ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৯০

বাংলা

সালিম (রহ.) বলেন: এরপর থেকে আবদুল্লাহ (রা.) রাতের খুব অল্প অংশই ঘুমাতেন।

৩৭৪০, ৩৭৪১ - ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনুল ওয়াহাব আমাদের নিকট ইউনুস থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে এবং তিনি তাঁর বোন হাফসা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বলেছিলেন: নিশ্চয়ই আবদুল্লাহ একজন নেককার লোক।

তাঁর উক্তি: (আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাবের মর্যাদা): তিনি ছিলেন ‘আবাদিলা’ (চার আবদুল্লাহ), সাহাবীদের মধ্য থেকে ফকীহগণ এবং তাঁদের মধ্যে অধিক হাদীস বর্ণনাকারীদের অন্যতম। তাঁর মাতা ছিলেন যয়নব—কারো কারো মতে রায়তাহ বিনতে মাযঊন—যিনি উসমান ও কুদামা ইবনে মাযঊনের বোন ছিলেন। তাঁরা সকলেই সাহাবী ছিলেন। তাঁর জন্ম নবুওয়াতের দ্বিতীয় বা তৃতীয় বর্ষে; কারণ এটি প্রমাণিত যে বদর যুদ্ধের দিন তাঁর বয়স ছিল তেরো বছর, আর বদর যুদ্ধ নবুওয়াতের পনেরো বছর পর সংঘটিত হয়েছিল। তাঁর মৃত্যুর তারিখ ‘সালাত’ অধ্যায়ে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। তাঁর মৃত্যু হয়েছিল হাজ্জাজ (ইবনে ইউসুফ) কর্তৃক প্ররোচিত এক ব্যক্তির কারণে, যে তাঁর পায়ে বিষাক্ত বর্শা দিয়ে আঘাত করেছিল। ফলে তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং ৭৪ হিজরীর শুরুর দিকে মৃত্যুবরণ করেন।

অতঃপর গ্রন্থকার (ইমাম বুখারী) তাঁর স্বপ্নের বিষয়ে ইবনে উমরের হাদীসটি উল্লেখ করেছেন, যাতে রয়েছে: “আবদুল্লাহ কতই না চমৎকার লোক হতো যদি সে রাতে সালাত আদায় করত।” এর ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে ‘কিয়ামুল লাইল’ (রাতের সালাত) পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে। শুরুতে তাঁর বক্তব্য: “মুহাম্মাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসহাক ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন”—এটি কেবল আবু যার-এর বর্ণনায় রয়েছে এবং তিনি স্পষ্ট করেছেন যে ‘মুহাম্মাদ’ হলেন খোদ গ্রন্থকার। ইবনুস সাকানের বর্ণনায় এককভাবে ‘ইসহাক ইবনে মানসূর’ এসেছে। তাঁর কথা “তুমি ভীত হয়ো না” (লান তুরা’)—কাভিসীর বর্ণনায় এভাবেই এসেছে। ইবনুত তীন বলেন: এটি একটি বিরল ভাষাগত রীতি, যেখানে ‘লান’ যোগে জযম প্রদান করা হয়েছে। আল-কাযযায বলেন: আমি এর সপক্ষে কোনো কাব্যিক প্রমাণ স্মরণ করতে পারছি না। অধিকাংশ বর্ণনাকারী ‘লান তুরাআ’ শব্দে বর্ণনা করেছেন এবং এটাই সঠিক রূপ।

এরপর গ্রন্থকার ইউনুস-যুহরী-সালিম-ইবনে উমর সূত্রে তাঁর বোন হাফসা (রা.) থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বলেছিলেন: নিশ্চয়ই আবদুল্লাহ একজন নেককার লোক। এটি পূর্ববর্তী হাদীসেরই একটি অংশ। আর এই অংশটুকুই হাফসা (রা.)-এর মুসনাদের সাথে সংশ্লিষ্ট। শীঘ্রই ‘তাবীর’ (স্বপ্ন ব্যাখ্যা) অধ্যায়ে নাফে’ সূত্রে ইবনে উমর ও হাফসা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা আসবে, যেখানে বর্ধিত অংশ হিসেবে থাকবে: “যদি সে রাতে সালাত আদায় করত।” কিয়ামুল লাইল পরিচ্ছেদেও এ বিষয়ে ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে এবং এর অবশিষ্টাংশ ইনশাআল্লাহ তাআলা ‘তাবীর’ অধ্যায়ে আলোচিত হবে।

‌‌২০ - আম্মার ও হুযাইফা (রা.)-এর মর্যাদা পরিচ্ছেদ

৩৭৪২ - মালিক ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট মুগীরা থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে এবং তিনি আলকামা থেকে বর্ণনা করেন। আলকামা বলেন: আমি সিরিয়ায় গেলাম এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলাম। এরপর আমি প্রার্থনা করলাম: হে আল্লাহ! আপনি আমার জন্য একজন নেককার সঙ্গী সহজ করে দিন। এরপর আমি একদল লোকের কাছে গিয়ে বসলাম। হঠাৎ এক বৃদ্ধ ব্যক্তি এসে আমার পাশে বসলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? তারা বললেন: আবু দারদা (রা.)। আমি বললাম: আমি আল্লাহর নিকট একজন নেককার সঙ্গী মিলিয়ে দেওয়ার দুআ করেছিলাম, তিনি আপনাকে মিলিয়ে দিয়েছেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কোত্থেকে এসেছ? আমি বললাম: কূফাবাসীদের পক্ষ থেকে। তিনি বললেন: তোমাদের মাঝে কি ইবনে উম্মে আবদ (ইবনে মাসঊদ)—যিনি জুতো জোড়া, বালিশ ও পবিত্রতার পাত্র (অজুর পানি) বহন করতেন—তিনি নেই? তোমাদের মাঝে কি এমন ব্যক্তি (আম্মার) নেই যাকে আল্লাহ তাঁর নবীর যবানে শয়তান থেকে রক্ষা করেছেন? তোমাদের মাঝে কি নবীর এমন গোপন রহস্যের অধিকারী (হুযাইফা) নেই যা অন্য কেউ জানে না? এরপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আবদুল্লাহ (ইবনে মাসঊদ) ‘অলি লাইলি ইযা ইয়াগশা’ (শপথ রজনীর যখন সে আচ্ছন্ন করে) কিভাবে তিলাওয়াত করেন? আমি তাঁকে তিলাওয়াত করে শুনালাম: “শপথ রজনীর যখন সে আচ্ছন্ন করে, শপথ দিবসের যখন সে উদ্ভাসিত হয়, এবং শপথ নর ও নারীর।” তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এভাবেই তাঁর মুখ থেকে আমার মুখে সরাসরি শিখিয়েছেন।

৩৭৪৩ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু’বা আমাদের নিকট মুগীরা থেকে, তিনি ইব্রাহীম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “আলকামা সিরিয়ায় গেলেন...”