ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩০০

বাংলা

তেরো বছর এবং বলা হয়েছে পনেরো বছর; প্রথম মতটিকে পরবর্তী হাদিসের এই বক্তব্যটি সমর্থন করে যে, আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়েরের বয়স ছিল দশ বছর। ইয়ারমুক—নিচের নুকতাযুক্ত বর্ণ অর্থাৎ 'ইয়া' তে ফাতহ (যবর) এবং দম্মাহ (পেশ) উভয় যোগে পঠিত হয় এবং 'রা' বর্ণে সুকুন—এটি ফিলিস্তিনের পার্শ্ববর্তী একটি স্থান। বলা হয়ে থাকে যে এটি একটি নদী, তবে সঠিক তথ্য হলো এটি আদরিয়াত ও দামেস্কের মধ্যবর্তী একটি স্থান যেখানে সেই প্রসিদ্ধ যুদ্ধটি সংঘটিত হয়েছিল। সেই যুদ্ধে রোমানদের সত্তর হাজার সৈন্য এক স্থানে নিহত হয়েছিল; কারণ তারা অটল থাকার উদ্দেশ্যে নিজেদের একে অপরের সাথে শিকলবদ্ধ করেছিল। অতঃপর যখন তারা পরাজিত হলো, তখন তাদের অধিকাংশ নিহত হলো। হেরাক্লিয়াসের পক্ষ থেকে রোমান সেনাপতির নাম ছিল বাহান—শুরুতে 'বা', মতান্তরে 'মিম'। সেদিন মুসলমানদের প্রধান সেনাপতি ছিলেন আবু উবাইদাহ। বর্ণিত আছে যে, বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের মধ্য থেকে একশ জন এই যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন। আল্লাহ্ই সর্বজ্ঞ।

দ্বিতীয় বর্ণনায় তাঁর উক্তি: 'আপনি কি আক্রমণ করবেন না'—এখানে 'শিন' বর্ণে দম্মাহ (পেশ) যোগে এর অর্থ হলো মুশরিকদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়া। তাঁর উক্তি: 'তোমরা মিথ্যা বলেছ' অর্থাৎ তোমরা মতবিরোধ করেছ। তাঁর উক্তি: 'অতঃপর তিনি তাদের অতিক্রম করে গেলেন এবং তাঁর সাথে কেউ ছিল না' অর্থাৎ যারা তাকে বলেছিল 'আপনি আক্রমণ করুন আমরাও আপনার সাথে আক্রমণ করব', তাদের মধ্য থেকে কেউ ছিল না। তাঁর উক্তি: 'অতঃপর তারা ধরল' অর্থাৎ রোমানরা, 'তাঁর লাগাম' অর্থাৎ তাঁর ঘোড়ার লাগাম।

তাঁর উক্তি: (সেদিন আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের তাঁর সাথে ছিলেন এবং তাঁর বয়স ছিল দশ বছর)—এটি ভগ্নাংশ বাদ দেওয়ার হিসেবে, অন্যথায় সঠিক মতানুযায়ী তখন তাঁর বয়স ছিল বারো বছর।

তাঁর উক্তি: (এবং তিনি তাঁর রক্ষণাবেক্ষণের জন্য একজন লোক নিযুক্ত করলেন)—আমি সেই লোকটির নাম জানতে পারিনি। সম্ভবত জুবায়ের তাঁর পুত্র আবদুল্লাহর মাঝে সাহসিকতা ও বীরত্বের চিহ্ন দেখতে পেয়েছিলেন, তাই তাকে ঘোড়ায় চড়িয়েছিলেন। তবে তিনি আশঙ্কা করেছিলেন যে, আবদুল্লাহ সেই ঘোড়া নিয়ে এমন কোনো প্রতিকূল পরিস্থিতিতে ঝাঁপিয়ে পড়তে পারেন যা সহ্য করার ক্ষমতা তাঁর নেই, তাই তাঁর সাথে একজন লোক নিয়োজিত করেছিলেন যাতে তিনি নিজে যুদ্ধে ব্যস্ত থাকাকালীন শত্রুর ষড়যন্ত্র থেকে পুত্রকে নিরাপদ রাখতে পারেন। ইবনুল মুবারক 'আল-জিহাদ' গ্রন্থে হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ইয়ারমুকের দিন তাঁর পিতার সাথে ছিলেন। যখন মুশরিকরা পরাজিত হলো, তখন তিনি আক্রমণ করলেন এবং তাদের আহতদের শেষ করে দিতে লাগলেন। তাঁর উক্তি 'ইউজহিজু'—প্রথম বর্ণে দম্মাহ (পেশ) এবং 'জিম' ও 'যা' যোগে এর অর্থ হলো যে ব্যক্তিকে আহত অবস্থায় পাওয়া যায় তাকে হত্যা সম্পন্ন করা। এটি শৈশব থেকেই তাঁর হৃদয়ের দৃঢ়তা ও সাহসিকতার প্রমাণ দেয়।

