ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩১৫

বাংলা

(হিশাম বলেন) তিনি হলেন ইবনে উরওয়াহ, এবং এটি উল্লিখিত সনদের সাথে সংযুক্ত। তাঁর উক্তি: ‘অতঃপর আমাকে জানানো হলো’—এখানে হামজা পেশযুক্ত হয়ে কর্মবাচ্য হিসেবে এসেছে এবং আমি এ সংবাদের সংবাদদাতার পরিচয় নিশ্চিত হতে পারিনি।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর আমি হাত-পা প্রসারিত করলাম) বলা হয়েছে যে: সঠিক শব্দ হলো ‘তামাত্তাইতু’ ইয়া বর্ণের সাথে, হামজা ব্যতীত।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর কষ্টসাধ্য ছিল) জিম বর্ণে জবর ও পেশ উভয় যোগে পড়া যায়, (যে) হামজায় জবরের সাথে (আমি তা উপড়ে ফেললাম)।

তাঁর উক্তি: (উরওয়াহ বলেন) এটি উল্লিখিত সনদের সাথে সংযুক্ত। তাঁর উক্তি: (তা গ্রহণ করলেন) অর্থাৎ যুবাইর। (অতঃপর আবু বকর তা চাইলেন) অর্থাৎ যুবাইরের নিকট থেকে। তাঁর উক্তি: (তা আলীর পরিবারের নিকট ছিল) অর্থাৎ স্বয়ং আলীর নিকট এবং পরবর্তীতে তাঁর সন্তানদের নিকট।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর তা চাইলেন) অর্থাৎ আলীর পরিবারের নিকট থেকে।

চতুর্থ হাদিস: এখানে বাইআত সম্পর্কিত উবাদাহ ইবনে সামিতের হাদিসের একটি অংশ উল্লেখ করেছেন, যেহেতু তাতে বলা হয়েছে: ‘তিনি বদরে উপস্থিত ছিলেন।’ এটি পূর্ণাঙ্গভাবে ঈমান অধ্যায়ে ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে। পঞ্চম হাদিস।

তাঁর উক্তি: (নিশ্চয়ই আবু হুজাইফা) তিনি হলেন উত্বাহ ইবনে রাবিয়াহর পুত্র, যাঁর পিতার নিহত হওয়ার বিবরণ নিকটেই অতিবাহিত হয়েছে। তাঁর উক্তি: (সালিমকে পালকপুত্র হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন) অর্থাৎ দাবি করেছিলেন যে সে তাঁর পুত্র; আর এটি আল্লাহ তাআলার এই বাণী—‘তোমরা তাদেরকে তাদের পিতার পরিচয়ে ডাকো’—নাজিল হওয়ার পূর্বের কথা। যখন এটি নাজিল হলো, তখন থেকে তাঁকে আবু হুজাইফার ‘মাওলা’ (মুক্ত দাস) বলে ডাকা হতে থাকে। সালিম তাঁর উল্লিখিত মনিবের সাথে বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। আর ওয়ালিদ ইবনে উত্বাহ ছিলেন হিন্দের পিতা, যিনি ইতিপূর্বে উল্লিখিত বিবরণের ন্যায় তাঁর পিতার সাথে নিহত হয়েছিলেন। এই হিন্দের নাম রাখা হয়েছিল তাঁর ফুফু হিন্দ বিনতে উত্বাহ-এর নামে। দিমইয়াতি বলেন: ইউনুস, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, শুয়াইব এবং অন্যরা একে যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা নাম বলেছেন ‘হিন্দ’। পক্ষান্তরে ইমাম মালিক তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন ‘ফাতিমা’ বলে। আবু উমর সাহাবীগণের জীবনীতে কেবল ফাতিমা বিনতে ওয়ালিদ নাম উল্লেখ করেছেন, হিন্দ বিনতে ওয়ালিদ নামে কোনো শিরোনাম দেননি। মুহাম্মদ ইবনে সাদও সাহাবীগণের মধ্যে তাঁর কথা উল্লেখ করেননি। তাঁর বর্ণনায় ফাতিমা বিনতে উত্বাহ এসেছে; হয় তিনি তাঁকে তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করেছেন, অথবা হিন্দের ফাতিমা নামে কোনো বোন ছিল। আবু উমর অন্যের বরাতে উল্লেখ করেছেন যে, ফাতিমা বিনতে ওয়ালিদের দাদার নাম ছিল মুগিরাহ। যদি এটি প্রমাণিত হয়, তবে তিনি আবু হুজাইফার ভ্রাতুষ্পুত্রী নন। তবে দুই মতের মধ্যে এভাবে সমন্বয় করা সম্ভব যে, আবু হুজাইফার সেই কন্যার দুটি নাম ছিল। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

তাঁর উক্তি: (আনসারী জনৈকা মহিলার মুক্ত দাস) তিনি হলেন সুবাইতাহ (ছা, বা এবং তা বর্ণযোগে গঠিত ক্ষুদ্রার্থবোধক নাম), তিনি ইয়ায়ারের কন্যা। মানাকিবুল আনসার অধ্যায়ে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে যে সালিম হলেন আবু হুজাইফার মুক্ত দাস; আর এটি ছিল তাঁদের দীর্ঘ সাহচর্যের কারণে একটি রূপক সম্বন্ধ। মূলত তিনি উল্লিখিত আনসারী মহিলারই মুক্ত দাস ছিলেন। এখানে ইয়াজিদ দ্বারা উদ্দেশ্য সেই ব্যক্তি যাঁকে প্রসিদ্ধ সাহাবী জায়েদ ইবনে হারিসাহ দৃষ্টান্ত হিসেবে পেশ করেছেন। আর সাহলা হলেন সুহাইল ইবনে আমরের কন্যা এবং আবু হুজাইফার স্ত্রী। তাঁর উক্তি: ‘অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন’—এর বিস্তারিত বিবরণ ইনশাআল্লাহ বিবাহ অধ্যায়ে সামনে আসবে।

৪০০১ - আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনুল মুফাজ্জাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবনে জাকওয়ান রুবাই বিনতে মুআওয়িজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার বিয়ের পর বাসর রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে প্রবেশ করলেন এবং আমার বিছানায় এমনভাবে বসলেন যেমনটি তুমি আমার সামনে বসে আছো। তখন কিছু ছোট মেয়ে দফ বাজিয়ে তাদের সেই পিতাদের প্রশংসাগীতি গাইছিল যারা বদরের যুদ্ধে শহীদ হয়েছিলেন। এক পর্যায়ে একটি মেয়ে বলে উঠল: ‘আমাদের মাঝে এমন এক নবী আছেন যিনি আগামীকালের খবর জানেন।’ তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘এমন কথা বলো না, বরং আগে যা বলছিলে তা-ই বলো।’

[হাদিস ৪০০১ - এর একাংশ ৫১৭৪ নং এ রয়েছে]

৪০০২ - ইব্রাহিম ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম মামার থেকে, তিনি যুহরি থেকে আমাদের খবর দিয়েছেন। (হ) ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার ভাই সুলাইমান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবু আতিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উত্বাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাহাবী আবু তালহা (রাযিয়াল্লাহু আনহু), যিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সাথে বদরের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন, আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: ‘ফিরিশতারা এমন কোনো ঘরে প্রবেশ করে না যেখানে কুকুর অথবা ছবি থাকে’—এর দ্বারা তিনি প্রাণীর প্রতিকৃতি বুঝিয়েছেন।