ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৯২

বাংলা

আমার প্রতিপালক} এটি তাদের উক্তি থেকে গৃহীত: 'আমি তোমার কোনো পরোয়া করি না' অর্থাৎ 'আমি তোমাকে কিছুই গণ্য করি না'। (সতর্কবার্তা): কোনো কোনো বর্ণনায় এই ব্যাখ্যাগুলোর ক্ষেত্রে অগ্রপশ্চাৎ ঘটেছে, তবে বিষয়টি সহজসাধ্য বা বিশেষ কোনো জটিলতা নেই।

তাঁর বাণী: (চিরস্থায়ী শাস্তি বা ধ্বংস) আবু উবাইদাহ মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই এর আজাব হলো অবিরাম ধ্বংস} প্রসঙ্গে বলেন, অর্থাৎ এটি ধ্বংসাত্মক এবং তাদের জন্য অপরিহার্য। আর এ থেকেই বলা হয় 'প্রেমাসক্ত ব্যক্তি' (যে প্রেমে মগ্ন ও অবিচ্ছেদ্য)।

তাঁর বাণী: (এবং ইবনে উয়াইনা বলেছেন: প্রচণ্ড ঝড় যা রক্ষীদের ওপর প্রবল হয়েছিল) তাঁর তাফসিরে এভাবেই এসেছে। এটি সূরা আল-হাক্কাহ-র অন্তর্ভুক্ত; তবে এখানে প্রাসঙ্গিকভাবে উল্লেখ করা হয়েছে যেহেতু 'তারা অবাধ্য হয়েছে' কথাটি এসেছে। ইতিপূর্বে নবীদের কাহিনী অধ্যায়ে হুদ (আ.)-এর বর্ণনায় এটি বিস্তারিত অতিবাহিত হয়েছে।

‌‌১ - অনুচ্ছেদ: {যাদেরকে মুখে ভর দিয়ে চালিত করে জাহান্নামের দিকে সমবেত করা হবে, তারা মর্যাদার দিক দিয়ে নিকৃষ্ট এবং পথভ্রষ্টতার দিক দিয়ে অধিক বিভ্রান্ত}

৪৭৬০ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আল-বাগদাদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের কাছে কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল, হে আল্লাহর নবী! কিয়ামতের দিন কাফিরকে কি মুখে ভর দিয়ে সমবেত করা হবে? তিনি বললেন: যিনি তাকে দুনিয়াতে দুই পায়ে হাঁটিয়েছেন, তিনি কি তাকে কিয়ামতের দিন মুখে ভর দিয়ে হাঁটাতে সক্ষম নন? কাতাদাহ বললেন: অবশ্যই, আমাদের প্রতিপালকের সম্মানের কসম।

তাঁর বাণী: অনুচ্ছেদ: তাঁর বাণী: {যাদেরকে মুখে ভর দিয়ে জাহান্নামের দিকে সমবেত করা হবে...} আয়াতের শেষ পর্যন্ত। আবু যার-এর বর্ণনায় এভাবেই রয়েছে, অন্য বর্ণনায় {অধিক বিভ্রান্ত} পর্যন্ত পূর্ণ আয়াত উল্লেখ করা হয়েছে।

তাঁর বাণী: (শায়বান) তিনি হলেন ইবনে আবদুর রহমান।

তাঁর বাণী: (এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর নবী! কাফিরকে কি সমবেত করা হবে) আমি প্রশ্নকারীর নাম জানতে পারিনি; অচিরেই কিতাবুর রিকাক-এ এই হাদিসের বিস্তারিত ব্যাখ্যা আসবে, ইনশাআল্লাহ।

তাঁর বাণী: (কাফিরকে সমবেত করা হবে) হাকিমের বর্ণনায় আনাস থেকে অন্য সূত্রে এসেছে: রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে প্রশ্ন করা হয়েছিল, জাহান্নামীদের কি মুখে ভর দিয়ে সমবেত করা হবে? আল-বায্যারের কাছে আবু হুরায়রার হাদিসে এসেছে: মানুষকে তিন শ্রেণিতে সমবেত করা হবে: এক শ্রেণি সওয়ারিতে আরোহণ করে, এক শ্রেণি পায়ে হেঁটে এবং এক শ্রেণি মুখে ভর দিয়ে। তখন প্রশ্ন করা হলো: তারা মুখে ভর দিয়ে কীভাবে হাঁটবে? (হাদিসের শেষ পর্যন্ত)। হাদিসগুলোর সমষ্টি থেকে বোঝা যায় যে, নৈকট্যপ্রাপ্তদের সওয়ারিতে আরোহণ করিয়ে, সাধারণ মুসলিমদের পায়ে হাঁটিয়ে এবং কাফিরদের মুখে ভর দিয়ে সমবেত করা হবে।

তাঁর বাণী: (কাতাদাহ বললেন: অবশ্যই, আমাদের প্রতিপালকের সম্মানের কসম) এই অতিরিক্ত অংশটুকু উল্লিখিত সনদের সঙ্গেই সংযুক্ত। কাতাদাহ এটি নবীজীর প্রশ্ন 'তিনি কি সক্ষম নন?' এর প্রতিপাদ্য সমর্থন করে বলেছেন।

‌‌২ - অনুচ্ছেদ: {এবং যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্যকে ডাকে না, আর আল্লাহ যার হত্যা নিষিদ্ধ করেছেন যথার্থ কারণ ব্যতিরেকে তাকে হত্যা করে না এবং ব্যভিচার করে না; আর যে ব্যক্তি তা করবে সে শাস্তির সম্মুখীন হবে} অর্থাৎ শাস্তি

৪৭৬১ - মুসাদ্দাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মানসুর ও সুলায়মান আবু ওয়াইল থেকে, তিনি আবু মায়সারাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন - অথবা তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো - আল্লাহর কাছে কোন গুনাহ সবচেয়ে বড়? তিনি বললেন: আল্লাহর সমকক্ষ সাব্যস্ত করা অথচ তিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন। আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: তোমার সন্তানকে হত্যা করা এই ভয়ে যে সে তোমার সাথে আহার করবে। আমি বললাম: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করা। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কথার সত্যায়নস্বরূপ এই আয়াতটি নাজিল হলো: {এবং যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্যকে ডাকে না, আর আল্লাহ যার হত্যা নিষিদ্ধ করেছেন যথার্থ কারণ ব্যতিরেকে তাকে হত্যা করে না এবং ব্যভিচার করে না}।

৪৭৬২ - ইব্রাহিম ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম ইবনে ইউসুফ আমাদের জানিয়েছেন যে, ইবনে জুরাইজ তাদের জানিয়েছেন যে, তিনি বলেন: কাসিম আমাকে জানিয়েছেন।