Fathul Bari · Volume ৭
ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩৮৯
আরবি
أَتَطْمَعُ أَنْ يُؤْذَنَ لَكَ؟ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنِّي لَأَرْجُو ذَلِكَ. قَالَتْ: فَانْتَظَرَهُ أَبُو بَكْرٍ. فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ ظُهْرًا فَنَادَاهُ فَقَالَ: أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا هُمَا ابْنَتَايَ. فَقَالَ: أَشَعَرْتَ أَنَّهُ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ الصُّحْبَةَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: الصُّحْبَةَ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدِي نَاقَتَانِ قَدْ كُنْتُ أَعْدَدْتُهُمَا لِلْخُرُوجِ، فَأَعْطَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِحْدَاهُمَا - وَهِيَ الْجَدْعَاءُ - فَرَكِبَا فَانْطَلَقَا حَتَّى أَتَيَا الْغَارَ وَهُوَ بِثَوْرٍ فَتَوَارَيَا فِيهِ فَكَانَ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ غُلَامًا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الطُّفَيْلِ بْنِ سَخْبَرَةَ أَخُو عَائِشَةَ لِأُمِّهَا، وَكَانَتْ لِأَبِي بَكْرٍ مِنْحَةٌ فَكَانَ يَرُوحُ بِهَا وَيَغْدُو عَلَيْهِمْ، وَيُصْبِحُ فَيَدَّلِجُ إِلَيْهِمَا، ثُمَّ يَسْرَحُ فَلَا يَفْطُنُ بِهِ أَحَدٌ مِنْ الرِّعَاءِ فَلَمَّا خَرَجَ خَرَجَ مَعَهُمَا يُعْقِبَانِهِ حَتَّى قَدِمَا الْمَدِينَةَ. فَقُتِلَ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ.
وَعَنْ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ: قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ فَأَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: لَمَّا قُتِلَ الَّذِينَ بِبِئْرِ مَعُونَةَ وَأُسِرَ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ قَالَ لَهُ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ: مَنْ هَذَا فَأَشَارَ إِلَى قَتِيلٍ، فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ: هَذَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدَ مَا قُتِلَ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَرْضِ، ثُمَّ وُضِعَ. فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَبَرُهُمْ فَنَعَاهُمْ فَقَالَ: إِنَّ أَصْحَابَكُمْ قَدْ أُصِيبُوا، وَإِنَّهُمْ قَدْ سَأَلُوا رَبَّهُمْ فَقَالُوا: رَبَّنَا أَخْبِرْ عَنَّا إِخْوَانَنَا بِمَا رَضِينَا عَنْكَ وَرَضِيتَ عَنَّا، فَأَخْبَرَهُمْ عَنْهُمْ، وَأُصِيبَ فِيهِمْ يَوْمَئِذٍ عُرْوَةُ بْنُ أَسْماءَ بْنِ الصَّلْتِ فَسُمِّيَ عُرْوَةُ بِهِ، وَمُنْذِرُ بْنُ عَمْرٍو سُمِّيَ بِهِ مُنْذِرًا.
4094 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ "قَنَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَيَقُولُ عُصَيَّةُ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ".
4095 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا يَعْنِي أَصْحَابَهُ بِبِئْرِ مَعُونَةَ ثَلَاثِينَ صَبَاحًا حِينَ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَلَحْيَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم. قَالَ أَنَسٌ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ فِي الَّذِينَ قُتِلُوا أَصْحَابِ بِئْرِ مَعُونَةَ قُرْآنًا قَرَأْنَاهُ حَتَّى نُسِخَ بَعْدُ: بَلِّغُوا قَوْمَنَا، فَقَدْ لَقِينَا رَبَّنَا، فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ.
3096 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ قَالَ "سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه عَنْ الْقُنُوتِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ نَعَمْ فَقُلْتُ كَانَ قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ قَالَ قَبْلَهُ قُلْتُ فَإِنَّ فُلَانًا أَخْبَرَنِي عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ بَعْدَهُ قَالَ كَذَبَ إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا أَنَّهُ كَانَ بَعَثَ نَاسًا يُقَالُ لَهُمْ الْقُرَّاءُ وَهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَبَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ قِبَلَهُمْ فَظَهَرَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ فَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ"
বাংলা
আপনি কি আশা করেন যে আপনাকে অনুমতি দেওয়া হবে? আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: আমি অবশ্যই সেই আশা পোষণ করি। আয়েশা (রা.) বলেন: অতঃপর আবু বকর (রা.) তাঁর জন্য প্রতীক্ষা করতে লাগলেন। একদিন দ্বিপ্রহরে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর নিকট আসলেন এবং তাঁকে ডাক দিয়ে বললেন: তোমার নিকট যারা আছে তাদের সরিয়ে দাও। আবু বকর (রা.) বললেন: তারা কেবল আমার দুই কন্যা। তিনি বললেন: তুমি কি অবগত হয়েছ যে আমাকে হিজরতের অনুমতি দেওয়া হয়েছে? তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি সঙ্গী হতে পারি? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ, সঙ্গী হতে পারো। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার নিকট দুটি উষ্ট্রী আছে যা আমি হিজরতের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছিলাম। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তার একটি—যা জাদআ নামে পরিচিত ছিল—প্রদান করলেন। তারপর তাঁরা উভয়ে সওয়ার হয়ে রওয়ানা হলেন এবং সওর পর্বতের গুহায় পৌঁছে সেখানে আত্মগোপন করলেন। আর আমির ইবনে ফুহায়রা ছিলেন আবদুল্লাহ ইবনে তুফায়ল ইবনে সাখবারার দাস, যিনি আয়েশা (রা.)-এর বৈমাত্রেয় ভাই ছিলেন। আবু বকরের একদল দুগ্ধবতী পশু ছিল, আমির সেগুলো নিয়ে সকালে ও সন্ধ্যায় তাঁদের নিকট যাতায়াত করতেন এবং শেষ রাতে তাঁদের কাছে যেতেন। অতঃপর তিনি পশুপাল নিয়ে বেরিয়ে পড়তেন এবং রাখালদের কেউ তা টের পেত না। যখন তাঁরা (গুহা থেকে) বের হলেন, তিনিও তাঁদের সাথে বের হলেন এবং তাঁরা পালাক্রমে সওয়ার হতেন যতক্ষণ না তাঁরা মদিনায় পৌঁছালেন। অতঃপর বীর মাউনার দিনে আমির ইবনে ফুহায়রা শহীদ হলেন।
আবু উসামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হিশাম ইবনে উরওয়া বলেছেন, আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, যখন বীর মাউনায় অবস্থানকারীরা শহীদ হলেন এবং আমর ইবনে উমাইয়া আদ-দামরি বন্দী হলেন, তখন আমির ইবনে তুফায়ল তাঁকে একটি লাশের দিকে ইশারা করে জিজ্ঞেস করলেন: ইনি কে? আমর ইবনে উমাইয়া তাঁকে বললেন: ইনি আমির ইবনে ফুহায়রা। তখন আমির ইবনে তুফায়ল বললেন: আমি তাঁকে হত্যার পর দেখেছি যে তাঁকে আসমানের দিকে তুলে নেওয়া হয়েছে, এমনকি আমি আসমান ও জমিনের মধ্যখানে তাঁর দিকে তাকাচ্ছিলাম, অতঃপর তাঁকে নিচে রাখা হলো। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট তাঁদের সংবাদ পৌঁছালে তিনি তাঁদের মৃত্যুসংবাদ ব্যক্ত করলেন এবং বললেন: তোমাদের সঙ্গীরা আক্রান্ত হয়েছে এবং তাঁরা তাঁদের রবের নিকট আরজি পেশ করেছেন এই বলে যে—হে আমাদের রব! আমাদের পক্ষ থেকে আমাদের ভাইদের জানিয়ে দিন যে আমরা আপনার প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছি এবং আপনিও আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন। অতঃপর আল্লাহ তাঁদের পক্ষ থেকে সংবাদ জানিয়ে দিলেন। সে দিন শহীদদের মধ্যে উরওয়া ইবনে আসমা ইবনে সালতও ছিলেন, যাঁর নামানুসারে উরওয়ার নামকরণ করা হয়েছিল এবং মুনজির ইবনে আমরও ছিলেন, যাঁর নামানুসারে মুনজিরের নামকরণ করা হয়েছিল।
৪০৯৪ - মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন সুলায়মান আত-তায়মি আমাদের আবু মিজলাজ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রুকুর পর এক মাস যাবত রিল ও যাকওয়ান গোত্রের বিরুদ্ধে বদদোয়া করে কুনুত পাঠ করেছিলেন এবং বলতেন, উসাইয়্যা গোত্র আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করেছে।
৪০৯৫ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মালিক আমাদের ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বীর মাউনার শহীদদের হত্যাকারীদের বিরুদ্ধে ত্রিশ দিন পর্যন্ত সকালে বদদোয়া করেছিলেন, যখন তিনি রিল, লাহয়ান ও উসাইয়্যা গোত্রের বিরুদ্ধে বদদোয়া করছিলেন যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করেছিল। আনাস (রা.) বলেন: অতঃপর মহান আল্লাহ বীর মাউনায় শহীদদের ব্যাপারে তাঁর নবীর ওপর কুরআনের আয়াত অবতীর্ণ করেছিলেন যা আমরা পাঠ করতাম, পরবর্তীতে তা রহিত হয়ে যায়। আয়াতটি ছিল: আমাদের কওমকে পৌঁছে দাও যে আমরা আমাদের রবের সাক্ষাৎ পেয়েছি, তিনি আমাদের ওপর সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং আমরাও তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হয়েছি।
৩০৯৬ - মুসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের আসিম আল-আহওয়াল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রা.)-কে সালাতে কুনুত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন, হ্যাঁ। আমি বললাম, তা কি রুকুর আগে না পরে? তিনি বললেন, রুকুর আগে। আমি বললাম, অমুক ব্যক্তি তো আপনার বরাতে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে আপনি বলেছেন রুকুর পরে। তিনি বললেন, সে ভুল বলেছে। মূলত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রুকুর পর এক মাস কুনুত পড়েছিলেন কারণ তিনি সত্তর জন কারীকে এক মুশরিক গোত্রের নিকট পাঠিয়েছিলেন যাদের সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চুক্তি ছিল। কিন্তু তারা সেই চুক্তির খেয়ানত করে আক্রমণ করল, তাই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রুকুর পর এক মাস তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করে কুনুত পাঠ করেছিলেন।
