ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৪

বাংলা

সেখানে বালিয়া দুর্গটি অবস্থিত; এটি 'লাম' বর্ণে কাসরা (ই-কার) এবং 'ইয়া' বর্ণে তাশদিদ ছাড়া (হালকা) উচ্চারিত হয়, যা তায়েফ থেকে কয়েক মাইল দূরে অবস্থিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তায়েফ অভিমুখে যাত্রাকালে এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তিনি এটি ধ্বংস করার নির্দেশ দেন।

তাঁর উক্তি: (আট হিজরীর শাওয়াল মাসে; এটি মূসা ইবনে উকবা বলেছেন)। আমি বলছি: তিনি তাঁর মাগাযী (রণাভিযান বিষয়ক) গ্রন্থে এভাবেই উল্লেখ করেছেন এবং মাগাযী বিশেষজ্ঞদের অধিকাংশের মত এটিই। আবার কেউ কেউ বলেন: বরং তিনি যিলকদ মাসের শুরুতে সেখানে পৌঁছেছিলেন।

এরপর গ্রন্থকার এই অনুচ্ছেদে কয়েকটি হাদীস উল্লেখ করেছেন: প্রথমটি উম্মে সালামা বর্ণিত হাদীস, আর হিশাম হলেন ইবনে উরওয়া। এই সনদে একটি সূক্ষ্ম বৈশিষ্ট্য রয়েছে: একজন ব্যক্তি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা উভয়েই তাবেয়ী; আবার একজন নারী তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা উভয়েই সাহাবীয়াহ।

তাঁর উক্তি: (আপনি কি ভেবে দেখেছেন, যদি আল্লাহ আপনাদেরকে তায়েফ বিজয়ী করেন?)—এই হাদীসের ব্যাখ্যা বিবাহ অধ্যায়ে আসবে। এখানে এর উদ্দেশ্য হলো তায়েফ অবরোধের কথা উল্লেখ করা। এ কারণেই তিনি এরপরে অন্য একটি সূত্র বর্ণনা করেছেন যেখানে বলা হয়েছে: "সেদিন তিনি তায়েফ অবরোধ করে রেখেছিলেন।" আর আবদুল্লাহ ইবনে আবি উমাইয়া হলেন হাদীস বর্ণনাকারী উম্মে সালামার ভাই। তাঁর ইসলাম গ্রহণ আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিসের সাথে হয়েছিল, যা মক্কা বিজয় অভিযানে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। আবদুল্লাহ তায়েফে শাহাদাত বরণ করেন; একটি তীর তাঁর গায়ে বিদ্ধ হয়ে তাঁকে শহীদ করে। তাঁর প্রথম বক্তব্যে আছে: "ইবনে উয়াইনাহ বলেন: ইবনে জুরাইজ বলেছেন"—এটি প্রথম সনদের সাথে সংযুক্ত। তাঁর উক্তি: "হিজড়া ব্যক্তিটি হলো হীত"—অর্থাৎ এটি তার নাম। এটি 'হা' বর্ণে কাসরা এবং পরবর্তী 'ইয়া' বর্ণে সুকুন ও এরপর দুই নুকতা বিশিষ্ট 'তা' যোগে উচ্চারিত। কেউ কেউ এর প্রথম বর্ণে ফাতহা দিয়েছেন। পক্ষান্তরে ইবনে দুরুস্তাওয়াইহ একে 'নূন' এবং এরপর এক নুকতা বিশিষ্ট 'বা' যোগে স্বরবিন্যাস করেছেন এবং দাবি করেছেন যে পূর্ববর্তীটি লিখনশৈলীর ভুল। তিনি বলেন: 'হানাব' অর্থ নির্বোধ। এই হিজড়া ব্যক্তির নাম নিয়ে যে মতভেদ রয়েছে—তিনি কি একজন না একাধিক ব্যক্তি—তা বিবাহ অধ্যায়ে আসবে। তেমনিভাবে সেই মহিলার নামের বিষয়ে যা বলা হয়েছে তাও সেখানে আসবে। তবে ইনশাআল্লাহ তাআলা অধিক প্রসিদ্ধ নাম হলো 'বাদিয়া'।

