ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২০২

বাংলা

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের উদ্দেশ্যে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: "তোমাদের মতে এই আয়াতটি কোন বিষয়ে অবতীর্ণ হয়েছে: {তোমাদের মধ্যে কি কেউ পছন্দ করবে যে তার একটি বাগান থাকুক}?" তারা বললেন: "আল্লাহই ভালো জানেন।" এতে উমর (রা.) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "তোমরা বলো, 'আমরা জানি' অথবা 'আমরা জানি না'।" তখন ইবনে আব্বাস (রা.) বললেন: "হে আমিরুল মুমিনীন! আমার মনে এ সম্পর্কে কিছু ধারণা আছে।" উমর (রা.) বললেন: "হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র! বলো, নিজেকে ছোট মনে করো না।" ইবনে আব্বাস (রা.) বললেন: "এটি একটি কর্মের উদাহরণ হিসেবে পেশ করা হয়েছে।" উমর (রা.) জিজ্ঞেস করলেন: "কোন কর্ম?" ইবনে আব্বাস (রা.) বললেন: "একটি কর্মের।" উমর (রা.) বললেন: "এটি এমন একজন ধনী ব্যক্তির উদাহরণ যে আল্লাহর আনুগত্যমূলক কাজ করে, অতঃপর আল্লাহ তার নিকট শয়তানকে পাঠান, ফলে সে পাপে লিপ্ত হয় এবং শেষ পর্যন্ত তার নেক আমলগুলো ডুবিয়ে দেয় (নষ্ট করে দেয়)।" আর 'ফাসাররাহুন্না' অর্থ: সেগুলোকে কেটে ফেলেছে।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {তোমাদের মধ্যে কেউ কি পছন্দ করবে যে, তার খেজুর ও আঙুরের একটি বাগান থাকুক} - শেষ পর্যন্ত - {যাতে তোমরা চিন্তা করো}। সকল বর্ণনাতেই এরূপ রয়েছে।

তাঁর উক্তি: (আমাদের নিকট ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন) তিনি হলেন ইবনে মুসা, এবং হিশাম হলেন ইবনে ইউসুফ।

তাঁর উক্তি: (এবং আমি তাঁর ভাইকে বলতে শুনেছি) এটি ইবনে জুরাইজের উক্তি। আবু বকর ইবনে আবি মুলাইকার নাম জানা যায় না। উবাইদ ইবনে উমাইর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং উমর (রা.) থেকে তাঁর শ্রবণ বিশুদ্ধ। আল-ইসমাঈলি এবং তাবারী ইবনুল মুবারকের সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, হাদিসের মূল প্রেক্ষাপটটি তাঁর। কেননা তিনি হাদিসটি তাঁর শব্দেই বর্ণনা করেছেন, অতঃপর ইবনে জুরাইজের সূত্রে ইবনে আবি মুলাইকা থেকে ইবনে আব্বাসের বর্ণনার মাধ্যমে তা অনুসরণ করেছেন।

তাঁর উক্তি: (ফী-মা) 'ফা' বর্ণে কাসরা এবং ইয়া বর্ণে সুকুনসহ, অর্থাৎ 'কোন বিষয়ে'। 'তুরাওনা' শব্দটির প্রথম বর্ণে পেশ হবে।

তাঁর উক্তি: (যতক্ষণ না সে তার আমলগুলোকে ডুবিয়ে দেয়) 'গাইন' বর্ণের মাধ্যমে, অর্থাৎ তার নেক আমলসমূহ। ইবনুল মুনজির এই হাদিসটি ইবনে আবি মুলাইকার সূত্রে ভিন্নভাবে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে 'কোন কর্ম?' প্রশ্নের পর ইবনে আব্বাসের উত্তর রয়েছে: "এটি এমন কিছু যা আমার অন্তরে উদিত হয়েছে।" তখন তিনি বললেন: "হে ভ্রাতুষ্পুত্র! তুমি সত্য বলেছ।" ইবনে জারিরের বর্ণনায় ইবনে আবি মুলাইকার সূত্রে এসেছে: "এর দ্বারা আমলকে বোঝানো হয়েছে; আদম সন্তান যখন বৃদ্ধ হয় এবং তার পরিবার-পরিজন বৃদ্ধি পায়, তখন সে তার বাগানের প্রতি সবচেয়ে বেশি মুখাপেক্ষী হয়; তেমনিভাবে আদম সন্তান যখন পুনরুত্থিত হবে, তখন সে তার আমলের প্রতি সবচেয়ে বেশি মুখাপেক্ষী হবে। হে ভ্রাতুষ্পুত্র! তুমি সত্য বলেছ।" ইবনে জারিরের অন্য বর্ণনায় ইবনে আবি মুলাইকার সূত্রে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত: "এটি মানুষের জন্য একটি উদাহরণ, সে নেক আমল করতে থাকে, এমনকি যখন তার জীবনের শেষ সময় আসে এবং নেক আমলের সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন হয়, তখন সে মন্দ কাজে লিপ্ত হয়।" আতা’র সূত্রে ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে এর অর্থ বর্ণিত হয়েছে: "তোমাদের কেউ কি পছন্দ করবে যে সে সারা জীবন নেক আমল করবে, অবশেষে যখন তার আয়ু শেষ হয়ে আসবে, তখন সে হতভাগাদের আমল দ্বারা তার জীবনের সমাপ্তি ঘটাবে এবং পূর্বের আমল নষ্ট করে দেবে।" এই হাদিস থেকে ইবনে আব্বাসের প্রখর বুদ্ধিমত্তা, উমর (রা.)-এর নিকট তাঁর উচ্চ মর্যাদা এবং ছোটবেলা থেকেই উমর (রা.) কর্তৃক তাঁকে অগ্রাধিকার দেওয়ার বিষয়টি প্রমাণিত হয়। এছাড়া একজন আলেম যদি তাঁর ছাত্রের মধ্যে যোগ্যতা দেখেন, তবে বয়োজ্যেষ্ঠদের উপস্থিতিতেও তাকে কথা বলতে উৎসাহিত করা উচিত; কারণ এটি ছাত্রকে উদ্দীপ্ত করে, তার জড়তা দূর করে এবং জ্ঞানের প্রতি তাকে আগ্রহী করে তোলে।

‌‌৪৮ - পরিচ্ছেদ: {তারা মানুষের কাছে নাছোড়বান্দা হয়ে যাচ্ঞা করে না}। বলা হয়: সে আমার কাছে বারবার অনুরোধ করেছে, পিড়াপিড়ি করেছে এবং চাওয়ার ক্ষেত্রে আমাকে অতিষ্ঠ করেছে। {ফলে তিনি তোমাদেরকে সংকটে ফেলবেন} এর অর্থ: তোমাদেরকে কষ্টে ফেলবেন।

৪৫৩৯ - ইবনে আবু মারিয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে জাফর আমাদের বলেছেন, তিনি বলেন: শারিক ইবনে আবি নামির আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আতা ইবনে ইয়াসার এবং আবদুর রহমান ইবনে আবি আমরা আল-আনসারী উভয়ে বলেছেন: আমরা আবু হুরায়রা (রা.)-কে বলতে শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই ব্যক্তি মিসকিন নয় যাকে একটি বা দুটি খেজুর অথবা এক বা দুই লোকমা খাবার ফিরিয়ে দেয়; বরং প্রকৃত মিসকিন সেই ব্যক্তি যে অভাব থাকা সত্ত্বেও পবিত্রতা বজায় রাখে। তোমরা চাইলে পাঠ করতে পারো - অর্থাৎ মহান আল্লাহর বাণী - {তারা মানুষের কাছে নাছোড়বান্দা হয়ে যাচ্ঞা করে না}।"

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: {তারা মানুষের কাছে নাছোড়বান্দা হয়ে যাচ্ঞা করে না}। বলা হয় যে, সে আমার ওপর নাছোড়বান্দা হয়েছে, পিড়াপিড়ি করেছে এবং চাওয়ার মাধ্যমে আমাকে অতিষ্ঠ করেছে)। সাগানীর পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।