ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৯৫

বাংলা

উল্লিখিত ব্যক্তিটি তাঁর প্রথম বর্ণনার বাণীর অন্তর্ভুক্ত যে, "তিনি তাদেরই অন্তর্ভুক্ত"। অর্থাৎ দাউদ (আলাইহিস সালাম) তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাদের অনুসরণ করার জন্য আপনার নবীকে আল্লাহ তাআলার এই বাণীতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে: "কাজেই তাদের হেদায়াত বা পথনির্দেশনা অনুসরণ করুন।" আর ইয়াজিদ ইবনে হারুনের উল্লিখিত সূত্রটি ইসমাইলি সংযুক্ত করেছেন। মুহাম্মদ ইবনে উবাইদের সূত্রটি গ্রন্থকার সুয়াদ অধ্যায়ের তাফসীরে সংযুক্ত করেছেন। সহল ইবনে ইউসুফের সূত্রটি গ্রন্থকার নবীগণের কাহিনী অধ্যায়ে সংযুক্ত করেছেন। এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি তাঁর পূর্ববর্তী নবীদের শরীয়ত পালনে আদিষ্ট ছিলেন যতক্ষণ না তাঁর ওপর রহিতকারী বিধান নাজিল হয়েছে? কেউ কেউ বলেছেন: হ্যাঁ, আর তাঁদের দলিল হলো এই আয়াত ও এর সমজাতীয় আয়াতসমূহ। আবার কেউ কেউ বলেছেন: না, এবং তাঁরা আয়াতের উত্তরে বলেন যে, এখানে অনুসরণের উদ্দেশ্য হলো তাঁর ওপর যা অবতীর্ণ হয়েছে তার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ বিষয়গুলো অনুসরণ করা, যদিও তা সামগ্রিকভাবে হয় এবং বিস্তারিতভাবে তিনি তাদের অনুসরণ করবেন। এটিই অনেক শাফেয়ি ফকিহদের মতে অধিকতর সঠিক মত এবং ইমামুল হারামাইন ও তাঁর অনুসারীরা এটিকে পছন্দ করেছেন। আর ইবনুল হাজিব প্রথম মতটি গ্রহণ করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।

‌‌৬ - পরিচ্ছেদ: (আল্লাহর বাণী:) "আর যারা ইহুদি হয়েছে, তাদের জন্য আমি প্রত্যেক নখবিশিষ্ট পশু হারাম করেছিলাম এবং গরু ও ছাগল থেকে তাদের জন্য উভয়ের চর্বি হারাম করেছিলাম..." (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)। ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "প্রত্যেক নখবিশিষ্ট" বলতে উট ও উটপাখি বোঝানো হয়েছে। "আল-হাওয়ায়া" বলতে নাড়িভুঁড়ি বা মলভাণ্ডার বোঝানো হয়েছে। অন্য একজন বলেছেন: "হাদু" অর্থ তারা ইহুদি হয়েছে। আর তাঁর বাণী "হুদনা" অর্থ আমরা তওবা করেছি। "হাইদ" অর্থ তওবাকারী।

৪৬৩৩ - আমর ইবনে খালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিব থেকে, আতা বলেন: আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আল্লাহ ইহুদিদের ধ্বংস করুন, যখন আল্লাহ তাদের ওপর চর্বি হারাম করলেন, তারা তা গলিয়ে বিক্রি করল এবং তার মূল্য ভক্ষণ করল।

আবু আসিম বলেন: আবদুল হামিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে আতা তাঁর কাছে লিখেছেন: আমি জাবিরকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি।

তাঁর বাণী: পরিচ্ছেদ: "আর যারা ইহুদি হয়েছে, তাদের জন্য আমি প্রত্যেক নখবিশিষ্ট পশু হারাম করেছিলাম"। আবু যার তাঁর বর্ণনায় "নিশ্চয়ই আমি সত্যবাদী" পর্যন্ত অংশটুকু বৃদ্ধি করেছেন।

তাঁর বাণী: ("প্রত্যেক নখবিশিষ্ট" অর্থাৎ উট ও উটপাখি) ইবনে জারীর আলী ইবনে আবি তালহার সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে অনুরূপ বর্ণনা সংযুক্ত করেছেন। ইবনে আবি নাজিহ-এর সূত্রে মুজাহিদ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনে জুবায়েরের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: প্রত্যেক নখবিশিষ্ট হলো ঐসব প্রাণী যাদের আঙ্গুলগুলো বিচ্ছিন্ন বা চেরা নয়; যেমন উট ও উটপাখি। এর সনদ হাসান। ইবনে জারীর সাঈদ ইবনে জুবায়েরের সূত্রে বিচ্ছিন্নভাবে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন যাতে ইবনে আব্বাসের উল্লেখ নেই। আর কাতাদাহ-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: উট, উটপাখি এবং এ জাতীয় অন্যান্য পাখি, পশু ও মাছ।

তাঁর বাণী: ("আল-হাওয়ায়া" হলো মলভাণ্ডার) আবু আল-ওয়াকত-এর বর্ণনায় বহুবচনে "মলভাণ্ডারসমূহ" এসেছে। ইবনে জারীর আলী ইবনে আবি তালহার সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা সংযুক্ত করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আল-হাওয়ায়া হলো মলভাণ্ডার। আবদুর রাজ্জাক মামার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। সাঈদ ইবনে জুবায়ের বলেছেন: আল-হাওয়ায়া হলো মলভাণ্ডারসমূহ, এটি ইবনে জারীর বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল-হাওয়ায়া হলো 'হাওইয়্যাহ'-এর বহুবচন, আর তা হলো পেটের ঐ অংশ যা কুণ্ডলী পাকিয়ে থাকে এবং গোল হয়ে একত্রিত হয়। এটি দুধ তৈরির স্থান এবং নাড়িভুঁড়ি যাতে বিষ্ঠা থাকে। তিনি বলেন: আয়াতের মর্মার্থ হলো, যা তাদের পিঠে লেগে থাকে অথবা যা নাড়িভুঁড়ি বহন করে তা ছাড়া (বাকি চর্বি হারাম), অর্থাৎ এগুলো তাদের জন্য হালাল।

(সতর্কতা):

"আল-মাবআর" শব্দটি মীমের ওপর ফাতহা দিয়ে পড়তে হয়, তবে কাসরা দিয়ে পড়াও জায়েজ। এরপর গ্রন্থকার জাবিরের হাদিসটি উল্লেখ করেছেন: "আল্লাহ ইহুদিদের ধ্বংস করুন, তাদের ওপর চর্বি হারাম করা হয়েছিল..."। এই হাদিসের ব্যাখ্যা ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ের শেষে গত হয়েছে। এখানে উল্লিখিত আবু আসিমের বর্ণনাটি কে সংযুক্ত করেছেন তার বিবরণও পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবনুত তীন সতর্ক করেছেন যে, এই বর্ণনায় এখানে "তাদের গোশত" শব্দ এসেছে। তিনি বলেন: সঠিক শব্দ হবে "তাদের চর্বি"।

তাঁর বাণী: ("হাদু" অর্থ তারা তওবা করেছে, "হুদনা" অর্থ আমরা তওবা করেছি, "হাইদ" অর্থ তওবাকারী) এটি আবু উবাইদাহ-এর উক্তি যা হিজরতের প্রারম্ভিক আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌৭ - পরিচ্ছেদ: (আল্লাহর বাণী:) "আর তোমরা প্রকাশ্য ও গোপন কোনো অশ্লীল কাজের কাছেও যেও না।"

৪৬৩৪ - হাফস ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর থেকে, তিনি আবু ওয়াইল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: