ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৬০

বাংলা

২ - সূরা আল-বাকারা

১ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {এবং তিনি আদমকে সমস্ত নাম শিক্ষা দিলেন}

৪৪৭৬ - মুসলিম ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। (অন্য সূত্রে) খলিফা আমাকে বলেছেন, ইয়াযিদ ইবনে যুরায় আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: কিয়ামতের দিন মুমিনগণ সমবেত হবে এবং বলবে, আমরা যদি আমাদের রবের নিকট সুপারিশ কামনা করতাম! এরপর তারা আদমের নিকট আসবে এবং বলবে, আপনি মানবজাতির পিতা, আল্লাহ আপনাকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, ফেরেশতাদের দিয়ে আপনাকে সিজদা করিয়েছেন এবং আপনাকে প্রতিটি জিনিসের নাম শিক্ষা দিয়েছেন। অতএব আমাদের জন্য আপনার রবের নিকট সুপারিশ করুন যাতে তিনি আমাদের এই কষ্টদায়ক স্থান থেকে মুক্তি দান করেন। তিনি বলবেন, আমি এ কাজের উপযুক্ত নই—এবং তিনি তাঁর ত্রুটির কথা স্মরণ করে লজ্জিত হবেন—তোমরা বরং নূহের নিকট যাও, কারণ তিনি প্রথম রাসুল যাকে আল্লাহ পৃথিবীবাসীর নিকট প্রেরণ করেছিলেন। তারা তাঁর নিকট আসবে। তিনি বলবেন, আমি এ কাজের উপযুক্ত নই—এবং তিনি তাঁর রবের নিকট এমন বিষয়ে প্রার্থনা করার কথা স্মরণ করবেন যে বিষয়ে তাঁর কোনো জ্ঞান ছিল না, অতঃপর তিনি লজ্জিত হয়ে বলবেন—তোমরা বরং আল্লাহর বন্ধু (ইবরাহিম)-এর নিকট যাও। তারা তাঁর নিকট আসবে। তিনি বলবেন, আমি এ কাজের উপযুক্ত নই, তোমরা মূসার নিকট যাও—যিনি এমন এক বান্দা যার সাথে আল্লাহ সরাসরি কথা বলেছেন এবং তাকে তাওরাত প্রদান করেছেন। তারা তাঁর নিকট আসবে। তিনি বলবেন, আমি এ কাজের উপযুক্ত নই—এবং তিনি প্রাণের বিনিময় ব্যতীত একজনকে হত্যার কথা স্মরণ করে তাঁর রবের নিকট লজ্জিত হয়ে বলবেন—তোমরা বরং আল্লাহর বান্দা, তাঁর রাসুল, তাঁর কালেমা এবং তাঁর রূহ অর্থাৎ ঈসার নিকট যাও। তিনি বলবেন, আমি এ কাজের উপযুক্ত নই, তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যাও; তিনি এমন এক বান্দা যার পূর্বাপর সমস্ত ত্রুটি আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন। এরপর তারা আমার নিকট আসবে। আমি গিয়ে আমার রবের নিকট অনুমতি প্রার্থনা করব এবং আমাকে অনুমতি প্রদান করা হবে। যখন আমি আমার রবকে দেখব, তখন সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন আমাকে সে অবস্থায় থাকতে দেবেন। এরপর বলা হবে, আপনার মাথা তুলুন, প্রার্থনা করুন, আপনার প্রার্থনা কবুল করা হবে; কথা বলুন, শোনা হবে; এবং সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ মঞ্জুর করা হবে।

অতঃপর আমি মাথা উঠাব এবং এমন প্রশংসা দ্বারা তাঁর গুণকীর্তন করব যা তিনি আমাকে শিখিয়ে দেবেন। এরপর আমি সুপারিশ করব। তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। তখন আমি তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর আমি পুনরায় তাঁর নিকট ফিরে আসব। যখন আমি আমার রবকে পুনরায় দেখব, তখন অনুরুপ কাজ করব। এরপর আমি সুপারিশ করব এবং তিনি আমার জন্য একটি সীমা নির্ধারণ করে দেবেন। তখন আমি তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাব। এরপর আমি তৃতীয়বার ফিরে আসব, অতঃপর চতুর্থবার ফিরে আসব এবং বলব, জাহান্নামে তারা ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট নেই যাদেরকে কুরআন আটকে রেখেছে এবং যাদের জন্য চিরস্থায়ী অবস্থান অবধারিত হয়েছে।

আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম বুখারি) বলেন: কুরআন যাদের আটকে রেখেছে—এর অর্থ হলো মহান আল্লাহর বাণী: {তারা সেখানে চিরকাল অবস্থান করবে}।

তাঁর উক্তি: (পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে, সূরা আল-বাকারা) আবু যার-এর বর্ণনায় এরূপ রয়েছে, তবে অন্যদের বর্ণনায় 'বিসমিল্লাহ' অংশটি নেই। সকলে এ বিষয়ে একমত যে এটি মাদানি সূরা এবং এটিই প্রথম সূরা যা মদিনায় অবতীর্ণ হয়েছে। শীঘ্রই আয়েশা (রা.)-এর উক্তি আসবে যে: "সূরা বাকারা ও সূরা নিসা যখন নাজিল হয়, তখন আমি তাঁর (নবীজির) নিকট ছিলাম," অথচ তিনি মদিনায় হিজরতের পূর্বে তাঁর ঘরে প্রবেশ করেননি।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {এবং তিনি আদমকে নামসমূহ শিক্ষা দিলেন}) এটি আবু যার-এর বর্ণনায় আছে, অন্যদের বর্ণনায় 'বাব' বা পরিচ্ছেদ শব্দটুকু নেই।

তাঁর উক্তি: (মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন ইবনে ইবরাহিম। হিশাম হলেন আদ-দাস্তাওয়ায়ী। গ্রন্থকার (ইমাম বুখারি) সুপারিশের হাদিসটি এখানে উল্লেখ করেছেন হাশরের ময়দানে সমবেতদের আদমের প্রতি এ উক্তির কারণে যে—"এবং তিনি আপনাকে প্রতিটি জিনিসের নাম শিক্ষা দিয়েছেন।" এই 'নামসমূহ' দ্বারা কী উদ্দেশ্য, তা নিয়ে মতভেদ রয়েছে। কেউ বলেছেন: তাঁর সন্তানদের নামসমূহ। কেউ বলেছেন: ফেরেশতাদের নামসমূহ। কেউ বলেছেন: শ্রেণিগত নামসমূহ, তাদের প্রকারসমূহ নয়। কেউ বলেছেন: পৃথিবীতে যা কিছু আছে তাদের নামসমূহ। কেউ বলেছেন: প্রতিটি জিনিসের নাম, এমনকি বড় পেয়ালার নামও। আল-মিযযী 'আতরাফ' গ্রন্থে অসাবধানতাবশত এই হাদিসটিকে 'কিতাবুল ঈমান'-এর সাথে সম্পৃক্ত করেছেন, অথচ সেখানে এর কোনো উল্লেখ নেই। বরং এটি 'তাফসির' অধ্যায়ে রয়েছে। ইনশাআল্লাহ 'কিতাবুর রিকাক'-এ এই হাদিসের পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা বিস্তারিতভাবে আসবে।

তাঁর উক্তি: (আবু আব্দুল্লাহ বলেছেন) তিনি হলেন এই গ্রন্থের সংকলক (ইমাম বুখারি)।