Fathul Bari · Volume ৭

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৯৫

খণ্ড ৭

আরবি

3750 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه وَحَمَلَ الْحَسَنَ وَهُوَ يَقُولُ بِأَبِي شَبِيهٌ بِالنَّبِيِّ لَيْسَ شَبِيهٌ بِعَلِيٍّ وَعَلِيٌّ يَضْحَكُ"

3751 - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَصَدَقَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ "قَالَ أَبُو بَكْرٍ ارْقُبُوا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فِي أَهْلِ بَيْتِهِ"

3752 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَسٌ قَالَ "لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ"

3753 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نُعْمٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَسَأَلَهُ عَنْ الْمُحْرِمِ قَالَ شُعْبَةُ أَحْسِبُهُ يَقْتُلُ الذُّبَابَ فَقَالَ أَهْلُ الْعِرَاقِ يَسْأَلُونَ عَنْ الذُّبَابِ وَقَدْ قَتَلُوا ابْنَ ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقال النبي صلى الله عليه وسلم: "هُمَا رَيْحَانَتَايَ مِنْ الدُّنْيَا"

[الحديث 3753 - طرفه في: 5994]

قَوْلُهُ: (بَابُ مَنَاقِبِ الْحَسَنِ، وَالْحُسَيْنِ) كَأَنَّهُ جَمَعَهُمَا لِمَا وَقَعَ لَهُمَا مِنَ الِاشْتِرَاكِ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْمَنَاقِبِ. وَكَانَ مَوْلِدُ الْحَسَنِ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ مِنَ الْهِجْرَةِ عِنْدَ الْأَكْثَرِ، وَقِيلَ بَعْدَ ذَلِكَ، وَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ مَسْمُومًا سَنَةَ خَمْسِينَ، وَيُقَالُ قَبْلَهَا وَيُقَالُ بَعْدَهَا. وَكَانَ مَوْلِدُ الْحُسَيْنِ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ فِي قَوْلِ الْأَكْثَرِ، وَقُتِلَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ بِكَرْبَلَاءَ مِنْ أَرْضِ الْعِرَاقِ، وَكَانَ أَهْلُ الْكُوفَةِ لَمَّا مَاتَ مُعَاوِيَةُ وَاسْتَخْلَفَ يَزِيدَ كَاتَبُوا الْحُسَيْنَ بِأَنَّهُمْ فِي طَاعَتِهِ، فَخَرَجَ الْحُسَيْنُ إِلَيْهِمْ، فَسَبَقَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ إِلَى الْكُوفَةِ فَخَذَّلَ غَالِبَ النَّاسِ عَنْهُ، فَتَأَخَّرُوا رَغْبَةً وَرَهْبَةً، وَقُتِلَ ابْنُ عَمِّهِ مُسْلِمُ بْنُ عَقِيلٍ، وَكَانَ الْحُسَيْنُ قَدْ قَدَّمَهُ قَبْلَهُ لِيُبَايِعَ لَهُ النَّاسَ، ثُمَّ جَهَّزَ إِلَيْهِ عَسْكَرًا فَقَاتَلُوهُ إِلَى أَنْ قُتِلَ هُوَ وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَالْقِصَّةُ مَشْهُورَةٌ فَلَا نُطِيلُ بِشَرْحِهَا، وَعَسَى أَنْ يَقَعَ لَنَا إِلْمَامٌ بِهَا فِي كِتَابِ الْفِتَنِ.

قَوْلُهُ: (وَقَالَ نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ) أَيِ ابْنُ مُطْعِمٍ، وَحَدِيثُهُ الْمَذْكُورُ طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ تَقَدَّمَ مَوْصُولًا فِي الْبُيُوعِ، ثُمَّ ذَكَرَ فِيهِ ثَمَانِيَةَ أَحَادِيثَ: الْأَوَّلُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ: إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْفِتَنِ، وَزَادَ أَبُو ذَرٍّ هُنَا: أَبُو مُوسَى اسْمُهُ إِسْرَائِيلُ بْنُ مُوسَى مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ نَزَلَ الْهِنْدَ، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ غَيْرُهُ. الثَّانِي حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ أُسَامَةَ.