দ্বিতীয় হাদীস।

৪৩২৫ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি অন্ধ কবি আবুল আব্বাস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তায়েফ অবরোধ করলেন কিন্তু তাদের কাছ থেকে তেমন কোনো বিজয় লাভ করতে পারেননি, তখন তিনি বললেন: "ইনশাআল্লাহ আমরা প্রত্যাবর্তন করব।" এটি সাহাবীদের নিকট কষ্টকর মনে হলো এবং তাঁরা বললেন: "আমরা কি বিজয় না করেই ফিরে যাব?" বর্ণনাকারী একবার বলেছেন: (আমরা প্রস্থান করব)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তবে সকালে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হও।" পরদিন সকালে তাঁরা যুদ্ধ করলেন এবং অনেক জখম হলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইনশাআল্লাহ আমরা আগামীকাল ফিরে যাব।" এতে তাঁরা আনন্দিত হলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসলেন। সুফিয়ান একবার বলেছেন: (তিনি মৃদু হাসলেন)। আলী ইবনে আবদুল্লাহ বলেন: হুমায়দী বলেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট পুরো ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন।

[হাদীস ৪৩২৫ - এর অংশবিশেষ রয়েছে: ৬০৮৬, ৭৪৮০ নং হাদীসে]

তাঁর উক্তি: (সুফিয়ান)—তিনি হলেন ইবনে উয়াইনাহ।

তাঁর উক্তি: (আমর থেকে)—তিনি হলেন ইবনে দীনার। আর কবি আবুল আব্বাস আল-আমা—তাঁর আলোচনা ও নাম ইতিপূর্বে তাহাজ্জুদ অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে।

তাঁর উক্তি: (আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে)—কুশমিহানীর বর্ণনায় 'আবদুল্লাহ ইবনে আমর' (আইন বর্ণে ফাতহা এবং মীম বর্ণে সুকুন দিয়ে) রয়েছে। তেমনিভাবে নাসাফী ও আসীলীর বর্ণনায়ও এমনটি এসেছে। ইবনে যাইদ আল-মারওয়াযীর কাছেও এভাবেই পাঠ করা হয়েছিল, কিন্তু তিনি একে সংশোধন করে আইন বর্ণে যম্মাহ দিয়ে (উমর) পড়ার কথা বলেছেন। আদ-দারাকুতনী এ বিষয়ে মতভেদ উল্লেখ করে বলেছেন: সঠিক হলো আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব। আলী ইবনুল মাদীনী এবং আল-হুমায়দী ও ইবনে উয়াইনাহ-এর অন্যান্য হাফেয শিষ্যদের বর্ণনায় প্রথমটিই সঠিক। তদ্রূপ তাবারানী একে ইব্রাহিম ইবনে ইয়াসারের বর্ণনা থেকে উদ্ধৃত করেছেন, যিনি ইবনে উয়াইনাহ-এর অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ ছিলেন। যারা ইবনে উয়াইনাহ থেকে এই হাদীসে 'আবদুল্লাহ ইবনে উমর' বর্ণনা করেছেন, তাঁরা মূলত তাঁর নিকট থেকে শেষ বয়সে শুনেছিলেন, যেমনটি আল-হাকিম নির্দেশ করেছেন। হুমায়দী এটি স্পষ্ট করার ক্ষেত্রে অত্যন্ত গুরুত্বারোপ করেছেন। তিনি তাঁর মুসনাদে সুফিয়ান থেকে এই হাদীস বর্ণনার সময় বলেছেন: 'আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব'। বায়হাকী 'দালাইলুল নবুওয়াত' গ্রন্থে উসমান আদ-দারিমী সূত্রে আলী ইবনুল মাদীনী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট একাধিকবার 'আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনুল খাত্তাব' বলেছেন, তিনি 'আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস' বলেননি। ইবনে আবি শায়বা একে ইবনে উয়াইনাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: 'আবদুল্লাহ ইবনে উমর'। ইমাম মুসলিমও তাঁর থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন এবং ইসমাইলীও এটি বর্ণনা করেছেন।