ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫১৫

বাংলা

কিয়ামতের সময় নির্ধারণের বিষয়ে তাঁর অসম্মতি প্রকাশের ক্ষেত্রে তিনি ক্ষমাপ্রাপ্ত, আর তাঁর এই মত খণ্ডনের জন্য এটুকুই যথেষ্ট যে, বিষয়টি তাঁর বক্তব্যের বিপরীতভাবে ঘটেছে; কেননা ইতিপূর্বেই পাঁচশ বছর, তারপর আরও তিনশ বছর এবং তারও বেশি সময় অতিক্রান্ত হয়েছে। তবে তাবারী আবু সা’লাবা কর্তৃক মারফু সূত্রে বর্ণিত হাদীসটি গ্রহণ করেছেন: "আল্লাহ এই উম্মতকে আধা দিন বিলম্বিত করতে অক্ষম হবেন না।" হাদীসটি আবু দাউদ ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন, তবে এটি স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে না যে একে এর চেয়ে বেশি বিলম্বিত করা হবে না, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। দুনিয়ার অবশিষ্ট সময়কাল সম্পর্কিত আলোচনা ইনশাআল্লাহ তাআলা 'কিতাবুল ফিতান'-এ (ফিতনা অধ্যায়) সামনে আসবে।

‌‌৩২ - সূরা আস-সাজদাহ

মুজাহিদ বলেছেন: মাহীন অর্থ দুর্বল, যা পুরুষের শুক্রাণু। দলালনা অর্থ আমরা বিলীন হয়ে গেছি। ইবনে আব্বাস বলেছেন: আল-জুরুজ হলো এমন ভূমি যেখানে প্রচুর বৃষ্টিপাত ছাড়া কিছুই জন্মায় না যা কোনো কাজে আসে। নাহদী অর্থ আমরা স্পষ্ট করি।

তাঁর উক্তি: (সূরা আস-সাজদাহ - পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে) আবু যার-এর বর্ণনায় এভাবেই রয়েছে, তবে নাসাফীর বর্ণনায় বিসমিল্লাহ বাদ পড়েছে। অন্যদের বর্ণনায় কেবল 'তানযীলুস সাজদাহ' শব্দদ্বয় রয়েছে।

তাঁর উক্তি: (মুজাহিদ বলেছেন: মাহীন অর্থ দুর্বল, পুরুষের শুক্রাণু) ইবনে আবি হাতিম এটি ইবনে আবি নাজীহ-এর সূত্রে মুজাহিদ থেকে 'মিন মায়িন মাহীন' (তুচ্ছ পানি হতে) আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে এর অর্থ দুর্বল। ফিরইয়াবী একই সূত্রে 'মিন সুলালাতিন মিন মায়িন মাহীন' আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেছেন: এটি পুরুষের শুক্রাণু।

তাঁর উক্তি: (দলালনা: আমরা বিলীন হয়ে গেছি) ফিরইয়াবী এটি ইবনে আবি নাজীহ-এর সূত্রে মুজাহিদ থেকে 'তারা বলে, আমরা যখন মাটিতে বিলীন হয়ে যাব' আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: অর্থাৎ আমরা ধ্বংস হয়ে যাব।

তাঁর উক্তি: (ইবনে আব্বাস বলেছেন: আল-জুরুজ হলো এমন ভূমি যেখানে বৃষ্টি হলেও তা কোনো উপকারে আসে না) তাবারী এটি ইবনে আবি নাজীহ-এর সূত্রে জনৈক ব্যক্তির মাধ্যমে মুজাহিদ থেকে তাঁর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ফিরইয়াবী এবং ইব্রাহীম হারবী 'গারীবুল হাদীস' গ্রন্থে ইবনে আবি নাজীহ-এর সূত্রে এক ব্যক্তির মাধ্যমে ইবনে আব্বাস থেকে এটি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন। ইব্রাহীম আরও বর্ধিত করেছেন যে, মুজাহিদ থেকে বর্ণিত: এটি হলো আবয়ান অঞ্চলের ভূমি। তবে হারবী এটি অস্বীকার করে বলেছেন: আবয়ান ইয়ামেনের একটি সুপরিচিত শহর, সম্ভবত মুজাহিদ এটি এমন এক সময়ের কথা বলেছেন যখন আবয়ানে কিছুই উৎপন্ন হতো না। ইবনে উয়াইনা তাঁর তাফসীরে আমর ইবনে দীনারের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে 'অনুর্বর ভূমির দিকে' আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, এটি ইয়ামেনের একটি ভূমি। আবু উবাইদাহ বলেছেন: আল-জুরুজ হলো শুষ্ক ও শক্ত ভূমি যাতে বৃষ্টিপাত হয়নি।

তাঁর উক্তি: (ইয়াহদি: স্পষ্ট করে) তাবারী আলী ইবনে আবি তালহার সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে 'তাদের কাছে কি এটা স্পষ্ট হয়নি' আয়াতের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন: অর্থাৎ তাদের কাছে কি এটা বর্ণিত বা পরিষ্কার হয়নি। আবু উবাইদাহ উক্ত আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেছেন: অর্থাৎ তাদের কাছে স্পষ্ট করে, আর এটি হিদায়াত শব্দ থেকে উদ্ভূত।

‌‌১ - পরিচ্ছেদ: {কেউই জানে না তাদের জন্য নয়নপ্রীতিকর কী সামগ্রী গোপন রাখা হয়েছে}

৪৭৭৯ - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফইয়ান থেকে, তিনি আবু যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেছেন: "আমি আমার পুণ্যবান বান্দাদের জন্য এমন কিছু প্রস্তুত করে রেখেছি যা কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে তার কল্পনাও আসেনি।" আবু হুরায়রা বললেন: তোমরা চাইলে পাঠ করতে পারো: {কেউই জানে না তাদের জন্য নয়নপ্রীতিকর কী সামগ্রী গোপন রাখা হয়েছে}। আলী আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, সুফইয়ান আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু যিনাদ আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আরায থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহ অনুরূপ বলেছেন। সুফইয়ানকে জিজ্ঞেস করা হলো, এটি কি মারফু বর্ণনা? তিনি বললেন: তবে আর কী হতে পারে?

আবু মুয়াবিয়া আমাশ থেকে এবং তিনি আবু সালেহ থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু হুরায়রা নয়নপ্রীতিকর শব্দটিকে বহুবচন হিসেবে পড়েছেন।

৪৭৮০ - ইসহাক ইবনে নাসর আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু উসামা আমাশ থেকে আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালেহ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে...