Fathul Bari · Volume ৭

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩৯২

খণ্ড ৭

আরবি

الطُّفَيْلِ بَعْدَ ذَلِكَ وَمَاتَ بِدُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَمَا قَدَّمْتُهُ. وَوَقَعَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ فِي الدَّعَوَاتِ فَقَنَتَ شَهْرًا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَقَالَ: إِنَّ عُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَعُصَيَّةُ بَطْنٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ مُصَغَّرٌ قَبِيلَةٌ تُنْسَبُ إِلَى عُصَيَّةَ بْنِ خُفَافِ بْنِ نُدْبَةَ بْنِ بُهْثَةَ بْنِ سُلَيْمٍ.

‌‌29 - بَاب: غَزْوَةِ الْخَنْدَقِ وَهِيَ الْأَحْزَابُ

قَالَ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ: كَانَتْ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ

4097 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ يُجِزْهُ، وَعَرَضَهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَجَازَهُ

4098 - حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْخَنْدَقِ وَهُمْ يَحْفِرُونَ وَنَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ عَلَى أَكْتَادِنَا فَقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلاَّ عَيْشُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ"

4099 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حُمَيْدٍ سَمِعْتُ أَنَسًا رضي الله عنه يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْخَنْدَقِ فَإِذَا الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَبِيدٌ يَعْمَلُونَ ذَلِكَ لَهُمْ فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنْ النَّصَبِ وَالْجُوعِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ فَقَالُوا مُجِيبِينَ لَهُ:

نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا … عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا

4100 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ جَعَلَ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ وَيَنْقُلُونَ التُّرَابَ عَلَى مُتُونِهِمْ وَهُمْ يَقُولُونَ

نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا … عَلَى الإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدَا

قَالَ يَقُولُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُجِيبُهُمْ اللَّهُمَّ إِنَّهُ لَا خَيْرَ إِلاَّ خَيْرُ الْآخِرَهْ فَبَارِكْ فِي الأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ قَالَ يُؤْتَوْنَ بِمِلْءِ كَفِّي مِنْ الشَّعِيرِ فَيُصْنَعُ لَهُمْ بِإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ تُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ وَالْقَوْمُ جِيَاعٌ وَهِيَ بَشِعَةٌ فِي الْحَلْقِ وَلَهَا رِيحٌ مُنْتِنٌ".

قَوْلُهُ: (بَابُ غَزْوَةِ الْخَنْدَقِ وَهِيَ الْأَحْزَابُ) يَعْنِي أَنَّ لَهَا اسْمَيْنِ، وَهُوَ كَمَا قَالَ، وَالْأَحْزَابُ جَمْعُ حِزْبٍ أَيْ طَائِفَةٌ، فَأَمَّا تَسْمِيَتُهَا الْخَنْدَقَ فَلِأَجْلِ الْخَنْدَقِ الَّذِي حُفِرَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ بِأَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ الَّذِي أَشَارَ بِذَلِكَ سَلْمَانُ فِيمَا ذَكَرَ

বাংলা

এরপর তুফাইল মারা যান এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দোয়ার বরকতে তিনি মৃত্যুবরণ করেন, যেমনটি আমি আগে উল্লেখ করেছি। আদ-দাওয়াত অধ্যায়ের হাদিসের শেষে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি ফজর নামাজে এক মাস কুনুত পাঠ করেছেন এবং বলেছেন: নিশ্চয়ই উসাইয়্যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়েছে। আর উসাইয়্যা হলো বনু সুলাইম গোত্রের একটি শাখা; এটি একটি ক্ষুদ্র গোত্র যা উসাইয়্যা ইবনে খুফাফ ইবনে নুদবাহ ইবনে বুহসাহ ইবনে সুলাইমের বংশধারার সাথে সম্পৃক্ত।

‌‌২৯ - অধ্যায়: খন্দকের যুদ্ধ, যা আহজাব নামেও পরিচিত

মূসা ইবনে উকবা বলেছেন: এটি চতুর্থ হিজরির শাওয়াল মাসে সংঘটিত হয়েছিল।

৪০৯৭ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন নাফি আমাকে ইবনে উমর (রা.) থেকে অবহিত করেছেন যে: ওহুদ যুদ্ধের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে যুদ্ধের জন্য উপস্থাপন করলে তাঁর বয়স ছিল চৌদ্দ বছর, তখন তিনি তাঁকে অনুমতি দেননি। এরপর খন্দকের যুদ্ধের দিন তিনি তাঁকে পুনরায় উপস্থাপন করলে তখন তাঁর বয়স ছিল পনের বছর, তখন তিনি তাঁকে অনুমতি দেন।

৪০৯৮ - কুতাইবাহ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল আজিজ থেকে, তিনি আবু হাজিম থেকে এবং তিনি সাহল ইবনে সাদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা খন্দকের যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম। সাহাবীগণ পরিখা খনন করছিলেন আর আমরা আমাদের কাঁধে করে মাটি সরিয়ে নিচ্ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ! পরকালের জীবনই প্রকৃত জীবন, সুতরাং আপনি মুহাজির ও আনসারদের ক্ষমা করে দিন।"

৪০৯৯ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, মুয়াবিয়া ইবনে আমর আমাদের শুনিয়েছেন, আবু ইসহাক হুমাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমি আনাস (রা.)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের দিকে বের হলেন। তিনি দেখলেন মুহাজির ও আনসারগণ এক প্রচণ্ড শীতের সকালে পরিখা খনন করছেন। তাদের পরিবর্তে কাজ করে দেওয়ার মতো কোনো দাস ছিল না। যখন তিনি তাদের ক্লান্তি ও ক্ষুধা দেখলেন, তখন বললেন: "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই পরকালের জীবনই প্রকৃত জীবন, সুতরাং আপনি আনসার ও মুহাজিরদের ক্ষমা করে দিন।" উত্তরে তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বললেন:

আমরাই সেই লোক যারা মুহাম্মাদের কাছে বাইয়াত গ্রহণ করেছি … জিহাদের ওপর আমৃত্যু অটল থাকার জন্য।

৪১০০ - আবু মা'মার আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবদুল ওয়ারিস আবদুল আজিজ থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুহাজির ও আনসারগণ মদিনার চারপাশে খন্দক খনন করছিলেন এবং নিজেদের পিঠে করে মাটি সরিয়ে নিচ্ছিলেন, আর তাঁরা বলছিলেন:

আমরাই সেই লোক যারা মুহাম্মাদের কাছে বাইয়াত গ্রহণ করেছি … ইসলামের ওপর আমৃত্যু অটল থাকার জন্য।

আনাস (রা.) বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উত্তর দিচ্ছিলেন: "হে আল্লাহ! পরকালের কল্যাণ ছাড়া আর কোনো কল্যাণ নেই, সুতরাং আপনি আনসার ও মুহাজিরদের বরকত দান করুন।" আনাস (রা.) বলেন: তাঁদেরকে সামান্য পরিমাণ যব দেওয়া হতো যা দুর্গন্ধযুক্ত চর্বি দিয়ে প্রস্তুত করে তাঁদের সামনে রাখা হতো, অথচ তাঁরা তখন প্রচণ্ড ক্ষুধার্ত ছিলেন। সেটি গিলে ফেলা ছিল কষ্টসাধ্য এবং তা থেকে দুর্গন্ধ আসছিল।

লেখকের উক্তি: (পরিচ্ছেদ: খন্দকের যুদ্ধ, যা আহজাব নামেও পরিচিত) অর্থাৎ এর দুটি নাম রয়েছে, বিষয়টি তেমনই যেমন তিনি বলেছেন। আহজাব শব্দটি 'হিযব' এর বহুবচন যার অর্থ দল বা গোষ্ঠী। আর খন্দক নামকরণের কারণ হলো সেই পরিখা, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নির্দেশে মদিনার চারপাশে খনন করা হয়েছিল। বর্ণিত আছে যে, সালমান ফারসি (রা.) এ বিষয়ে পরামর্শ দিয়েছিলেন।