যে, আনাস (রা.) এটি আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রা.) থেকে গ্রহণ করেছেন। (সমাপ্ত)। তবে তাঁর এই দাবিটি প্রত্যাখ্যানযোগ্য, কারণ এটি সহীহ গ্রন্থে প্রমাণিত। দ্বিতীয় হাদিস:

তাঁর উক্তি: (এবং আবু জুহাইফা (রা.) বলেন: নবী (সা.) সালমান এবং আবু দারদা (রা.)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করে দিয়েছিলেন)। এটি একটি হাদিসের অংশবিশেষ, যা তিনি 'কিতাবুস সাওম' (রোজা অধ্যায়)-এ পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন। এর উদ্দেশ্য হলো মুহাজির এবং আনসারদের মধ্যে যাদের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপিত হয়েছিল তাদের নাম উল্লেখ করার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করা। তাই তিনি এটি এবং এর পরবর্তী সাদ ইবনে রাবী ও আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রা.)-এর ভ্রাতৃত্বের বিষয়টি উল্লেখ করেছেন। আর মুসলিম শরিফে সাবিত-এর সূত্রে আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, নবী (সা.) আবু তালহা এবং আবু উবাইদাহ (রা.)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন। ঈমান অধ্যায়ে উমর (রা.)-এর হাদিসটি গত হয়েছে যে, "আনসারদের মধ্যে আমার এক ভাই ছিল এবং আমরা পালাক্রমে (নবীর দরবারে) উপস্থিত হতাম"। ইবনে ইসহাক উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ছিলেন ইতবান ইবনে মালিক (রা.)। আর ইবনে ইসহাকের বর্ণনামতে আবু বকর সিদ্দিক এবং হারিসা ইবনে যায়িদ (রা.) পরষ্পর ভাই ছিলেন।

তৃতীয় হাদিস: সাদ ইবনে রাবী এবং আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রা.)-এর ভ্রাতৃত্বের ঘটনায় আনাস (রা.)-এর হাদিস। এর ব্যাখ্যা অচিরেই 'কিতাবুন নিকাহ' (বিবাহ অধ্যায়)-এ আসবে।

‌‌৫১ - অধ্যায়

৩৯৩৮ - হামিদ ইবনে উমর আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বিশর ইবনুল মুফায্যাল থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রা.)-এর কাছে নবী (সা.)-এর মদিনায় আগমনের খবর পৌঁছলে তিনি তাঁর কাছে আসলেন এবং কিছু বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করতে লাগলেন। তিনি বললেন: "আমি আপনাকে তিনটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করব যা নবী ছাড়া আর কেউ জানে না: কিয়ামতের প্রথম আলামত কী? জান্নাতবাসীরা প্রথম কোন খাবার খাবে? আর কেন সন্তান তার বাবার সদৃশ হয় অথবা তার মায়ের সদৃশ হয়?" তিনি (সা.) বললেন: "এইমাত্র জিবরাঈল আমাকে এ সম্পর্কে অবহিত করেছেন।" ইবনে সালাম বললেন: "তিনি (জিবরাঈল) তো ফেরেশতাদের মধ্যে ইহুদিদের শত্রু।" তিনি (সা.) বললেন: "কিয়ামতের প্রথম আলামত হলো এক প্রকার আগুন, যা মানুষকে পূর্ব থেকে পশ্চিম দিকে তাড়িয়ে নিয়ে একত্র করবে। আর জান্নাতবাসীরা প্রথম যে খাবার খাবে তা হলো মাছের কলিজার অতিরিক্ত অংশ। আর সন্তানের বিষয় হলো, যখন পুরুষের বীর্য নারীর বীর্যের ওপর প্রাধান্য পায়, তখন সন্তান (বাবার) সদৃশ হয়; আর যখন নারীর বীর্য পুরুষের বীর্যের ওপর প্রাধান্য পায়, তখন সন্তান (মায়ের) সদৃশ হয়।" তিনি (আবদুল্লাহ ইবনে সালাম) বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল।" তিনি আরও বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! ইহুদিরা চরম অপবাদকারী জাতি। তারা আমার ইসলাম গ্রহণের কথা জানার আগেই আপনি তাদের কাছে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন।" এরপর ইহুদিরা এল। নবী (সা.) বললেন: "তোমাদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম কেমন লোক?" তারা বলল: "তিনি আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি এবং শ্রেষ্ঠ ব্যক্তির পুত্র, আমাদের মধ্যে সবচেয়ে মর্যাদাবান এবং সবচেয়ে মর্যাদাবান ব্যক্তির পুত্র।" তখন নবী (সা.) বললেন: "তোমাদের কী অভিমত হবে যদি আবদুল্লাহ ইবনে সালাম ইসলাম কবুল করেন?" তারা বলল: "আল্লাহ তাঁকে এ থেকে রক্ষা করুন!" তিনি পুনরায় তাদের কাছে একই প্রশ্ন করলেন, তারাও একই উত্তর দিল। তখন আবদুল্লাহ (রা.) তাদের সামনে বেরিয়ে আসলেন এবং বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল।" তখন তারা বলতে লাগল: "সে আমাদের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট এবং নিকৃষ্ট ব্যক্তির পুত্র" এবং তারা তাঁর দোষত্রুটি বর্ণনা করতে শুরু করল। তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এটাই ছিল আমার ভয়ের কারণ।"

৩৯৩৯, ৩৯৪০ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি আবুল মিনহাল আবদুর রহমান ইবনে মুতয়িমকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: বাজারে আমার এক অংশীদার বাকিতে কিছু দিরহাম বিক্রি করেছিল। আমি বললাম: "সুবহানাল্লাহ! এটা কি বৈধ?" সে বলল: "সুবহানাল্লাহ! আল্লাহর কসম, আমি বাজারে এগুলো বিক্রি করেছি কিন্তু কেউ তো এর সমালোচনা করেনি।" এরপর আমি বারা ইবনে আযিব (রা.)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "নবী (সা.) যখন (মদিনায়) আসলেন, তখন আমরা এই পদ্ধতিতে বেচাকেনা করতাম। তিনি বললেন: যা হাতে হাতে (নগদ) হবে তাতে কোনো সমস্যা নেই, আর যা বাকিতে হবে তা সঠিক নয়। তুমি যায়িদ ইবনে আরকাম (রা.)-এর কাছে যাও এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করো, কারণ তিনি আমাদের মধ্যে বড় ব্যবসায়ী ছিলেন।" আমি যায়িদ ইবনে আরকাম (রা.)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনিও একই কথা বললেন। সুফিয়ান একবার বলেছেন: তিনি (যায়িদ) বললেন: "নবী (সা.) মদিনায় আমাদের কাছে আসলেন যখন আমরা বেচাকেনা করছিলাম..." এবং তিনি বললেন: