Fathul Bari · Volume ৮
ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪২৩
আরবি
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ لَيْسَ بِمُوسَى الْخَضِرِ، فَقَالَ: كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قَامَ مُوسَى خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَقِيلَ لَهُ: أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ قَالَ: أَنَا. فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ؛ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ، وَأَوْحَى إِلَيْهِ: بَلَى، عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ. قَالَ: أَيْ رَبِّ، كَيْفَ السَّبِيلُ إِلَيْهِ؟ قَالَ: تَأْخُذُ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ، فَحَيْثُمَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَاتَّبِعْهُ. قَالَ: فَخَرَجَ مُوسَى وَمَعَهُ فَتَاهُ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ، وَمَعَهُمَا الْحُوتُ، حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ، فَنَزَلَا عِنْدَهَا. قَالَ: فَوَضَعَ مُوسَى رَأْسَهُ، فَنَامَ. قَالَ سُفْيَانُ: وَفِي حَدِيثِ غَيْرِ عَمْرٍو قَالَ: وَفِي أَصْلِ الصَّخْرَةِ عَيْنٌ، يُقَالُ لَهَا: الْحَيَاةُ، لَا يُصِيبُ مِنْ مَائِهَا شَيْءٌ إِلَّا حَيِيَ، فَأَصَابَ الْحُوتَ مِنْ مَاءِ تِلْكَ الْعَيْنِ. قَالَ: فَتَحَرَّكَ وَانْسَلَّ مِنْ الْمِكْتَلِ، فَدَخَلَ الْبَحْرَ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مُوسَى، قَالَ {لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا} الْآيَةَ. قَالَ: وَلَمْ يَجِدْ النَّصَبَ حَتَّى جَاوَزَ مَا أُمِرَ بِهِ. قَالَ لَهُ فَتَاهُ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ: {أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ} الْآيَةَ. قَالَ: فَرَجَعَا يَقُصَّانِ فِي آثَارِهِمَا فَوَجَدَا فِي الْبَحْرِ كَالطَّاقِ مَمَرَّ الْحُوتِ، فَكَانَ لِفَتَاهُ عَجَبًا وَلِلْحُوتِ سَرَبًا. قَالَ: فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ؛ إِذْ هُمَا بِرَجُلٍ مُسَجًّى بِثَوْبٍ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى.
قَالَ: وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ؟ فَقَالَ: أَنَا مُوسَى. قَالَ: مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا؟ قَالَ لَهُ الْخَضِرُ: يَا مُوسَى، إِنَّكَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَكَهُ اللَّهُ لَا أَعْلَمُهُ، وَأَنَا عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ اللَّهُ لَا تَعْلَمُهُ. قَالَ: بَلْ أَتَّبِعُكَ، قَالَ: {فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا} فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ، فَمَرَّتْ بِهِما سَفِينَةٌ، فَعُرِفَ الْخَضِرُ فَحَمَلُوهُمْ فِي سَفِينَتِهِمْ بِغَيْرِ نَوْلٍ - يَقُولُ: بِغَيْرِ أَجْرٍ - فَرَكِبَا السَّفِينَةَ، قَالَ: وَوَقَعَ عُصْفُورٌ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ، فَغَمَسَ مِنْقَارَهُ فِي الْبَحْرِ. فَقَالَ الْخَضِرُ لِمُوسَى: مَا عِلْمُكَ وَعِلْمِي وَعِلْمُ الْخَلَائِقِ فِي عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا مِقْدَارُ مَا غَمَسَ هَذَا الْعُصْفُورُ مِنْقَارَهُ. قَالَ: فَلَمْ يَفْجَأْ مُوسَى؛ إِذْ عَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى قَدُومٍ فَخَرَقَ السَّفِينَةَ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ، فَخَرَقْتَهَا {لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ} الْآيَةَ. فَانْطَلَقَا، إِذَا هُمَا بِغُلَامٍ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ، فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ فَقَطَعَهُ، قَالَ لَهُ مُوسَى: أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ؟! لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا. قَالَ: أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا إِلَى قَوْلِهِ: فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ. فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا فَأَقَامَهُ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: إِنَّا دَخَلْنَا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَلَمْ يُضَيِّفُونَا وَلَمْ يُطْعِمُونَا، لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا.
قَالَ: هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وَدِدْنَا أَنَّ مُوسَى صَبَرَ
বাংলা
আমি ইবনে আব্বাস (রাযি.)-কে বললাম যে, নাওফ আল-বিকালি দাবি করে যে বনী ইসরাঈলের মূসা এবং খিদিরের সঙ্গী মূসা একই ব্যক্তি নন। তিনি বললেন, আল্লাহর শত্রু মিথ্যা বলেছে। উবাই ইবনে কাব (রাযি.) আমাদের নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: একদা মূসা (আ.) বনী ইসরাঈলের মাঝে ভাষণ দিতে দাঁড়ালেন। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো, মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী কে? তিনি বললেন, আমি। এতে আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি অসন্তুষ্ট হলেন, যেহেতু তিনি ইলম বা জ্ঞানকে আল্লাহর দিকে ন্যস্ত করেননি (অর্থাৎ আল্লাহই ভালো জানেন বলেননি)। আল্লাহ তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন: ‘বরং দুই সমুদ্রের সঙ্গমস্থলে আমার বান্দাদের মধ্যে এমন একজন আছেন, যিনি তোমার চেয়েও অধিক জ্ঞানী।’ মূসা (আ.) বললেন, হে আমার রব! তাঁর কাছে পৌঁছানোর উপায় কী? আল্লাহ বললেন, তুমি একটি ঝুড়িতে একটি মাছ নাও; যেখানে মাছটি হারিয়ে ফেলবে, সেখানেই তাঁকে পাবে। অতঃপর মূসা (আ.) যাত্রা শুরু করলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর যুবক সাথী ইউশা ইবনে নূন ছিলেন। তাঁদের সাথে সেই মাছটিও ছিল। চলতে চলতে তাঁরা একটি বিশাল পাথরের কাছে পৌঁছালেন এবং সেখানে বিশ্রাম নিলেন। বর্ণনাকারী বলেন, মূসা (আ.) মাথা রেখে ঘুমিয়ে পড়লেন। সুফিয়ান বলেন, আমর ব্যতীত অন্য বর্ণনাকারীদের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, সেই পাথরের তলদেশে একটি ঝরনা ছিল যাকে ‘হায়াত’ (জীবন) বলা হয়; সেই ঝরনার পানি যাকেই স্পর্শ করে সে-ই জীবিত হয়ে ওঠে। সুতরাং সেই ঝরনার পানি মাছটিকে স্পর্শ করল। ফলে মাছটি নড়ে উঠল এবং ঝুড়ি থেকে পিছলে সমুদ্রে চলে গেল। যখন মূসা (আ.) জাগ্রত হলেন, তিনি তাঁর সাথীকে বললেন, ‘আমাদের সকালের খাবার নিয়ে এসো’—আয়াতের শেষ পর্যন্ত। বর্ণনাকারী বলেন, আল্লাহ তাঁকে যে স্থান পর্যন্ত যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, তা অতিক্রম করার আগে তিনি কোনো ক্লান্তি অনুভব করেননি। তাঁর সাথী ইউশা ইবনে নূন তাঁকে বললেন, ‘আপনি কি লক্ষ্য করেছেন, যখন আমরা সেই পাথরের কাছে আশ্রয় নিয়েছিলাম তখন আমি মাছটির কথা ভুলে গিয়েছিলাম’—আয়াতের শেষ পর্যন্ত। তখন তাঁরা নিজেদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে পেছনে ফিরে চললেন এবং সমুদ্রের মাঝে মাছটির চলাচলের পথটি সুড়ঙ্গের মতো দেখতে পেলেন। এটি তাঁর সাথীর জন্য ছিল বিস্ময়কর এবং মাছটির জন্য ছিল সুড়ঙ্গপথ। বর্ণনাকারী বলেন, যখন তাঁরা পাথরের কাছে পৌঁছালেন, সেখানে দেখতে পেলেন একজন লোক কাপড়ে আপাদমস্তক আবৃত হয়ে আছেন। মূসা (আ.) তাঁকে সালাম দিলেন।
তিনি (খিদির) বললেন, তোমার এই ভূখণ্ডে সালামের প্রচলন কোত্থেকে এল? মূসা (আ.) বললেন, আমি মূসা। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, বনী ইসরাঈলের মূসা? তিনি বললেন, হ্যাঁ। মূসা (আ.) বললেন, ‘আমি কি আপনার অনুসরণ করতে পারি এই শর্তে যে, সত্যপথের যে জ্ঞান আপনাকে শেখানো হয়েছে তা থেকে আমাকে কিছু শিক্ষা দেবেন?’ খিদির তাঁকে বললেন, হে মূসা! তোমার কাছে আল্লাহর দেওয়া এমন এক জ্ঞান আছে যা তিনি তোমাকে শিখিয়েছেন কিন্তু আমি তা জানি না; আর আমার কাছে আল্লাহর দেওয়া এমন জ্ঞান আছে যা তিনি আমাকে শিখিয়েছেন কিন্তু তুমি তা জানো না। মূসা (আ.) বললেন, বরং আমি আপনার অনুসরণ করবই। তিনি বললেন, ‘তবে যদি তুমি আমার অনুসরণ করোই, তবে কোনো বিষয়ে আমাকে প্রশ্ন করো না যতক্ষণ না আমি নিজে সে বিষয়ে তোমাকে কিছু বলি।’ অতঃপর তাঁরা সমুদ্রতীর দিয়ে হাঁটতে লাগলেন। একটি নৌকা তাঁদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় খিদিরকে চিনতে পেরে আরোহীরা তাঁদের কোনো পারিশ্রমিক ছাড়াই নৌকায় তুলে নিল। যখন তাঁরা নৌকায় আরোহণ করলেন, তখন একটি চড়ুই পাখি এসে নৌকার কিনারায় বসল এবং সমুদ্র থেকে তার ঠোঁটে করে এক ফোঁটা পানি নিল। খিদির মূসা (আ.)-কে বললেন, আল্লাহর জ্ঞানের তুলনায় আমার, তোমার এবং সমস্ত সৃষ্টির জ্ঞান ঠিক ততটুকুই, যতটুকু পানি এই চড়ুইটি সমুদ্র থেকে তার ঠোঁটে নিয়েছে। বর্ণনাকারী বলেন, মূসা (আ.) হঠাৎ অবাক হয়ে দেখলেন যে, খিদির একটি কুঠার নিয়ে নৌকার একটি তক্তা ছিদ্র করে ফেলেছেন। মূসা (আ.) তাঁকে বললেন, এই লোকগুলো আমাদের কোনো পারিশ্রমিক ছাড়াই নৌকায় তুলে নিল, আর আপনি তাদের নৌকাটিই ছিদ্র করে দিলেন ‘যাতে এর আরোহীরা ডুবে যায়? নিশ্চয়ই আপনি এক গুরুতর কাজ করেছেন’—আয়াতের শেষ পর্যন্ত। তারপর তাঁরা চলতে লাগলেন। পথে অন্য বালকদের সাথে খেলাধুলা করা একটি বালককে তাঁরা দেখতে পেলেন। খিদির তার মাথাটি ধরে শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন করে দিলেন। মূসা (আ.) বললেন, ‘আপনি কি একটি নিষ্পাপ প্রাণকে হত্যা করলেন কোনো প্রাণের বিনিময় ছাড়াই? আপনি তো অত্যন্ত গর্হিত কাজ করেছেন!’ তিনি বললেন, ‘আমি কি তোমাকে বলিনি যে, তুমি আমার সাথে কিছুতেই ধৈর্য ধারণ করতে পারবে না?’—আয়াতের সেই অংশ পর্যন্ত: যখন তারা সেই জনপদবাসীর কাছে মেহমানদারি চাইল কিন্তু তারা মেহমানদারি করতে অস্বীকার করল। সেখানে তাঁরা একটি প্রাচীর দেখতে পেলেন যা প্রায় পড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। খিদির তাঁর হাত দিয়ে সেটি সোজা করে দিলেন। মূসা (আ.) তাঁকে বললেন, আমরা এই জনপদে প্রবেশ করলাম কিন্তু তারা আমাদের মেহমানদারি করল না, খাবারও দিল না; আপনি চাইলে তো এর জন্য পারিশ্রমিক গ্রহণ করতে পারতেন।
তিনি বললেন, ‘এটাই আমার ও তোমার মধ্যে বিচ্ছেদের সময়। যে বিষয়গুলোতে তুমি ধৈর্য ধারণ করতে পারোনি, আমি অচিরেই তার ব্যাখ্যা তোমাকে জানিয়ে দিচ্ছি।’ অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: আমাদের কতই না আকাঙ্ক্ষা ছিল যদি মূসা (আ.) আরও ধৈর্য ধারণ করতেন!
