Fathul Bari · Volume ৮

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১০৫

খণ্ড ৮

আরবি

قُلْتُ: لَبَّيْكَ بِإِهْلَالٍ كَإِهْلَالِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَيْسٍ فَفَلَتْ رَأْسِي.

4398 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ حَفْصَةَ رضي الله عنها زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَتْ حَفْصَةُ: فَمَا يَمْنَعُكَ؟ فَقَالَ: لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلَسْتُ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ هَدْيِي.

الْحَدِيثُ الثَّالِثُ: حَدِيثُ أَبِي مُوسَى.

قَوْلُهُ: (حَدَّثَنَا بَيَانٌ) بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَتَخْفِيفِ التَّحْتَانِيَّةِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو الْبُخَارِيُّ، وَالنَّضْرُ هُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ، وَقَيْسٌ هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ، وَطَارِقٌ هُوَ ابْنُ شِهَابٍ. وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُ الْمَتْنِ فِي بَابِ مَنْ أَهَلَّ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

الْحَدِيثُ الرَّابِعُ: حَدِيثُ حَفْصَةَ وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي بَابِ التَّمَتُّعِ وَالْقِرَانِ.

4399 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: حَدَّثَنِي شُعَيْبٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ح. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ:، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى الرَّاحِلَةِ فَهَلْ يَقْضِي أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ: نَعَمْ.

الْحَدِيثُ الْخَامِسُ: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ الْحَدِيثَ، فِي أَمْرِهَا بِالْحَجِّ عَنْ أَبِيهَا، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ فِي كِتَابِ الْحَجِّ، وَفِيهِ الْكَلَامُ عَلَى اسْمِهَا وَاسْمِ أَبِيهَا. وَأَوْرَدَهُ هُنَا لِتَصْرِيحِ الرَّاوِي بِأَنَّ ذَلِكَ كَانَ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ، وَقَوْلُهُ فِي أَوَّلِ الْإِسْنَادِ: وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هُوَ الْفِرْيَابِيُّ وَهُوَ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ، وَكَأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْهُ، وَقَدْ وَصَلَهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ طَرِيقِهِ، وَسَاقَ الْمُصَنِّفُ الْحَدِيثَ هُنَا عَلَى لَفْظِهِ، وَأَمَّا لَفْظُ شُعَيْبٍ فَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الِاسْتِئْذَانِ، وَهُوَ أَتَمُّ سِيَاقًا مِنْ رِوَايَةِ الْأَوْزَاعِيِّ.

4400 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: أَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ عَلَى الْقَصْوَاءِ وَمَعَهُ بِلَالٌ، وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ حَتَّى أَنَاخَ عِنْدَ الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ: لِعُثْمَانَ ائْتِنَا بِالْمِفْتَاحِ فَجَاءَهُ بِالْمِفْتَاحِ فَفَتَحَ لَهُ الْبَابَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأُسَامَةُ، وَبِلَالٌ، وَعُثْمَانُ ثُمَّ أَغْلَقُوا عَلَيْهِمْ الْبَابَ فَمَكَثَ نَهَارًا طَوِيلًا ثُمَّ خَرَجَ وَابْتَدَرَ النَّاسُ الدُّخُولَ فَسَبَقْتُهُمْ فَوَجَدْتُ بِلَالًا قَائِمًا مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ فَقُلْتُ لَهُ: أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: صَلَّى بَيْنَ ذَيْنِكَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ، وَكَانَ

বাংলা

আমি বললাম: "আমি সেই নিয়তে ইহরাম বাঁধছি যেমন নিয়তে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইহরাম বেঁধেছেন।" তিনি বললেন: "তুমি বায়তুল্লাহর তওয়াফ করো এবং সাফা ও মারওয়ার সায়ী করো, এরপর ইহরাম খুলে হালাল হয়ে যাও।" অতঃপর আমি বায়তুল্লাহর তওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার সায়ী করলাম এবং কায়স গোত্রের এক মহিলার কাছে আসলাম, সে আমার মাথার চুল আঁচড়ে দিল।

৪৩৯৮ - ইব্রাহীম ইবনুল মুনযির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে ইয়ায আমাদের অবহিত করেছেন, মূসা ইবনে উকবা আমাদের নিকট নাফে' থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে অবহিত করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সহধর্মিণী হাফসা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) তাকে জানিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিদায় হজ্জের বছর তাঁর স্ত্রীদের ইহরাম খুলে হালাল হওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তখন হাফসা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: "আপনাকে হালাল হতে কিসে বাধা দিচ্ছে?" তিনি বললেন: "আমি আমার মাথার চুল জমিয়ে নিয়েছি এবং আমার কুরবানীর পশুকে কিলাদা (গলায় চিহ্ন) পরিয়েছি, তাই আমি কুরবানী না করা পর্যন্ত হালাল হতে পারব না।"

তৃতীয় হাদিস: আবু মূসার হাদিস।

তাঁর উক্তি: (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বায়ান) - এখানে 'বা' বর্ণে ফাতহা এবং 'ইয়া' বর্ণে তাশদীদহীন জবর হবে, তিনি হলেন ইবনে আমর আল-বুখারী। আর নাদর হলেন ইবনে শুমাইল, কায়স হলেন ইবনে মুসলিম এবং তারিক হলেন ইবনে শিহাব। এই মূল পাঠের ব্যাখ্যা পূর্বে 'নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর যামানায় তাঁর ইহরামের ন্যায় ইহরামকারী' অনুচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে।

চতুর্থ হাদিস: হাফসার হাদিস। এর ব্যাখ্যা পূর্বে 'তামাত্তু ও কিরান হজ্জ' অনুচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে।

৪৩৯৯ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুআইব আমার নিকট যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন। (হাদিসটির অন্য সনদ) মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ বলেছেন: আল-আওযায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমাকে সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অবহিত করেছেন যে, খাশ’আম গোত্রের এক মহিলা বিদায় হজ্জের সময় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ফতোয়া চাইলেন, তখন ফজল ইবনে আব্বাস আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পিছনে সওয়ার ছিলেন। মহিলাটি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর বান্দাদের ওপর অর্পিত ফরয হজ্জ আমার বৃদ্ধ পিতার ওপর এমন অবস্থায় এসেছে যে, তিনি সওয়ারীর ওপর স্থির হয়ে বসে থাকতে পারেন না। আমি কি তাঁর পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করলে তা কি আদায় হবে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

পঞ্চম হাদিস: ইবনে আব্বাসের হাদিস: খাশ’আম গোত্রের এক মহিলা বিদায় হজ্জে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে ফতোয়া চাইলেন - এই মর্মে হাদিসটি, যেখানে তাঁকে তাঁর পিতার পক্ষ থেকে হজ্জ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। এর ব্যাখ্যা হজ্জ অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে তাঁর নাম ও তাঁর পিতার নামের ব্যাপারে আলোচনা রয়েছে। ইমাম বুখারী এটি এখানে উল্লেখ করেছেন কারণ বর্ণনাকারী স্পষ্টভাবে বলেছেন যে এটি বিদায় হজ্জের সময় ঘটেছিল। আর সনদের শুরুতে তাঁর উক্তি: 'মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ বলেছেন' - তিনি হলেন আল-ফিরইয়াবী এবং তিনি বুখারীর অন্যতম উস্তাদ। সম্ভবত তিনি এই হাদিসটি তাঁর থেকে সরাসরি শোনেননি, তবে আবু নুয়াইম তাঁর 'মুসতাখরাজ'-এ এটি তাঁর মাধ্যমেই সংযুক্ত করেছেন। আর গ্রন্থকার (বুখারী) এখানে হাদিসটি তাঁরই শব্দ অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন। তবে শুআইবের বর্ণিত পাঠ সামনে 'অনুমতি প্রার্থনা' অধ্যায়ে আসবে এবং তা আওযায়ীর বর্ণনার চেয়ে অধিক পূর্ণাঙ্গ।

৪৪০০ - মুহাম্মদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুরাইজ ইবনে নুমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ফুলাইহ নাফে' থেকে এবং তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: মক্কা বিজয়ের বছর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর কাসওয়া নামক উটের পিঠে উসামাকে পিছনে বসিয়ে অগ্রসর হলেন, তাঁর সাথে বিলাল এবং উসমান ইবনে তালহা ছিলেন। পরিশেষে তিনি কাবা ঘরের পাশে উট বসালেন এবং উসমানকে বললেন: "আমাদের নিকট চাবি নিয়ে এসো।" তিনি চাবি নিয়ে এলে তাঁর জন্য দরজা খোলা হলো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), উসামা, বিলাল এবং উসমান প্রবেশ করলেন। এরপর তারা নিজেদের ওপর দরজা বন্ধ করে দিলেন এবং দিনের বেশ কিছুক্ষণ সেখানে অবস্থান করলেন। এরপর যখন তিনি বের হলেন, লোকজন হুড়োহুড়ি করে ভেতরে প্রবেশ করতে লাগল। আমি তাদের আগেই পৌঁছে গেলাম এবং বিলালকে দরজার পিছনে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলাম। আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোথায় সালাত আদায় করেছেন?" তিনি বললেন: "এই সামনের দুটি স্তম্ভের মাঝখানে সালাত আদায় করেছেন।" আর তিনি ছিলেন...