প্রথম বর্ণনায় তাঁর উক্তি: (উরওয়াহ বলেন: আব্দুল মালিক আমাকে বললেন ইত্যাদি)—এটি উল্লিখিত সনদের সাথে সংযুক্ত। হাজ্জাজ যখন মক্কায় আবদুল্লাহ ইবনুল জুবায়েরকে অবরোধ করেন, তখন উরওয়াহ তাঁর ভাই আবদুল্লাহর সাথেই ছিলেন। আবদুল্লাহ শহীদ হওয়ার পর হাজ্জাজ তাঁর যা কিছু পেয়েছিলেন তা নিয়ে নেন এবং আব্দুল মালিকের কাছে পাঠিয়ে দেন। তার মধ্যেই ছিল জুবায়েরের সেই তলোয়ারটি যে সম্পর্কে আব্দুল মালিক উরওয়াহকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। উরওয়াহ সিরিয়ায় আব্দুল মালিক ইবনে মারওয়ানের কাছে গিয়েছিলেন।

তাঁর উক্তি: 'ফাল্লাতুন'—'ফা' বর্ণে ফাতহ (যবর) যোগে এবং 'ফুল্লাহা'—'ফা' বর্ণে দম্মাহ (পেশ) যোগে, এর অর্থ তলোয়ারের ধারের কোনো অংশ ভেঙে যাওয়া বা খাঁজ পড়া।

তাঁর উক্তি: (তিনি বললেন: তুমি সত্য বলেছ,

তাদের তলোয়ারে খাঁজ রয়েছে শত্রু বাহিনীর সাথে সংঘর্ষের কারণে)

এটি নাবিগাহ দুবিয়ানীর একটি বিখ্যাত কবিতার চরণের অংশ। কবিতাটি শুরু হয়েছে এভাবে:

হে উমাইমা! আমাকে চিন্তার সাগরে ছেড়ে দাও... এবং এমন এক রজনীতে যা নক্ষত্রদের ধীরগতির কারণে অতি দীর্ঘ মনে হয়।

তিনি সেখানে বলেন:

তাদের মধ্যে কোনো দোষ নেই, কেবল তাদের তলোয়ারগুলোতে শত্রু বাহিনীর সাথে লড়াইয়ের কারণে খাঁজ পড়ে গেছে।

এটি হলো নিন্দার ছলে প্রশংসা, কারণ তলোয়ারে খাঁজ পড়া দৃশ্যত একটি ত্রুটি, কিন্তু যখন এটি ব্যবহারকারীর বাহুবলের প্রমাণ হয়, তখন এটি তাঁর পূর্ণতার অংশ হিসেবে গণ্য হয়।

তাঁর উক্তি: (হিশাম বলেন)—তিনি হলেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ এবং এটিও পূর্বের বর্ণনার সাথে সংযুক্ত। তাঁর উক্তি: 'অতঃপর আমরা তা মূল্যায়ন করলাম' অর্থাৎ আমরা এর মূল্য নির্ধারণ করলাম। যখন বলা হয় কোনো জিনিসের মূল্য নির্ধারণ করা হয়েছে, এর অর্থ হলো তার সমপরিমাণ আর্থিক মূল্য উল্লেখ করা।

তাঁর উক্তি: (এবং আমাদের কেউ তা গ্রহণ করল)—অর্থাৎ ওয়ারিশদের কেউ, তিনি হলেন হিশামের ভাই উসমান ইবনে উরওয়াহ। তাঁর উক্তি: 'আমি যদি পছন্দ করতাম ইত্যাদি'—এটি হিশামের বক্তব্য।

তাঁর উক্তি: (ফারওয়াহ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন)—তিনি হলেন ফারওয়াহ ইবনে মাগরা—'মিম' বর্ণে ফাতহ (যবর) ও 'গাইন' বর্ণে সুকুন যোগে। আলী হলেন ইবনে মুশহির এবং হিশাম হলেন ইবনে উরওয়াহ। তাঁর উক্তি: 'মুহাল্লা'—অলংকার বা কারুকার্য মণ্ডিত।

একাদশ হাদিস।

৩৯৭৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি রাওহ ইবনে উবাদাহ থেকে শুনেছেন, তিনি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি বলেন: আনাস ইবনে মালিক আমাদের কাছে আবু তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরের দিন কুরাইশদের চব্বিশ জন নেতার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর তাদের বদরের কূয়াগুলোর মধ্যে একটি অত্যন্ত নোংরা ও দুর্গন্ধময় কূয়ায় নিক্ষেপ করা হলো। নিয়ম ছিল যে, তিনি যখন কোনো সম্প্রদায়ের ওপর বিজয় লাভ করতেন, তখন সেই রণক্ষেত্রে তিন রাত অবস্থান করতেন। অতঃপর যখন...