ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৪১

বাংলা

৪৪৪২ - সাঈদ ইবনে উফাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উকাইল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ আমাকে অবহিত করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অসুস্থতা বৃদ্ধি পেল এবং তাঁর ব্যথা তীব্রতর হলো, তখন তিনি তাঁর অন্যান্য স্ত্রীদের নিকট অনুমতি চাইলেন যেন তাঁর অসুস্থতাকালীন শুশ্রূষা আমার ঘরে করা হয়। তাঁরা তাঁকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি দুজন ব্যক্তির কাঁধে ভর দিয়ে বের হলেন, তাঁর পা দুটি মাটির ওপর হেঁচড়ে যাচ্ছিল; তিনি আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব এবং অপর এক ব্যক্তির মাঝখানে ছিলেন। উবায়দুল্লাহ বলেন: আয়েশা যা বলেছিলেন, তা আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাসকে অবহিত করলাম। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস আমাকে বললেন: আপনি কি জানেন সেই অপর ব্যক্তিটি কে ছিলেন যাঁর নাম আয়েশা উল্লেখ করেননি? তিনি বলেন: আমি বললাম: না। ইবনে আব্বাস বললেন: তিনি ছিলেন আলী। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী আয়েশা বর্ণনা করতেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আমার ঘরে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর অসুস্থতা তীব্র হলো, তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমার ওপর এমন সাতটি মশকের পানি ঢালো যেগুলোর মুখ এখনও খোলা হয়নি, যেন আমি লোকজনের নিকট গিয়ে অসিয়ত বা উপদেশ দিতে পারি।" তখন আমরা তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অপর পত্নী হাফসার একটি বড় গামলায় বসিয়ে দিলাম। অতঃপর আমরা সেই মশকগুলো থেকে তাঁর ওপর পানি ঢালতে শুরু করলাম, যতক্ষণ না তিনি হাত দিয়ে আমাদের ইশারা করে জানালেন যে, তোমরা কাজ সম্পন্ন করেছ। আয়েশা বলেন: এরপর তিনি লোকজনের নিকট বের হলেন, তাঁদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং ভাষণ দিলেন।

একাদশ হাদিস: তাঁর উক্তি: (যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অসুস্থতা বৃদ্ধি পেল) অর্থাৎ তাঁর ব্যথার কারণে। মামার-এর বর্ণনায় যুহরী থেকে এসেছে যে, সেটি মায়মুনার ঘরে থাকা অবস্থায় ছিল।

তাঁর উক্তি: (অসুস্থতাকালীন শুশ্রূষার অনুমতি চাইলেন): ইবনে সাদ সহিহ সনদে যুহরী থেকে উল্লেখ করেছেন যে, ফাতিমাই মুমিনদের জননীদের (উম্মাহাতুল মুমিনীন) নিকট এ বিষয়ে কথা বলেছিলেন এবং তাঁদের বলেছিলেন যে, ঘর পরিবর্তন করা তাঁর জন্য কষ্টসাধ্য হচ্ছে। ইবনে আবি মুলাইকার বর্ণনায় আয়েশা থেকে বর্ণিত যে, তাঁর ঘরে প্রবেশের দিনটি ছিল সোমবার, আর তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন তার পরবর্তী সোমবারে। এই হাদিসের ব্যাখ্যা ইমামত অধ্যায় এবং পবিত্রতা অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে। আমি ইমামত অধ্যায়ে আব্বাসের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অপর যার ওপর ভর দিয়েছিলেন তাঁর নামের মতপার্থক্য সম্পর্কে কিছুটা উল্লেখ করেছি। মুসলিমের এক বর্ণনায় আয়েশা থেকে এসেছে: তিনি ফজল ইবনে আব্বাস এবং অপর এক ব্যক্তির মাঝখানে বের হলেন। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: দুজন ব্যক্তি, যাঁদের একজন উসামা। দারাকুতনীতে আছে উসামা ও ফজল। ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় শেষে রয়েছে: বারীরা ও নুবাহ (নুন-এ পেশ, ওয়াও-এ সাকিন এবং শেষে বা)। ইবনে মাকুলা এটি স্পষ্টভাবে লিখে এই বর্ণনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন। তবে এই নামটি কোনো দাসের না কি কোনো দাসীর, তা নিয়ে মতভেদ আছে; সাইফ 'আল-ফুতুহ' গ্রন্থে এটি নিশ্চিত করেছেন যে তিনি একজন দাস। ইবনে সাদের অন্য এক সূত্রে এসেছে: ফজল ও সাওবান। এই বর্ণনাগুলো যদি প্রমাণিত হয়, তবে এগুলোর মধ্যে এভাবে সমন্বয় করা যায় যে, তাঁর বাইরে আসা একাধিকবার হয়েছিল, ফলে প্রতিবার তাঁর ভর দেওয়া ব্যক্তিরাও ভিন্ন ভিন্ন ছিলেন। এটি সেই মতের চেয়ে উত্তম যাঁরা বলেন যে, তাঁরা একই সালাতে পর্যায়ক্রমে দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

তাঁর উক্তি: (আমার ঘরে): আহমদের বর্ণনায় ইয়াজিদ ইবনে বাবানুসের সূত্রে আয়েশা থেকে বর্ণিত যে, তিনি তাঁর স্ত্রীদের বলেছিলেন: "আমি তোমাদের সকলের ঘরে ঘরে যাতায়াত করতে সক্ষম নই, সুতরাং তোমরা চাইলে আমাকে এখানে থাকার অনুমতি দিতে পারো।" শীঘ্রই হিশাম ইবনে উরওয়া তাঁর পিতার সূত্রে আয়েশা থেকে বর্ণনা করবেন যে, তিনি বলতেন: "আগামীকাল আমি কোথায় থাকব?" এর মাধ্যমে তিনি আয়েশার দিনটি প্রত্যাশা করতেন। আর তাঁর অসুস্থতার সূচনা হয়েছিল মায়মুনার ঘরে।

তাঁর উক্তি: (সাতটি মশক থেকে): বলা হয়েছে যে, এই সংখ্যার রহস্য হলো বিষ ও জাদুর ক্ষতি দূর করার ক্ষেত্রে এর বিশেষ কার্যকারিতা রয়েছে। এই অধ্যায়ের শুরুতে উল্লেখ করা হয়েছে যে, "এটাই সেই সময় যখন সেই বিষের কারণে আমার মহাধমনী ছিন্ন হয়ে যাচ্ছে।" যারা কুকুরের উচ্ছিষ্ট অপবিত্র নয় বলে মনে করেন, তাঁদের কেউ কেউ এই হাদিসের ওপর নির্ভর করেছেন এবং দাবি করেছেন যে, সাতবার ধৌত করার নির্দেশটি লালার বিষক্রিয়া দূর করার জন্য। হাদিসে প্রমাণিত আছে যে, যে ব্যক্তি ভোরে সাতটি আজওয়া খেজুর খাবে, সেই দিন কোনো বিষ বা জাদু তার ক্ষতি করতে পারবে না। নাসায়ীতে সহিহ সনদে বর্ণিত হয়েছে যে, আক্রান্ত ব্যক্তির ওপর সাতবার সূরা ফাতিহা পাঠ করা। সহিহ মুসলিমে আছে যে, ব্যথায় আক্রান্ত ব্যক্তি সাতবার বলবে: "আমি আল্লাহর মর্যাদা ও তাঁর কুদরতের নিকট আশ্রয় চাই সেই অনিষ্ট থেকে যা আমি অনুভব করছি ও যার ভয় করছি।" নাসায়ীতে রয়েছে: যে ব্যক্তি এমন কোনো রোগীর নিকট বলবে যার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয়নি— "আমি সুমহান আল্লাহর নিকট, যিনি আরশে আজিমের রব, তোমার সুস্থতার প্রার্থনা করছি," সাতবার, তবে সে সুস্থ হবে। আর ইবনে আবি-এর নিকট আবু জাফরের মুরসাল বর্ণনায় রয়েছে...