Fathul Bari · Volume ৮

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১১৫

খণ্ড ৮

আরবি

الْمُسْلِمِينَ عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ مِنْ بَيْنِ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ فَاجْتَنَبَنَا النَّاسُ، وَتَغَيَّرُوا لَنَا حَتَّى تَنَكَّرَتْ فِي نَفْسِي الْأَرْضُ فَمَا هِيَ الَّتِي أَعْرِفُ فَلَبِثْنَا عَلَى ذَلِكَ خَمْسِينَ لَيْلَةً فَأَمَّا صَاحِبَايَ فَاسْتَكَانَا وَقَعَدَا فِي بُيُوتِهِمَا يَبْكِيَانِ، وَأَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أَشَبَّ الْقَوْمِ وَأَجْلَدَهُمْ فَكُنْتُ أَخْرُجُ فَأَشْهَدُ الصَّلَاةَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ وَأَطُوفُ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ وَآتِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي مَجْلِسِهِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَأَقُولُ فِي نَفْسِي هَلْ حَرَّكَ شَفَتَيْهِ بِرَدِّ السَّلَامِ عَلَيَّ أَمْ لَا؟ ثُمَّ أُصَلِّي قَرِيبًا مِنْهُ فَأُسَارِقُهُ النَّظَرَ فَإِذَا أَقْبَلْتُ عَلَى صَلَاتِي أَقْبَلَ إِلَيَّ وَإِذَا الْتَفَتُّ نَحْوَهُ أَعْرَضَ عَنِّي حَتَّى إِذَا طَالَ عَلَيَّ ذَلِكَ مِنْ جَفْوَةِ النَّاسِ مَشَيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِي قَتَادَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمِّي، وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا رَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ فَقُلْتُ: يَا أَبَا قَتَادَةَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ

تَعْلَمُنِي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَسَكَتَ فَعُدْتُ لَهُ فَنَشَدْتُهُ فَسَكَتَ، فَعُدْتُ لَهُ فَنَشَدْتُهُ فَقَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَفَاضَتْ عَيْنَايَ وَتَوَلَّيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ الْجِدَارَ قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي بِسُوقِ الْمَدِينَةِ إِذَا نَبَطِيٌّ مِنْ أَنْبَاطِ أَهْلِ الشَّأْمِ مِمَّنْ قَدِمَ بِالطَّعَامِ يَبِيعُهُ بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ: مَنْ يَدُلُّ عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ فَطَفِقَ النَّاسُ يُشِيرُونَ لَهُ حَتَّى إِذَا جَاءَنِي دَفَعَ إِلَيَّ كِتَابًا مِنْ مَلِكِ غَسَّانَ فَإِذَا فِيهِ أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ صَاحِبَكَ قَدْ جَفَاكَ وَلَمْ يَجْعَلْكَ اللَّهُ بِدَارِ هَوَانٍ وَلَا مَضْيَعَةٍ فَالْحَقْ بِنَا نُوَاسِكَ فَقُلْتُ لَمَّا قَرَأْتُهَا: وَهَذَا أَيْضًا مِنْ الْبَلَاءِ فَتَيَمَّمْتُ بِهَا التَّنُّورَ فَسَجَرْتُهُ بِهَا حَتَّى إِذَا مَضَتْ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً مِنْ الْخَمْسِينَ إِذَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِينِي فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكَ أَنْ تَعْتَزِلَ امْرَأَتَكَ فَقُلْتُ: أُطَلِّقُهَا أَمْ مَاذَا أَفْعَلُ؟ قَالَ: لَا، بَلْ اعْتَزِلْهَا وَلَا تَقْرَبْهَا، وَأَرْسَلَ إِلَى صَاحِبَيَّ مِثْلَ ذَلِكَ فَقُلْتُ: لِامْرَأَتِي الْحَقِي بِأَهْلِكِ فَتَكُونِي عِنْدَهُمْ حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ فِي هَذَا الْأَمْرِ، قَالَ كَعْبٌ: فَجَاءَتْ امْرَأَةُ هِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ شَيْخٌ ضَائِعٌ لَيْسَ لَهُ خَادِمٌ فَهَلْ تَكْرَهُ أَنْ أَخْدُمَهُ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ لَا يَقْرَبْكِ قَالَتْ: إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا بِهِ حَرَكَةٌ إِلَى شَيْءٍ، وَاللَّهِ مَا زَالَ يَبْكِي مُنْذُ كَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ إِلَى يَوْمِهِ هَذَا فَقَالَ لِي بَعْضُ أَهْلِي: لَوْ اسْتَأْذَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي

امْرَأَتِكَ كَمَا أَذِنَ لِامْرَأَةِ هِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ أَنْ تَخْدُمَهُ فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَا أَسْتَأْذِنُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا يُدْرِينِي مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَأْذَنْتُهُ فِيهَا وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ؟ فَلَبِثْتُ بَعْدَ ذَلِكَ عَشْرَ لَيَالٍ حَتَّى كَمَلَتْ لَنَا خَمْسُونَ لَيْلَةً مِنْ حِينَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَلَامِنَا فَلَمَّا صَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ صُبْحَ خَمْسِينَ لَيْلَةً، وَأَنَا عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِنَا فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ عَلَى الْحَالِ الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ قَدْ ضَاقَتْ عَلَيَّ نَفْسِي وَضَاقَتْ عَلَيَّ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ سَمِعْتُ صَوْتَ صَارِخٍ أَوْفَى عَلَى جَبَلِ سَلْعٍ بِأَعْلَى صَوْتِهِ يَا كَعْبُ بْنَ مَالِكٍ أَبْشِرْ، قَالَ: فَخَرَرْتُ

বাংলা

আমাদের সেই তিনজনের সাথে কথা বলতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলমানদের নিষেধ করে দিলেন, যারা যুদ্ধ থেকে পেছনে রয়ে গিয়েছিলাম। ফলে মানুষ আমাদের এড়িয়ে চলতে লাগল এবং আমাদের প্রতি তাদের আচরণ এমনভাবে বদলে গেল যে, আমার মনে হতে লাগল যেন পৃথিবীটি অপরিচিত হয়ে গেছে; এটি যেন সেই জনপদ নয় যা আমি চিনি। এভাবে আমরা পঞ্চাশটি রাত অতিবাহিত করলাম। আমার সঙ্গী দুজন তো ভেঙে পড়লেন এবং নিজ নিজ ঘরে বসে কাঁদতে থাকলেন। কিন্তু আমি ছিলাম অধিকতর তরুণ ও সহনশীল। আমি বাইরে বের হতাম, মুসলমানদের সাথে জামাতে সালাতে শরিক হতাম এবং বাজারে চলাফেরা করতাম, কিন্তু কেউ আমার সাথে কথা বলত না। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মজলিসে যেতাম এবং সালাতের পর তাঁকে সালাম দিতাম। তখন মনে মনে ভাবতাম, সালামের উত্তরে তিনি কি তাঁর ঠোঁট দু’টি নাড়ালেন কি না? তারপর আমি তাঁর সন্নিকটে সালাত আদায় করতাম এবং আড়চোখে তাঁকে দেখতাম। আমি যখন আমার সালাতে মনোযোগী হতাম, তিনি আমার দিকে তাকাতেন; কিন্তু আমি তাঁর দিকে তাকালে তিনি মুখ ফিরিয়ে নিতেন। দীর্ঘ সময় ধরে মানুষের এই বিমুখতা যখন আমার কাছে দুঃসহ হয়ে উঠল, তখন আমি হেঁটে গিয়ে আবূ কাতাদাহর বাগানের দেয়াল টপকে ভেতরে প্রবেশ করলাম। সে ছিল আমার চাচাতো ভাই এবং আমার সবচেয়ে প্রিয় মানুষ। আমি তাকে সালাম দিলাম, কিন্তু আল্লাহর কসম, সে আমার সালামের উত্তর দিল না। আমি বললাম: 'হে আবূ কাতাদাহ, আমি তোমাকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তুমি কি

জানো যে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি?' সে নীরব থাকল। আমি পুনরায় তাকে কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করলে সে আবার নীরব থাকল। আমি পুনরায় তাকে কসম দিলে সে বলল: 'আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।' তখন আমার দুই চোখ উপচে পানি পড়তে লাগল এবং আমি ফিরে এসে দেয়াল টপকে প্রস্থান করলাম। তিনি বলেন: অতঃপর একদিন আমি মদীনার বাজারে হাঁটছিলাম, হঠাৎ সিরিয়ার নব্যতীদের (কৃষক) মধ্য থেকে একজনকে দেখলাম যে মদীনায় খাদ্যশস্য বিক্রি করতে এসেছিল। সে বলছিল: 'কে আমাকে কাব বিন মালিকের সন্ধান দেবে?' তখন মানুষজন আমার দিকে ইশারা করতে লাগল। অবশেষে সে আমার কাছে এসে গাসসানের বাদশাহর একটি চিঠি দিল। তাতে লেখা ছিল: 'অতঃপর, আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, তোমার সাথী তোমার প্রতি রুক্ষ আচরণ করেছেন। আল্লাহ তোমাকে এমন কোনো হীন স্থানে বা অমর্যাদার স্থানে রাখেননি। সুতরাং তুমি আমাদের সাথে এসে মিলিত হও, আমরা তোমার প্রতি সহমর্মিতা প্রদর্শন করব।' আমি যখন এটি পাঠ করলাম, বললাম: 'এটিও আরেক পরীক্ষা।' অতঃপর আমি সেটি চুলার আগুনে ফেলে জ্বালিয়ে দিলাম। পঞ্চাশ রাতের মধ্যে যখন চল্লিশ রাত অতিবাহিত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একজন বার্তাবাহক আমার কাছে এসে বললেন: 'রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে আপনার স্ত্রীর থেকে বিচ্ছিন্ন থাকার নির্দেশ দিচ্ছেন।' আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'আমি কি তাকে তালাক দেব, নাকি অন্য কিছু করব?' তিনি বললেন: 'না, বরং তার থেকে পৃথক থাকুন এবং তার নিকটবর্তী হবেন না।' তিনি আমার অপর দুই সঙ্গীর কাছেও অনুরূপ নির্দেশ পাঠালেন। তখন আমি আমার স্ত্রীকে বললাম: 'তুমি তোমার বাপের বাড়ি চলে যাও এবং তাদের কাছেই থাকো, যে পর্যন্ত না আল্লাহ এ বিষয়ে কোনো ফয়সালা করেন।' কাব বলেন: তখন হিলাল বিন উমাইয়াহর স্ত্রী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল, হিলাল বিন উমাইয়াহ একজন অত্যন্ত বৃদ্ধ ও অসহায় মানুষ, তার কোনো সেবক নেই। আমি যদি তার সেবা করি তবে কি আপনি অপছন্দ করবেন?' তিনি বললেন: 'না, তবে সে যেন তোমার নিকটবর্তী না হয়।' স্ত্রী বললেন: 'আল্লাহর কসম, তার তো কোনো নড়াচড়া করার শক্তিই নেই। আল্লাহর কসম, এই পরিস্থিতির শুরু থেকে আজ পর্যন্ত সে অবিরত কেঁদেই চলেছে।' তখন আমার পরিবারের কেউ কেউ আমাকে বলল: 'আপনিও যদি আপনার স্ত্রীর

ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অনুমতি চাইতেন, যেমনটি হিলাল বিন উমাইয়াহর স্ত্রীকে অনুমতি দেওয়া হয়েছে!' আমি বললাম: 'আল্লাহর কসম, আমি এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে অনুমতি চাইব না। আমি জানি না আমি অনুমতি চাইলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী বলবেন, অথচ আমি একজন যুবক লোক।' এভাবে আমি আরও দশটি রাত অতিবাহিত করলাম। অবশেষে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন থেকে আমাদের সাথে কথা বলা বন্ধের নির্দেশ দিয়েছিলেন, সেই সময় থেকে পঞ্চাশ রাত পূর্ণ হলো। পঞ্চাশতম রাতে আমি যখন ফজর সালাত আদায় করলাম—আমি আমাদের একটি ঘরের ছাদে ছিলাম—এমতাবস্থায় আমি বসে ছিলাম যে মানসিক অবস্থায় আল্লাহ আমাদের কথা বর্ণনা করেছেন; আমার জীবন আমার জন্য ওষ্ঠাগত হয়ে পড়েছিল এবং পৃথিবী প্রশস্ত হওয়া সত্ত্বেও তা আমার ওপর সংকুচিত হয়ে এসেছিল। হঠাৎ আমি সল’ পাহাড়ের উপর থেকে উচ্চৈঃস্বরে একজন ঘোষণাকারীর আওয়াজ শুনতে পেলাম: 'হে কাব বিন মালিক, সুসংবাদ গ্রহণ করো!' কাব বলেন: আমি তৎক্ষণাৎ সিজদায় লুটিয়ে পড়লাম।