ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৯৯

বাংলা

তিনি তাকে দুটি ঘোড়ার লেজে বাঁধলেন এবং ঘোড়া দুটিকে ছুটিয়ে দিলেন, ফলে সে ছিন্নভিন্ন হয়ে গেল। তিনি তার কন্যাকে বন্দি করলেন, যে ছিল সুন্দরী; সম্ভবত এই শেষোক্ত জনই গ্রন্থকারের উদ্দেশ্য। ইমাম মুসলিম এর কিছু অংশ সালামাহ ইবনে আকওয়া (রা.) বর্ণিত হাদিসে উল্লেখ করেছেন।

‌‌৪৩ - অনুচ্ছেদ: উমরাতুল কাযা; আনাস (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

৪২৫১ - উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বারা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন জিলকদ মাসে উমরা করার ইচ্ছা করলেন, তখন মক্কাবাসী তাঁকে মক্কায় প্রবেশ করতে দিতে অস্বীকার করল। শেষ পর্যন্ত তিনি তাদের সাথে এই মর্মে সন্ধি করলেন যে, তিনি সেখানে তিন দিন অবস্থান করবেন। যখন তারা সন্ধিপত্র লিখতে বসল, তখন তারা লিখল: 'এটি সেই চুক্তি যা আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদ সম্পাদন করেছেন।' তারা বলল: 'আমরা এটি স্বীকার করি না; যদি আমরা জানতাম যে আপনি আল্লাহর রাসূল, তবে আমরা আপনাকে কোনো কিছুতেই বাধা দিতাম না। বরং আপনি হলেন আবদুল্লাহর পুত্র মুহাম্মদ।' তিনি বললেন: 'আমি আল্লাহর রাসূল এবং আমি আবদুল্লাহর পুত্র মুহাম্মদ।' অতঃপর তিনি আলীকে বললেন: 'রাসূলুল্লাহ শব্দটি মুছে দাও।' আলী (রা.) বললেন: 'না, আল্লাহর কসম! আমি আপনাকে কখনোই মুছব না।' তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সন্ধিপত্রটি হাতে নিলেন—অথচ তিনি লিখতে জানতেন না—অতঃপর তিনি লিখলেন: 'এটি সেই চুক্তি যা আবদুল্লাহর পুত্র মুহাম্মদ সম্পাদন করেছেন; তিনি খাপে রাখা তলোয়ার ব্যতীত কোনো অস্ত্র নিয়ে মক্কায় প্রবেশ করবেন না। মক্কাবাসীদের কেউ যদি তাঁর অনুগামী হতে চায় তবে তিনি তাকে সঙ্গে করে নিয়ে যাবেন না, আর তাঁর সাথীদের মধ্য থেকে কেউ যদি সেখানে অবস্থান করতে চায় তবে তিনি তাকে বাধা দেবেন না।' অতঃপর যখন তিনি সেখানে প্রবেশ করলেন এবং নির্ধারিত সময় অতিক্রান্ত হলো, তখন তারা আলীর কাছে এসে বলল: 'তোমার সাথীকে বলো আমাদের এখান থেকে চলে যেতে, কারণ নির্ধারিত সময় শেষ হয়ে গেছে।' ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেখান থেকে বের হলেন। তখন হামযার কন্যা 'হে চাচা, হে চাচা' বলে ডাকতে ডাকতে তাঁর পিছু নিল। আলী (রা.) তাকে তুলে নিলেন এবং তার হাত ধরে ফাতিমা (আলাইহাস সালাম)-কে বললেন: 'তোমার চাচাতো বোনকে নাও, তাকে বহন করো।' এরপর তাকে নিয়ে আলী, যায়েদ এবং জাফরের মধ্যে বিতর্ক সৃষ্টি হলো। আলী (রা.) বললেন: 'আমি তাকে গ্রহণ করেছি এবং সে আমার চাচাতো বোন।' জাফর (রা.) বললেন: 'সে আমার চাচাতো বোন এবং তার খালা আমার বিবাহবন্ধনে আছে।' আর যায়েদ (রা.) বললেন: 'সে আমার ভাইয়ের কন্যা।' অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মেয়েটির খালার পক্ষে ফয়সালা দিলেন এবং বললেন: 'খালা মায়ের সমতুল্য।'

তিনি আলীকে বললেন: 'তুমি আমার থেকে আর আমি তোমার থেকে।' জাফরকে বললেন: 'তুমি আকৃতি ও প্রকৃতিতে আমার সদৃশ হয়েছ।' আর যায়েদকে বললেন: 'তুমি আমাদের ভাই ও আমাদের আযাদকৃত দাস।' আলী (রা.) বললেন: 'আপনি কি হামযার কন্যাকে বিবাহ করবেন না?' তিনি বললেন: 'সে আমার দুগ্ধভাইয়ের কন্যা।'

৪২৫২ - মুহাম্মদ ইবনে রাফি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে সুরাইজ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ফুলাইহ বর্ণনা করেছেন; (সূত্র পরিবর্তন) এবং মুহাম্মদ ইবনে হুসাইন ইবনে ইবরাহিম আমাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ফুলাইহ ইবনে সুলাইমান নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উমরা করার উদ্দেশ্যে বের হলেন, কিন্তু কুরাইশ কাফিররা তাঁর ও কা'বা ঘরের মাঝখানে বাধা হয়ে দাঁড়ালো। ফলে তিনি হুদায়বিয়াতে তাঁর হাদয়ি (কুরবানির পশু) যবেহ করলেন এবং মাথা মুণ্ডন করলেন। তিনি তাদের সাথে এই মর্মে সন্ধি করলেন যে, তিনি আগামী বছর উমরা করবেন এবং খাপে রাখা তলোয়ার ব্যতীত তাদের বিরুদ্ধে কোনো অস্ত্র বহন করবেন না এবং তারা যতক্ষণ পছন্দ করবে (তিন দিন) তার বেশি সেখানে অবস্থান করবেন না। অতঃপর তিনি পরবর্তী বছর উমরা পালন করলেন এবং তাদের সাথে সম্পাদিত চুক্তি অনুযায়ী মক্কায় প্রবেশ করলেন। সেখানে তিন দিন অবস্থানের পর তারা তাকে চলে যেতে বললে তিনি বের হয়ে আসলেন।"

তাঁর উক্তি: (উমরাতুল কাযা পরিচ্ছেদ)—অধিকাংশ বর্ণনায় এরূপই আছে। তবে কেবল মুস্তামলীর বর্ণনায় রয়েছে 'গাযওয়াতুল কাযা' (কাযার যুদ্ধ), কিন্তু প্রথমটিই অধিকতর সঠিক। তাঁরা একে 'গাযওয়াহ' বা যুদ্ধ বলার কারণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন যে, মুসা ইবনে উকবা মাগাযী গ্রন্থে ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোনো সংঘর্ষ বেঁধে যাওয়ার আশঙ্কায় অস্ত্রশস্ত্র ও যোদ্ধা নিয়ে প্রস্তুত হয়েই বের হয়েছিলেন।