قَوْلُهُ: (سَمِعْتُ أَبِي) هُوَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ.

قَوْلُهُ: (حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ) وَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْأَدَبِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ: كَأَنَّ سُلَيْمَانَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، ثُمَّ لَقِيَ أَبَا عُثْمَانَ فَسَمِعَهُ مِنْهُ. قُلْتُ: بَلْ هُمَا حَدِيثَانِ، فَإِنَّ لَفْظَ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا، وَلَفْظُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَأْخُذُنِي فَيَضَعُنِي عَلَى فَخِذِهِ وَيَضَعُ عَلَى الْفَخِذِ الْآخَرِ الْحَسَنَ بْنَ

বাংলা

৩৭৫০ - আমাদের কাছে আবদান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আবদুল্লাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন আমাকে উমর ইবনুল সাঈদ ইবনে আবি হুসাইন সংবাদ দিয়েছেন ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি উকবাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে হাসানকে বহন করতে দেখেছি যখন তিনি বলছিলেন: "আমার পিতার কসম, সে তো নবীর সদৃশ, আলীর সদৃশ নয়," আর আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হাসছিলেন।

৩৭৫১ - আমার কাছে ইয়াহইয়া ইবনে মায়ীন ও সাদাকাহ বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন আমাদের কাছে মুহাম্মদ ইবনে জাফর সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ থেকে, তিনি ওয়াকিদ ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: তোমরা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সম্মান রক্ষা করো তাঁর আহলুল বাইত বা পরিবার-পরিজনের প্রতি সদাচারের মাধ্যমে।"

৩৭৫২ - আমার কাছে ইবরাহিম ইবনে মুসা বর্ণনা করেছেন, আমাদের হিশাম ইবনে ইউসুফ সংবাদ দিয়েছেন মা'মার থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আবদুর রাজ্জাক বলেন, আমাদের মা'মার সংবাদ দিয়েছেন জুহরি থেকে, তিনি বলেন আমাকে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: "হাসান ইবনে আলীর চেয়ে অধিক কেউ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিল না।"

৩৭৫৩ - আমার কাছে মুহাম্মদ ইবনে বাশশার বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে গুনদার বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবি ইয়াকুব থেকে, তিনি বলেন আমি ইবনে আবি নু'ম-কে বলতে শুনেছি, আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি যখন জনৈক ব্যক্তি তাঁকে ইহরাম অবস্থায় মাছি মারা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল—শু'বাহ বলেন, আমার মনে হয় তিনি মাছি মারার কথা বলেছিলেন—তখন তিনি বললেন: "ইরাকবাসী মাছির রক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছে, অথচ তারা আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দৌহিত্রকে হত্যা করেছে! অথচ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: 'তাঁরা দুজন দুনিয়াতে আমার দুটি সুগন্ধি ফুল'।"

[হাদিস ৩৭৫৩ - এর শেষ অংশ ৫৯৯৪ নং হাদিসে রয়েছে]

তাঁর উক্তি: (হাসান ও হুসাইনের মর্যাদা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ) ইমাম বুখারি তাঁদের উভয়কে একত্রে উল্লেখ করেছেন কারণ অনেক মর্যাদার ক্ষেত্রে তাঁরা উভয়েই অংশীদার। অধিকাংশ ঐতিহাসিকের মতে হাসানের জন্ম হিজরি তৃতীয় সনের রমজান মাসে হয়েছিল, তবে এর ভিন্ন মতও রয়েছে। তিনি মদিনায় বিষপ্রয়োগের ফলে পঞ্চাশ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন, কারো মতে এর কিছু আগে বা পরে। আর অধিকাংশের মতে হুসাইনের জন্ম হিজরি চতুর্থ সনের শাবান মাসে হয়েছিল এবং তিনি একষট্টি হিজরির আশুরার দিনে ইরাক ভূখণ্ডের কারবালা প্রান্তরে শহীদ হন। মুয়াবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর ইন্তেকালের পর যখন ইয়াজিদ স্থলাভিষিক্ত হলো, তখন কুফাবাসীরা হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে পত্রের মাধ্যমে জানায় যে তারা তাঁর আনুগত্যে রয়েছে। ফলে হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাদের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। কিন্তু উবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদ তাঁর আগেই কুফায় পৌঁছে অধিকাংশ মানুষকে তাঁর পক্ষ থেকে বিমুখ করে দেয়। ফলে তারা ভয় ও লালসার বশবর্তী হয়ে পিছিয়ে পড়ে। এমতাবস্থায় তাঁর চাচাতো ভাই মুসলিম ইবনে আকিলকে হত্যা করা হয়, যাঁকে হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর আগমনের পূর্বে মানুষের বয়াত নেওয়ার জন্য পাঠিয়েছিলেন। এরপর তাঁর বিরুদ্ধে এক বিশাল বাহিনী প্রেরণ করা হয় এবং তাঁরা তাঁর সাথে যুদ্ধ করে, শেষ পর্যন্ত তিনি ও তাঁর পরিবারের একদল সদস্য শহীদ হন। এই ঘটনা অত্যন্ত প্রসিদ্ধ, তাই আমরা এর ব্যাখ্যা দীর্ঘ করছি না। আশা করা যায় 'কিতাবুল ফিতান'-এ আমরা এ বিষয়ে আলোকপাত করব।

তাঁর উক্তি: (নাফি' ইবনে জুবায়ের বলেছেন) অর্থাৎ ইবনে মুতয়িম। তাঁর উল্লিখিত এই বর্ণনাটি 'কিতাবুল বুয়ু' (ক্রয়-বিক্রয়) অধ্যায়ে পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণিত একটি হাদিসের অংশ। অতঃপর তিনি এখানে আটটি হাদিস উল্লেখ করেছেন: প্রথমটি আবু বাকরাহ-এর হাদিস: "নিশ্চয়ই আমার এই সন্তান একজন নেতা।" এর পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা 'কিতাবুল ফিতান'-এ আসবে। আবু যার এখানে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, আবু মুসা—যাঁকে ইসরাঈল ইবনে মুসা বলা হয়—তিনি বসরার অধিবাসী ছিলেন এবং হিন্দুস্তানে বসবাস করতেন। হাসান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে তিনি ব্যতীত আর কেউ এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি। দ্বিতীয়টি উসামা ইবনে যায়িদের হাদিস, যা ইতিপূর্বে উসামার জীবনী আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (আমি আমার পিতাকে শুনেছি) তিনি হলেন সুলায়মান আত-তাইমি।

তাঁর উক্তি: (আমাদের কাছে আবু উসমান বর্ণনা করেছেন) 'কিতাবুল আদাব'-এর অন্য একটি সূত্রে মুতামির তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আমি আবু তামীমাহকে আবু উসমান থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। আল-ইসমাঈলি বলেন: মনে হয় সুলায়মান হাদিসটি আবু তামীমাহ-এর মাধ্যমে আবু উসমান থেকে শুনেছেন, এরপর তিনি স্বয়ং আবু উসমানের সাথে সাক্ষাৎ করে সরাসরি তাঁর থেকে শ্রবণ করেছেন। আমি (ইবনে হাজার) বলছি: বরং এগুলো দুটি ভিন্ন ভিন্ন হাদিস। কারণ সুলায়মান আবু উসমান থেকে যে বর্ণনাটি করেছেন তার শব্দ হলো: "হে আল্লাহ! আমি তাঁদের উভয়কে ভালোবাসি।" আর সুলায়মান আবু তামীমাহ থেকে যে বর্ণনাটি করেছেন তার শব্দ হলো: "আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে ধরে তাঁর এক উরুর ওপর বসাতেন এবং অন্য উরুর ওপর হাসান ইবনে আলীকে বসাতেন..."