ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩৫১

বাংলা

মুশরিকদের শিবিরের দিক থেকে যখন তীরন্দাজরা সরে গেল এবং তারা লুণ্ঠন করার জন্য শিবিরে প্রবেশ করল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের কাতারগুলো ঘন ও সুসংবদ্ধ ছিল - এবং তিনি তাঁর আঙুলগুলো একটির ভেতর আরেকটি প্রবেশ করিয়ে দেখালেন - এরপর তীরন্দাজরা যখন তাদের অবস্থান থেকে সেই শূন্যতা সৃষ্টি করল, তখন অশ্বারোহী বাহিনী সেই স্থান দিয়ে সাহাবীদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল। ফলে তারা একে অপরের সঙ্গে মিশে গেল এবং বিশৃঙ্খলার সৃষ্টি হলো, এমনকি সাহাবীদের কেউ কেউ ভুলবশত একে অপরকে আঘাত করতে লাগলেন। এতে অনেক মুসলিম শহীদ হলেন। দিনের শুরুতে বিজয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীদের অনুকূলে ছিল, এমনকি মুশরিকদের পতাকাবাহীদের মধ্যে নয় বা সাতজন নিহত হয়েছিল। এরপর মুসলিমরা পাহাড়ের দিকে কিছুটা পিছু হটে গেল এবং শয়তান চিৎকার করে বলে উঠল: মুহাম্মদ নিহত হয়েছেন। আমরা জুবায়েরের হাদিসে এর অনুরূপ বিবরণ উল্লেখ করেছি।

তাঁর উক্তি: (যখন তারা অস্বীকার করল, তখন তাদের মুখ ফিরিয়ে দেওয়া হলো) যুহাইরের বর্ণনায় রয়েছে—'যখন তারা তাদের কাছে নিচু ভূমি দিয়ে আসল'। আর তাঁর উক্তি: 'তাদের মুখ ফিরিয়ে দেওয়া হলো' অর্থাৎ তারা কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়েছিল এবং বুঝতে পারছিল না কোন দিকে যাবে। যুহাইর তাঁর বর্ণনায় আরও যোগ করেছেন: সেই সময়ে রাসূল তাদের পেছনের দিক থেকে ডাকছিলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মাত্র বারোজন ব্যক্তি অবশিষ্ট ছিলেন। একটি মুরসাল বর্ণনায় এসেছে যে, তারা আনসারদের মধ্য থেকে ছিলেন; আমি পরবর্তী অধ্যায়ের সপ্তম হাদিসের আলোচনায় তা উল্লেখ করব। ইমাম নাসাঈ আবু জুবায়েরের সূত্রে জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওহুদের দিন যখন লোকজন পিছু হটে গেল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনসারদের বারোজন ব্যক্তির সাথে ছিলেন, যাদের মধ্যে তালহাও ছিলেন—হাদিসের শেষ পর্যন্ত। তাবারির বর্ণনায় সুদ্দির সূত্রে এসেছে যে, তিনি বলেন: সাহাবীরা বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিলেন; কেউ মদীনায় প্রবেশ করলেন, কেউ পাহাড়ের ওপর উঠে গেলেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্থির দাঁড়িয়ে লোকজনকে আল্লাহর দিকে ডাকছিলেন। তখন ইবনে কামিআ তাঁকে লক্ষ্য করে পাথর ছুড়ে মারল, যার ফলে তাঁর নাক ও সামনের দাঁত ভেঙে গেল এবং তাঁর মুখমণ্ডল জখম হয়ে তিনি কাহিল হয়ে পড়লেন। অতঃপর ত্রিশজন সাহাবী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফিরে এলেন এবং তাঁকে রক্ষা করতে লাগলেন। তালহা এবং সাহল ইবনে হুনাইফ তাঁকে বহন করে নিয়ে যাচ্ছিলেন। এসময় তালহার গায়ে তীর লাগলে তাঁর হাত অবশ হয়ে যায়। যারা পাহাড়ের দিকে পালিয়ে গিয়েছিলেন তাদের কেউ কেউ বললেন: আমাদের পক্ষ থেকে যদি কেউ আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের কাছে যেত, যাতে সে আমাদের জন্য আবু সুফিয়ানের কাছ থেকে নিরাপত্তা চেয়ে নিত! তখন আনাস ইবনে নযর বললেন: হে কওম! যদি মুহাম্মদ নিহত হয়ে থাকেন, তবে মুহাম্মদের রব তো নিহত হননি। সুতরাং তিনি যে দ্বীনের ওপর লড়াই করেছেন তোমরাও তার ওপর লড়াই কর। এরপর তাঁর শাহাদাতের কাহিনী উল্লেখ করা হয়েছে যা শীঘ্রই আসছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাহাড়ের দিকে অগ্রসর হলেন। তাঁর সাহাবীদের মধ্যে এক ব্যক্তি তাঁকে তীর মারতে চাইলেন, তখন তিনি তাকে বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল। তারা যখন এই কথা শুনলেন, তখন অত্যন্ত আনন্দিত হলেন এবং তাঁর চারপাশে সমবেত হলেন এবং লোকজন পুনরায় তাঁর কাছে ফিরে আসল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুখমণ্ডল জখম হওয়া সংক্রান্ত বিস্তারিত বিবরণ একটি পৃথক অধ্যায়ে সামনে আসবে।

