ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৪২

বাংলা

শায়বা থেকে বর্ণিত যে, নবী (সা.) বলেছিলেন: "আগামীকাল আমি কোথায় থাকব?" তিনি এটি বারবার বলছিলেন। তখন তাঁর স্ত্রীগণ বুঝতে পারলেন যে তিনি আয়েশা (রা.)-এর ঘরে থাকতে চাচ্ছেন। তাঁরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আমাদের দিনগুলো আমাদের বোন আয়েশা (রা.)-কে দান করলাম।" ইসমাইলির বর্ণনায় হিশাম ইবনে উরওয়া তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি (রাসূল সা.) আয়েশার ঘরে থাকার আকাঙ্ক্ষায় বলতেন: "আমি (আজ) কোথায়?" যখন আমার (আয়েশার) পালা এল, তিনি শান্ত হলেন এবং তাঁর স্ত্রীগণ তাঁকে আমার ঘরে অসুস্থতাকালীন সেবা নেওয়ার অনুমতি দিলেন। তাঁর উক্তি: "এবং আয়েশা বর্ণনা করছিলেন" এটি উল্লিখিত সনদে সংযুক্ত। তেমনি তাঁর উক্তি: "উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন" এটি যুহরীর বক্তব্য এবং এটিও সংযুক্ত; আর এ বিষয়ে আলোচনা অচিরেই অতিক্রান্ত হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর তিনি লোকদের নিকট বের হলেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন ও ভাষণ দিলেন) এটি ইতিপূর্বে ইবনে আব্বাস (রা.)-এর হাদিস থেকে আবু বকর (রা.)-এর ফজিলত অধ্যায়ে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সা.) তাঁর অসুস্থ অবস্থায় ভাষণ দিয়েছিলেন - অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন এবং তাতে বলেন -: "আমি যদি কাউকে অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে আবু বকরকেই গ্রহণ করতাম।" হাদিসটিতে আরও আছে: এটিই ছিল তাঁর বসা শেষ মজলিস। মুসলিমের বর্ণনায় জুনদুব (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসে রয়েছে যে, তা ছিল তাঁর ইন্তেকালের পাঁচ দিন আগে। এই হিসেবে সেটি ছিল বৃহস্পতিবার। সম্ভবত এটি তাঁর নিকট উপস্থিত লোকদের মধ্যে মতভেদ ও শোরগোল হওয়ার পরের ঘটনা, যেমনটি ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তিনি তাদের বলেছিলেন: "তোমরা উঠে যাও।" সম্ভবত এর পরে তিনি কিছুটা সুস্থতা অনুভব করেছিলেন, তাই বের হয়েছিলেন। তাঁর উক্তি: "উবায়দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আয়েশা (রা.) বলেছেন..." এটিও যুহরীর উক্তি এবং সংযুক্ত। তিনি এটি পৃথক করেছেন এই কারণে যাতে স্পষ্ট হয় যে, তাঁর শিক্ষকের নিকট ইবনে আব্বাস ও আয়েশা থেকে সম্মিলিতভাবে কী আছে এবং শুধু আয়েশা থেকে কী আছে।

৪৪৪৭ - ইসহাক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, বিশর ইবনে শুয়াইব ইবনে আবু হামজা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা যুহরী থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে কাব ইবনে মালিক আল-আনসারী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন - আর কাব ইবনে মালিক ছিলেন সেই তিনজনের একজন যাঁদের তাওবা কবুল করা হয়েছিল - যে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আলী ইবনে আবু তালিব (রা.) রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট থেকে তাঁর সেই অসুস্থতার সময় বের হলেন যে রোগে তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন। তখন লোকজন বলল: হে আবুল হাসান! রাসূলুল্লাহ (সা.) কেমন আছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর প্রশংসায় তিনি সুস্থ হয়ে ভোর অতিবাহিত করেছেন। তখন আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব তাঁর হাত ধরলেন এবং তাঁকে বললেন: আল্লাহর শপথ, তিন দিন পর তুমি লাঠির অধীনে (শাসিত) হবে। আল্লাহর শপথ, আমি মনে করি রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর এই রোগেই ইন্তেকাল করবেন। আমি মৃত্যুর সময় বনু আব্দুল মুত্তালিবের চেহারা চিনে থাকি। আমাদের নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট চলো এবং আমরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করি যে, এই দায়িত্ব কার ওপর ন্যস্ত হবে? যদি তা আমাদের মধ্যে থাকে তবে আমরা তা জেনে নেব, আর যদি তা অন্যদের জন্য হয় তবে আমরা তা জানব এবং তিনি আমাদের ব্যাপারে অসিয়ত করে যাবেন। আলী (রা.) বললেন: আল্লাহর শপথ! আমরা যদি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট এটি প্রার্থনা করি এবং তিনি আমাদের তা দিতে অস্বীকার করেন, তবে তাঁর পরবর্তী লোকেরা আমাদের তা কখনও দেবে না। আল্লাহর শপথ! আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট এ বিষয়ে কিছু জিজ্ঞাসা করব না।

[হাদিস ৪৪৪৭ - এর অংশবিশেষ: ৬২৬৬]

তাঁর উক্তি: (ইসহাক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন ইবনে রাহওয়াইহ, আবু নুয়াইম আল-মুস্তাখরাজ গ্রন্থে এটি নিশ্চিতভাবে উল্লেখ করেছেন।

তাঁর উক্তি: (আব্দুল্লাহ ইবনে কাব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন) এটি তাবুক যুদ্ধের আলোচনায় যা অতিক্রান্ত হয়েছে তার সমর্থন করে যে, যুহরী আব্দুল্লাহ থেকে শুনেছেন। আর তিনি তাঁর দুই ভাই আব্দুর রহমান ও উবায়দুল্লাহ এবং আব্দুর রহমান ইবনে আব্দুল্লাহর সমপর্যায়ভুক্ত। এখানে দিময়াতির দ্বিধা করার কোনো অর্থ নেই, কেননা সনদটি সহিহ এবং যুহরীর আব্দুল্লাহ ইবনে কাব থেকে শোনার বিষয়টি প্রমাণিত। শুয়াইব একাকী এটি বর্ণনা করেননি, ইসমাইলি সালিহ-এর সূত্রে ইবনে শিহাব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনিও বিষয়টি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। মামার যুহরী থেকে ইবনে কাব ইবনে মালিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর নাম উল্লেখ করেননি; আব্দুর রাজ্জাক এটি বর্ণনা করেছেন। এই সনদে একটি সূক্ষ্ম দিক রয়েছে, আর তা হলো একজন তাবিঈর অন্য তাবিঈ থেকে এবং একজন সাহাবীর অন্য সাহাবী থেকে বর্ণনার সমাহার।

তাঁর উক্তি: (বারিয়ান) এটি 'বারা'আ' ক্রিয়ামূল থেকে ইসমে ফায়েল, যার অর্থ আরোগ্য লাভ করা বা সুস্থ হওয়া...