ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩৬৮

বাংলা

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর ওফাতের পর মুসাইলিমা কাজ্জাব বিদ্রোহ করল। আমি বললাম: আমি অবশ্যই মুসাইলিমার বিরুদ্ধে অভিযানে বের হব, যাতে আমি তাকে হত্যা করতে পারি এবং এর মাধ্যমে হামজার (হত্যার) কাফফারা আদায় করতে পারি। তিনি বললেন: অতঃপর আমি লোকজনের সাথে বের হলাম এবং তার ভাগ্যে যা ঘটার ছিল তা-ই ঘটল। তিনি বললেন: হঠাৎ আমি এক ব্যক্তিকে একটি দেয়ালের ফাটলে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলাম, যাকে ছাই রঙের একটি উটের মতো মনে হচ্ছিল এবং তার মাথার চুল ছিল এলোমেলো। তিনি বললেন: তখন আমি আমার ছোট বর্শাটি (হারবা) তাকে লক্ষ্য করে ছুড়লাম এবং তা তার দুই স্তনের মাঝখানে বিদ্ধ করলাম, এমনকি তা তার দুই কাঁধের মাঝখান দিয়ে বেরিয়ে গেল। তিনি বললেন: আর আনসারদের এক ব্যক্তি দ্রুত এগিয়ে গিয়ে তার মাথার ওপর তলোয়ার দিয়ে আঘাত করল।

তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল ফাদল বলেছেন: সুলায়মান ইবনে ইয়াসার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমরকে বলতে শুনেছেন: (মুসাইলিমা নিহত হওয়ার পর) জনৈক দাসী ঘরের ছাদের ওপর থেকে চিৎকার করে বলছিল: হায় আমিরুল মুমিনীন! তাকে একজন কৃষ্ণাঙ্গ ক্রীতদাস হত্যা করেছে।

তাঁর বক্তব্য: (হামজা ইবনে আবদুল মুত্তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহুর শাহাদাত) আবু যার-এর বর্ণনায় এভাবেই শিরোনাম রয়েছে। অন্যদের বর্ণনায় রয়েছে: কেবল 'হামজার শাহাদাত পরিচ্ছেদ'। নাসাফীর বর্ণনায় আছে: 'শহীদদের সর্দার হামজার শাহাদাত'। আর এই শব্দাবলি (শহীদদের সর্দার) একটি মারফু হাদীসে সাব্যস্ত হয়েছে যা তাবারানি আসবাগ ইবনে নুবাতাহ-এর সূত্রে আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: হামজা ইবনে আবদুল মুত্তালিব হলেন শহীদদের সর্দার।

তাঁর বক্তব্য: (আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন), অর্থাৎ: ইবনুল মুবারক আল-মুখরিমী (মীম-এ পেশ, খ-এ জবর এবং র-এ তাশদীদসহ), তিনি বাগদাদের অধিবাসী। ইমাম বুখারী তাঁর থেকে এখানে এবং তালাক অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন। তাঁর উস্তাদ হলেন হুজাইন ইবনুল মুসান্না (প্রথমে হা, এরপর জীম এবং শেষে নূন সম্বলিত তাসগীর বা ক্ষুদ্রতাবাচক রূপ), তাঁর আদি নিবাস ইয়ামামা, তবে তিনি বাগদাদে বসবাস করতেন এবং খোরাসানের কাজীর দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি ইমাম বুখারীর বড় উস্তাদদের সমপর্যায়ী ছিলেন, কিন্তু বুখারী সরাসরি তাঁর থেকে শোনেননি। বুখারী শরীফে এই একটি স্থান ছাড়া তাঁর আর কোনো বর্ণনা নেই।

তাঁর বক্তব্য: (আবদুল্লাহ ইবনুল ফাদল থেকে বর্ণিত) তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস ইবনে রাবিআ ইবনুল হারিস ইবনে আবদুল মুত্তালিব আল-হাশিমী আল-মাদানী, যিনি কনিষ্ঠ তাবেয়ীদের অন্তর্ভুক্ত।

তাঁর বক্তব্য: (জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়া থেকে বর্ণিত) তিনি হলেন আদ-দামরী এবং তাঁর পিতা একজন প্রসিদ্ধ সাহাবী। এটিই সংরক্ষিত বর্ণনা। এভাবে আহমাদ ইবনে খালিদ আল-ওয়াহবী আবদুল আজিজ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাবারানি তা সংকলন করেছেন। আবু দাউদ তায়ালিসীও হুজাইন ইবনুল মুসান্নার উস্তাদ আবদুল আজিজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সেখানে তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনুল ফাদল আল-হাশিমী থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আদী ইবনুল খিয়ার থেকে। তিনি বলেন: আমরা রোম থেকে ফিরছিলাম... অতঃপর তিনি পূর্ণ হাদীস উল্লেখ করেন। তবে সংরক্ষিত পাঠ হলো: জাফর ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উবায়দুল্লাহ ইবনে আদীর সাথে বের হলাম। ইবনে ইসহাকও এভাবে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনুল ফাদল থেকে, তিনি সুলায়মান থেকে, তিনি জাফর থেকে। তিনি বলেন: আমি এবং উবায়দুল্লাহ বের হলাম... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। ইবনে আইজও 'মাগাযী' গ্রন্থে ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ ইবনে জাবির থেকে এবং তিনি জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমি এবং উবায়দুল্লাহ ইবনে আদী বের হলাম। তাবারানি অন্য সূত্রে ইবনে জাবীর থেকেও এটি বর্ণনা করেছেন।

তাঁর বক্তব্য: (আমি উবায়দুল্লাহ ইবনে আদী ইবনুল খিয়ারের সাথে বের হলাম) তিনি আন-নাওফালী, যার আলোচনা ইতিপূর্বে উসমান (রা.)-এর গুণাবলি অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে। আহমাদ ইবনে খালিদ আল-ওয়াহবী আবদুল আজিজ ইবনে আবদুল্লাহর সূত্রে বৃদ্ধি করেছেন: "আমরা গিরিপথে প্রবেশ করলাম", অর্থাৎ আমরা মুজাহিদ হিসেবে রোমের গিরিপথে প্রবেশ করলাম। অতঃপর যখন আমরা হিমস অতিক্রম করছিলাম—ইবনে ইসহাকের বর্ণনাতেও অনুরূপ রয়েছে। আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ ইবনে জাবিরের বর্ণনায় রয়েছে: আমি এবং উবায়দুল্লাহ ইবনে আদী মুয়াবিয়া (রা.)-এর যুগে একটি সৈন্যদলের সাথে অভিযানে বের হলাম, অতঃপর যখন আমরা ফিরে আসছিলাম তখন হিমস অতিক্রম করলাম।

তাঁর বক্তব্য: (তোমার কি ওয়াহশীর কাছে যাওয়ার ইচ্ছা আছে?) অর্থাৎ জুবায়ের ইবনে মুতয়িমের আযাদকৃত গোলাম ওয়াহশী ইবনে হারব আল-হাবাশী।

তাঁর বক্তব্য: (আমরা তাঁকে হামজার শাহাদাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করব) কুশমিহানির বর্ণনায় রয়েছে: 'আমরা তাঁকে হামজাকে হত্যা করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করব'। ইবনে ইসহাক এ কথাটুকু বৃদ্ধি করেছেন: "তিনি তাঁকে কীভাবে হত্যা করেছিলেন?"

তাঁর বক্তব্য: (আমরা তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন আমাদের বলা হলো) ইবনে ইসহাকের বর্ণনায় আছে: আমরা যখন তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছিলাম তখন এক ব্যক্তি আমাদের বলল: তাঁর ওপর মদ্যপান প্রবল হয়ে গিয়েছে। যদি তোমরা তাকে সচেতন অবস্থায় পাও, তবে তাকে একজন ভারসাম্যপূর্ণ আরব হিসেবে পাবে যে তোমাদের সাথে মন খুলে কথা বলবে। আর যদি অন্য কোনো অবস্থায় পাও তবে ফিরে যেও। তায়ালিসীর বর্ণনায়ও অনুরূপ রয়েছে এবং সেখানে বলা হয়েছে: তোমরা যদি তাকে মদ্যপ অবস্থায় পাও তবে তাকে কিছু জিজ্ঞাসা করো না।

তাঁর বক্তব্য: (সে যেন একটি বিশালাকার মশক) শব্দটি 'হামীত', যা 'রাগীফ'-এর ওজনে। এর অর্থ হলো বড় চামড়ার মশক। সাধারণত মশকটি পূর্ণ থাকলে এই শব্দ ব্যবহৃত হয়। ইবনে আইজের এক বর্ণনায় রয়েছে: আমরা তাকে একজন স্থূলকায় ব্যক্তি হিসেবে পেলাম যার চোখ দুটি ছিল লালবর্ণের। তায়ালিসীর বর্ণনায় আছে: হঠাৎ দেখা গেল তার দরজায় তার বসার জন্য কিছু বিছানো হয়েছে এবং তিনি সেখানে সুস্থাবস্থায় বসে আছেন। ইবনে ইসহাকের বর্ণনায় আছে: তিনি নিজের একটি গালিচার (তিন্নফিসা) ওপর বসে ছিলেন। আরও বৃদ্ধি করা হয়েছে যে: