ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৩২

বাংলা অনুবাদ

আল-ইখলাস (সুরা); এবং প্রাধান্য দেওয়ার ভিত্তিতে এটিকে সাধারণভাবে উল্লেখ করা হয়েছে, আর এটিই হলো নির্ভরযোগ্য মত।

তাঁর বক্তব্য: (এবং তিনি নিজের হাত দিয়ে তা মুছলেন) মা'মারের বর্ণনায় রয়েছে: ‘আমি তাঁর নিজের হাত দিয়েই মুছে দিতাম এর বরকতের কারণে।’ আর মালিকের বর্ণনায় রয়েছে: ‘আমি তাঁর হাত দিয়ে মুছতাম এর বরকতের আশায়।’ মুসলিমের বর্ণনায় হিশাম ইবনে উরওয়া তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: যখন তিনি সেই রোগে আক্রান্ত হলেন যাতে তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন, তখন আমি তাঁর ওপর ফুঁ দিতে লাগলাম এবং তাঁর নিজের হাত দিয়েই মুছে দিতে লাগলাম, কারণ তা আমার হাতের তুলনায় অধিক বরকতপূর্ণ ছিল। অচিরেই এই অধ্যায়ের শেষে ইবনে আবি মুলাইকা আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করবেন: আমি তাঁর ওপর তাবিয (বা দুয়া পাঠ করে ফুঁ দিতে) গেলাম, তখন তিনি আকাশের দিকে মাথা তুললেন এবং বললেন: ‘আর-রাফিক আল-আ’লা’ (সর্বোচ্চ বন্ধুর কাছে)।

তাবারানির বর্ণনায় আবু মুসা (রা.) এর হাদিসে রয়েছে: তাঁর জ্ঞান ফিরলে তিনি (আয়েশা) তাঁর বুক মুছছিলেন এবং আরোগ্যের দুয়া করছিলেন, তখন তিনি বললেন: ‘না, বরং আমি আল্লাহর কাছে সর্বোচ্চ বন্ধুর সাহচর্য প্রার্থনা করছি।’ আমি সপ্তম হাদিসে ‘আর-রাফিক আল-আ’লা’ সম্পর্কে আলোচনা করব।

৪৪৩১ - কুতাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের নিকট সুলাইমান আল-আহওয়াল থেকে এবং তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন: বৃহস্পতিবারের দিন, আর কী সেই বৃহস্পতিবারের দিন! রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ব্যথা তীব্রতর হলো, তখন তিনি বললেন: ‘তোমরা আমার কাছে এসো, আমি তোমাদের জন্য একটি কিতাব লিখে দেব যার পর তোমরা আর কখনও পথভ্রষ্ট হবে না।’ তখন তারা বিবাদে লিপ্ত হলো, অথচ কোনো নবীর সামনে বিবাদ করা সমীচীন নয়। তারা বলল: ‘তাঁর কী হয়েছে? তিনি কি প্রলাপ বকছেন?

তোমরা তাঁকে পুনরায় জিজ্ঞাসা করো।’ তারা তাঁর কথার প্রত্যুত্তর করতে গেলে তিনি বললেন: ‘তোমরা আমাকে ছেড়ে দাও, আমি যে অবস্থায় আছি তা তোমরা যেদিকে আমাকে ডাকছ তার চেয়ে উত্তম।’ আর তিনি তাঁদের তিনটি বিষয়ে অসিয়ত করলেন: মুশরিকদের আরব উপদ্বীপ থেকে বের করে দাও, আর প্রতিনিধি দলকে সেভাবেই উপঢৌকন দাও যেভাবে আমি দিতাম। আর তৃতীয়টি সম্পর্কে তিনি নীরব থাকলেন অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমি তা ভুলে গিয়েছি।

৪৪৩২ - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের নিকট যুহরি থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ‘যখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো এবং ঘরে কতিপয় ব্যক্তি উপস্থিত ছিলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এসো, আমি তোমাদের জন্য এমন একটি কিতাব লিখে দেব যার পর তোমরা আর পথভ্রষ্ট হবে না।” তখন তাঁদের কেউ কেউ বললেন: “রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর রোগের যাতনা প্রবল হয়েছে, আর তোমাদের কাছে কুরআন রয়েছে, আল্লাহর কিতাবই আমাদের জন্য যথেষ্ট।” এতে গৃহস্থিত লোকদের মধ্যে মতভেদ দেখা দিল এবং তারা তর্কে লিপ্ত হলো।

তাঁদের কেউ বলছিলেন: “তোমরা (লেখার সরঞ্জাম) নিয়ে এসো, তিনি তোমাদের জন্য এমন একটি কিতাব লিখে দেবেন যার পর তোমরা কখনও পথভ্রষ্ট হবে না।” আর তাঁদের কেউ কেউ অন্য কথা বলছিলেন। যখন তাঁদের শোরগোল ও মতভেদ বেড়ে গেল, তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা উঠে যাও।” উবায়দুল্লাহ বলেন: ইবনে আব্বাস (রা.) বলতেন, সবচেয়ে বড় মুসিবত হলো তা-ই, যা তাঁদের মতভেদ ও শোরগোলের কারণে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং সেই কিতাব লিখে দেওয়ার মাঝে অন্তরায় হয়ে দাঁড়িয়েছিল।’

পঞ্চম হাদিস

তাঁর বক্তব্য: (বৃহস্পতিবারের দিন) এটি একটি উহ্য মুবতাদা-র খবর অথবা এর বিপরীত। আর তাঁর কথা: ‘আর কী সেই বৃহস্পতিবারের দিন!’ এটি বিষয়ের তীব্রতা ও বিস্ময় প্রকাশের গুরুত্ব বুঝাতে ব্যবহৃত হয়। জিহাদ অধ্যায়ের শেষে এই সূত্রেই বর্ধিত বর্ণনা রয়েছে: অতঃপর তিনি (ইবনে আব্বাস) কাঁদলেন এমনকি তাঁর চোখের পানিতে কঙ্করগুলো ভিজে গেল। মুসলিমের বর্ণনায় ত্বলহা ইবনে মুসাররিফ সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন: অতঃপর তাঁর চোখের পানি গড়িয়ে পড়তে লাগল, এমনকি আমি তাঁর দুই গালে তা মুক্তার মালার মতো দেখতে পাচ্ছিলাম। ইবনে আব্বাসের কান্নার কারণ সম্ভবত রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইন্তেকালের কথা স্মরণ হওয়া, ফলে তাঁর দুঃখ নতুন করে জেগে ওঠে।

আবার এর সাথে সেই কল্যাণের সুযোগ হাতছাড়া হওয়ার বিষয়টিও যুক্ত হতে পারে যা তাঁর বিশ্বাস মতে ঐ কিতাব লিখলে অর্জিত হতো। এ কারণেই দ্বিতীয় বর্ণনায় তিনি একে সাধারণ মুসিবত হিসেবে উল্লেখ করেছেন, অতঃপর আরও জোর দিয়ে বলেছেন: ‘সবচেয়ে বড় মুসিবত’। উমর (রা.)-এর মতো যারা ঐ বিষয়টি থেকে বিরত ছিলেন তাঁদের পক্ষ থেকে জবাব ইতিপূর্বে ‘কিতাবুল ইলম’-এ অতিবাহিত হয়েছে।

তাঁর বক্তব্য: (রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ব্যথা তীব্রতর হলো) জিহাদ অধ্যায়ে ‘বৃহস্পতিবারের দিনে’ কথাটি বর্ধিত আছে, যা সমর্থন করে যে তাঁর রোগের সূচনা এর আগেই হয়েছিল। দ্বিতীয় বর্ণনায় এসেছে ‘যখন রাসুলুল্লাহ-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো’ হা বর্ণে পেশ এবং দোয়াদ বর্ণে জের সহযোগে, অর্থাৎ তাঁর মৃত্যু উপস্থিত হলো। আর সাধারণভাবে...