তাঁর উক্তি: (সত্তরজন শহীদ হলেন) যুহাইরের বর্ণনায় আছে: 'তারা তাদের মধ্য থেকে অর্থাৎ মুসলিমদের দলের মধ্য থেকে আক্রান্ত হলেন'। কুশমিহানির বর্ণনায় আছে: 'তারা আমাদের মধ্য থেকে আক্রান্ত হলেন', যা অধিকতর স্পষ্ট। যুহাইর আরও যোগ করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণ বদরের দিন মুশরিকদের একশত চল্লিশজনকে পর্যুদস্ত করেছিলেন, যার বিস্তারিত আলোচনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। সাঈদ ইবনে মানসুর আবু দুহার মুরসাল বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: ওহুদের দিন সত্তরজন শহীদ হয়েছিলেন; মুহাজিরদের মধ্য থেকে চারজন—হামযা, মুসআব ইবনে উমাইর, আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশ এবং শাম্মাস ইবনে উসমান এবং অবশিষ্টরা আনসারদের মধ্য থেকে। আমি বলব: ওয়াকিদি এটিই দৃঢ়ভাবে ব্যক্ত করেছেন। ইবনে সা’দের বর্ণনায় এর কিছুটা ব্যতিক্রম আছে। তবে ইতিপূর্বে বর্ণিত নিয়মে এর সমন্বয় করা সম্ভব। ইবনে হিব্বান ও হাকিম তাঁদের সহীহ গ্রন্থে উবাই ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওহুদের দিন আনসারদের মধ্য থেকে চৌষট্টিজন এবং মুহাজিরদের মধ্য থেকে ছয়জন শহীদ হন; পঞ্চম ব্যক্তি ছিলেন হাতিব ইবনে আবি বালতাআর আযাদকৃত দাস সাদ এবং ষষ্ঠ ব্যক্তি ছিলেন বনু আব্দে শামসের মিত্র ইউসুফ ইবনে আমর আসলামী। মুহিব্ব তাবারী শাফেয়ী রহ. থেকে উল্লেখ করেছেন যে, ওহুদের শহীদগণ ছিলেন বাহাত্তরজন। মালিক রহ. থেকে বর্ণিত আছে যে, বিশেষভাবে আনসারদের মধ্য থেকেই পঁচাত্তরজন (একাত্তরজন), আবুল ফাতহ ইয়ামুরী তাঁদের নামগুলো ক্রমান্বয়ে উল্লেখ করেছেন এবং তাদের সংখ্যা ছেয়ানব্বই পর্যন্ত পৌঁছেছে; যাদের মধ্যে এগারোজন মুহাজির এবং বাকিরা আনসার। তাঁদের মধ্যে কেউ ইবনে ইসহাকের বর্ণনায় উল্লেখিত, আর অতিরিক্ত নামগুলো মুসা ইবনে উকবা অথবা মুহাম্মদ ইবনে সা’দ অথবা হিশাম ইবনে কালবীর পক্ষ থেকে। এরপর তিনি ইবনে আব্দুল বার ও দিময়াতি থেকে আরও চার বা পাঁচজনের নাম উল্লেখ করে বলেছেন যে, সংখ্যাটি একশ ছাড়িয়ে গিয়েছে।

ইয়ামুরী বলেন: মহান আল্লাহর বাণী—'যখন তোমাদের ওপর মুসিবত আসল যার দ্বিগুণ মুসিবত তোমরা (শত্রুকে) দিয়েছিলে'—এর তাফসিরে বর্ণিত হয়েছে যে, ওহুদের দিন মুমিনরা যে বিপর্যয়ের সম্মুখীন হয়েছিলেন তার সান্ত্বনা স্বরূপ এই আয়াত নাজিল হয়। কেননা বদরের দিন তারা মুশরিকদের মধ্য থেকে সত্তরজনকে হত্যা এবং সত্তরজনকে বন্দী করেছিলেন, যা ওহুদের নিহতদের সংখ্যার দ্বিগুণ ছিল। ইয়ামুরী বলেন: যদি এই বর্ণনা সাব্যস্ত হয়, তবে সংখ্যার এই বৃদ্ধি বা তফাত বিস্তারিত বর্ণনার পার্থক্যের কারণে হয়েছে। আমি বলব: এটিই নির্ভরযোগ্য অভিমত। যে হাদিসের দিকে তিনি ইঙ্গিত করেছেন সেটি তিরমিযী ও নাসাঈ সাওরির সূত্রে, হিশাম ইবনে হাস্সান থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি উবাইদাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি আলী রা. থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জিবরাঈল আলাইহিস সালাম অবতীর্ণ হয়ে বললেন: বদরের বন্দীদের ব্যাপারে তাদেরকে ইখতিয়ার বা সুযোগ দিন...