Fathul Bari · Volume ৮

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৫

খণ্ড ৮

আরবি

فَإِنَّمَا أَهْلَكَ النَّاسَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ فَقُطِعَتْ يَدُهَا، فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَتَزَوَّجَتْ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَكَانَتْ تَأْتِيني بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

قَوْلُهُ: (أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ) كَذَا فِيهِ بِصُورَةِ الْإِرْسَالِ، لَكِنْ فِي آخِرِهِ مَا يَقْتَضِي أَنَّهُ عَنْ عَائِشَةَ، لِقَوْلِهِ فِي آخِرهِ: قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَأْتِينِي بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا وَعِنْدَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: فَتَابَتْ فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا وَكَانَتْ تَأْتِينِي فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَسَيَأْتِي شَرْحُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِ الْحُدُودِ ; وَالْغَرَضُ مِنْهُ هُنَا الْإِشَارَةُ إِلَى أَنَّ الْقِصَّةَ وَقَعَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ.

4305، 4306 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي مُجَاشِعٌ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِأَخِي بَعْدَ الْفَتْحِ، فقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُكَ بِأَخِي لِتُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ قَالَ: ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا فَقُلْتُ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُبَايِعُهُ؟ قَالَ: أُبَايِعُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالْإِيمَانِ وَالْجِهَادِ، فَلَقِيتُ مَعْبَدًا بَعْدُ، وَكَانَ أَكْبَرَهُمَا، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: صَدَقَ مُجَاشِعٌ.

4307، 4308 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ: انْطَلَقْتُ بِأَبِي مَعْبَدٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِيُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ قَالَ: مَضَتْ الْهِجْرَةُ لِأَهْلِهَا أُبَايِعُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ وَالْجِهَادِ، فَلَقِيتُ أَبَا مَعْبَدٍ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: صَدَقَ مُجَاشِعٌ. وَقَالَ خَالِدٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ مُجَاشِعٍ: إنَّهُ جَاءَ بِأَخِيهِ مُجَالِدٍ.

4309 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُهَاجِرَ إِلَى الشَّامِ، قَالَ: لَا هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ، فَانْطَلِقْ فَاعْرِضْ نَفْسَكَ، فَإِنْ وَجَدْتَ شَيْئًا وَإِلَّا رَجَعْتَ.

4310 - وَقَالَ النَّضْرُ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، سَمِعْتُ مُجَاهِدًا قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ فَقَالَ: لَا هِجْرَةَ الْيَوْمَ أَوْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ.

4311 - حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ الْمَكِّيِّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما كَانَ يَقُولُ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ.

4312 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ

বাংলা

তোমাদের পূর্ববর্তী মানুষগুলোকে যা ধ্বংস করেছিল তা হলো, তাদের মধ্যে যখন কোনো প্রভাবশালী ব্যক্তি চুরি করত, তখন তারা তাকে ছেড়ে দিত; আর যখন কোনো দুর্বল ব্যক্তি চুরি করত, তখন তারা তার ওপর দণ্ড (হদ) কার্যকর করত। যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ তাঁর শপথ! যদি মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমাও চুরি করত, তবে আমি অবশ্যই তার হাত কেটে দিতাম। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই মহিলার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তার হাত কেটে ফেলা হলো। এরপর তার তওবা অতি উত্তম হলো এবং সে বিবাহ করল। আয়েশা (রা.) বলেন: এরপর সে আমার কাছে আসত এবং আমি তার প্রয়োজন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সমীপে পেশ করতাম।

তাঁর উক্তি: (উরওয়াহ ইবনুল জুবায়ের আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, এক মহিলা চুরি করেছিল) - এখানে এটি মুরসালরূপে বর্ণিত হয়েছে, কিন্তু এর শেষাংশে এমন ইঙ্গিত রয়েছে যা প্রমাণ করে যে এটি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত। কারণ এর শেষে বলা হয়েছে: আয়েশা (রা.) বলেন, এরপর সে আমার কাছে আসত এবং আমি তার প্রয়োজন পেশ করতাম। ইমাম ইসমাঈলীর নিকট যুহরীর সূত্রে কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে আয়েশা (রা.)-এর বর্ণনায় রয়েছে যে, তিনি বলেন: "সে তওবা করল এবং তার তওবা অতি সুন্দর হলো। সে আমার কাছে আসত এবং আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট তার প্রয়োজন উপস্থাপন করতাম।" এই হাদীসের বিস্তারিত ব্যাখ্যা 'কিতাবুল হুদুদ' (দণ্ডবিধি অধ্যায়)-এ আসবে; এখানে এর উদ্দেশ্য হলো এই ঘটনার প্রতি ইঙ্গিত করা যে এটি মক্কা বিজয়ের দিন সংঘটিত হয়েছিল।

৪৩০৫, ৪৩০৬ - আমর ইবনে খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আসিম আবু উসমান থেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুজাশে' (রা.) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি মক্কা বিজয়ের পর আমার ভাইকে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার ভাইকে আপনার নিকট এনেছি যাতে আপনি হিজরতের ওপর তাঁর বায়আত গ্রহণ করেন। তিনি বললেন: হিজরতকারীরা তার মর্যাদা নিয়ে অতিবাহিত হয়ে গেছেন। আমি বললাম: তবে আপনি কিসের ওপর তাঁর বায়আত নেবেন? তিনি বললেন: আমি ইসলাম, ঈমান ও জিহাদের ওপর তাঁর বায়আত নেব। এরপর আমি মা'বাদের সাথে দেখা করলাম, যিনি ছিলেন তাঁদের দুজনের মধ্যে বড়। আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: মুজাশে' সত্য বলেছে।

৪৩০৭, ৪৩০৮ - মুহাম্মাদ ইবনে আবু বকর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ফুদাইল ইবনে সুলায়মান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আসিম আবু উসমান নাহদী থেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুজাশে' ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: আমি আবু মা'বাদকে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট গেলাম যাতে তিনি তাঁর নিকট হিজরতের ওপর বায়আত গ্রহণ করেন। তিনি বললেন: হিজরত তার উপযুক্ত সময়ের সাথে গত হয়ে গেছে, আমি তাঁর নিকট ইসলাম ও জিহাদের ওপর বায়আত গ্রহণ করব। এরপর আমি আবু মা'বাদের সাথে দেখা করে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: মুজাশে' সত্য বলেছে। খালিদ আবু উসমান থেকে মুজাশে'র সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁর ভাই মুজালিদকে নিয়ে এসেছিলেন।

৪৩০৯ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশার আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, গুন্দার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আবু বিশর থেকে আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, আমি ইবনে উমর (রা.)-কে বললাম: আমি সিরিয়ার দিকে হিজরত করতে চাই। তিনি বললেন: এখন আর কোনো হিজরত নেই, তবে জিহাদ রয়েছে। সুতরাং তুমি যাও এবং নিজেকে পেশ করো, যদি সেখানে কোনো সুযোগ পাও (তবে ভালো), অন্যথায় ফিরে আসবে।

৪৩১০ - নযর বলেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বিশর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি মুজাহিদকে বলতে শুনেছি, আমি ইবনে উমরকে বলেছি, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন যে, আজ আর কোনো হিজরত নেই অথবা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পর আর হিজরত নেই।

৪৩১১ - ইসহাক ইবনে ইয়াযীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আমর আওযায়ী আমাকে আবদাহ ইবনে আবু লুবাবাহ থেকে, তিনি মুজাহিদ ইবনে জাবর মক্কী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) বলতেন: মক্কা বিজয়ের পর আর কোনো হিজরত নেই।

৪৩১২ - ইসহাক ইবনে ইয়াযীদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আওযায়ী আতা ইবনে আবু রাবাহ থেকে আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন।