ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৪

বাংলা

নাফে' হতে বর্ণিত, ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমরা আবূ বকরের সমতুল্য কাউকে মনে করতাম না, এরপর উমর, এরপর উসমান। এরপর আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের (পার্থক্য করা) ছেড়ে দিতাম এবং তাঁদের মাঝে কাউকেও কারো ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিতাম না।" আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ আব্দুল আজিজ থেকে এটি অনুসরণ করেছেন।

৩৬৯৮ - মূসা ইবনে ইসমাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবূ আওয়ানা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উসমান (যিনি ইবনে মাওহাব) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মিশরীয় এক ব্যক্তি বাইতুল্লাহর হজ করতে এসে একদল লোককে বসা অবস্থায় দেখে জিজ্ঞেস করল, এরা কারা? তারা বলল, এরা কুরাইশ বংশের লোক। সে জিজ্ঞেস করল, তাদের মধ্যে এই প্রবীণ ব্যক্তিটি কে? তারা বলল, তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে উমর। সে বলল, হে ইবনে উমর! আমি আপনাকে কিছু জিজ্ঞেস করতে চাই, আমাকে বলুন, আপনি কি জানেন যে উসমান উহুদের দিন পালিয়েছিলেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। সে বলল, আপনি কি জানেন যে তিনি বদরের যুদ্ধে অনুপস্থিত ছিলেন এবং তাতে শরিক হননি? তিনি বললেন, হ্যাঁ। সে বলল, আপনি কি জানেন যে তিনি বায়আতে রিদওয়ানে অনুপস্থিত ছিলেন এবং তাতে শরিক হননি? তিনি বললেন, হ্যাঁ। লোকটি বলল, আল্লাহু আকবার! ইবনে উমর (রা.) বললেন, কাছে এসো, আমি তোমাকে বিষয়টি বুঝিয়ে বলছি। উহুদের দিন তাঁর পলায়নের বিষয়ে আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করে দিয়েছেন এবং মার্জনা করেছেন। আর বদরে তাঁর অনুপস্থিতির কারণ হলো তাঁর অধীনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ছিলেন এবং তিনি অসুস্থ ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বলেছিলেন, "নিশ্চয়ই তোমার জন্য বদরে উপস্থিত হওয়া ব্যক্তির সমান সওয়াব এবং তাঁর হিস্যা (গনিমতের অংশ) থাকবে।" আর বায়আতে রিদওয়ানে তাঁর অনুপস্থিতির কারণ হলো মক্কা উপত্যকায় উসমানের চেয়ে অধিক সম্মানিত ও প্রভাবশালী কেউ থাকলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকেই তাঁর স্থলাভিষিক্ত করে পাঠাতেন। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসমানকেই পাঠিয়েছিলেন। আর উসমান মক্কায় যাওয়ার পরই বায়আতে রিদওয়ান সংঘটিত হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ডান হাত সম্পর্কে বললেন, "এটি উসমানের হাত" এবং তিনি তা নিজের অপর হাতের ওপর মারলেন এবং বললেন, "এটি উসমানের পক্ষ থেকে।" অতঃপর ইবনে উমর (রা.) তাকে বললেন, "এখন এই উত্তরগুলো সাথে নিয়ে যেতে পার।"

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: উসমান ইবনে আফফান আবূ আমর আল-কুরাইশীর মর্যাদা)। তিনি হলেন উসমান ইবনে আফফান ইবনে আবিল আস ইবনে উমাইয়া ইবনে আব্দু শামস ইবনে আব্দু মানাফ। আব্দু মানাফের বংশতালিকায় তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মিলিত হন। তাঁদের উভয়ের মধ্যবর্তী পিতৃপুরুষদের সংখ্যায় তারতম্য রয়েছে। পূর্বপুরুষদের সংখ্যার বিচারে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আফফানের সমপর্যায়ে রয়েছেন যেমনটি উমরের ক্ষেত্রেও অবিকল ঘটেছিল। আর তাঁর উপনামের (কুনিয়াত) বিষয়ে এটিই সুপ্রতিষ্ঠিত সিদ্ধান্ত। ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান ইমাম যুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা রুকাইয়্যার গর্ভজাত তাঁর পুত্র আবদুল্লাহর নামানুসারে তাঁর উপনাম ছিল আবূ আবদুল্লাহ। উক্ত আবদুল্লাহ মাত্র ছয় বছর বয়সে ইন্তেকাল করেন। ইবনে সা'দ বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর ইন্তেকাল হয়েছিল চতুর্থ হিজরি সনে। আর তাঁর মা রুকাইয়্যা তার আগেই দ্বিতীয় হিজরি সনে ইন্তেকাল করেন যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরের যুদ্ধে ছিলেন। তাঁর নিন্দাকারীদের কেউ কেউ তাঁকে 'আবূ লায়লা' উপনামে ডাকত যা তাঁর কোমল স্বভাবের প্রতি ইঙ্গিত করত; এটি ইবনে কুতাইবাহ বর্ণনা করেছেন। তবে এটি সুবিদিত যে তাঁর উপাধি হলো 'যুন-নূরাইন'। খাইসামা 'ফাযায়েল' গ্রন্থে এবং দারা কুতনী 'আফরাদ' গ্রন্থে আলী (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেন যে, তিনি উসমানের কথা উল্লেখ করে বলেন: "তিনি এমন এক ব্যক্তি যাকে আকাশে 'যুন-নূরাইন' বলে ডাকা হয়।"

আমি তাঁর মাতার নাম ও বংশপরিচয় তাঁর জীবনীর দ্বিতীয় হাদিসের আলোচনার সময় উল্লেখ করব।

তাঁর উক্তি: (এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি রুমাহ কূপ খনন করবে তার জন্য জান্নাত।" অতঃপর উসমান সেটি খনন করেন। এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জাইশুল উসরাত (সংকটকালীন বাহিনী) প্রস্তুত করবে তার জন্য জান্নাত।" অতঃপর উসমান সেটি প্রস্তুত করেন।) এই মুআল্লাক (সূত্রবিহীন) বর্ণনাটি কিতাবুল ওয়াকফের শেষ দিকে সনদসহ আলোচিত হয়েছে এবং সেখানে আমি এ নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেছি। সেখানে উসমানের অসংখ্য মর্যাদা বর্ণিত হয়েছে যা আমি সেখানে পূর্ণাঙ্গভাবে তুলে ধরেছি, ফলে এখানে তার পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন নেই। 'জাইশুল উসরাত' দ্বারা তাবুক যুদ্ধ উদ্দেশ্য, যা সামনে 'মাগাযী' (যুদ্ধাভিযান) অধ্যায়ে আসবে। ইমাম আহমাদ এবং তিরমিযী আবদুর রহমান ইবনে খুবাব আস-সুলামী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উসমান সেখানে তিনশত উট দিয়ে সহায়তা করেছিলেন। আর আবদুর রহমান ইবনে সামুরা থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, উসমান সেখানে এক হাজার দিনার নিয়ে আসেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোলে তা ঢেলে দেন। ওয়াকফ অধ্যায়ে এর অন্যান্য সূত্র অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবনে আদী বর্ণিত হুযাইফা (রা.)-এর হাদিসে আছে যে, উসমান দশ হাজার দিনার নিয়ে এসেছিলেন, তবে এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল; সম্ভবত তা দশ হাজার দিরহাম ছিল যা এক হাজার দিনারের বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ...