Fathul Bari · Volume ৮

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৩২

খণ্ড ৮

আরবি

صلى الله عليه وسلم: وَمَا مَنَعَكِ أَنْ تَأْذَنِين؟ عَمُّكِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ هُوَ أَرْضَعَنِي وَلَكِنْ أَرْضَعَتْنِي امْرَأَةُ أَبِي الْقُعَيْسِ، فَقَالَ: ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ، تَرِبَتْ يَمِينُكِ. قَالَ عُرْوَةُ: فَلِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: حَرِّمُوا مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا تُحَرِّمُونَ مِنْ النَّسَبِ.

قَوْلُهُ: بَابُ قَوْلِهِ {إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ} - إِلَى قَوْلِهِ - شَهِيدًا) كَذَا لِأَبِي ذَرٍّ، وَسَاقَ غَيْرُهُ الْآيَتَيْنِ جَمِيعًا ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ أَفْلَحَ أَخِي أَبِي الْقُعَيْسِ، وَسَيَأْتِي شَرْحُ الْحَدِيثِ مُسْتَوْفًى فِي الرَّضَاعِ. وَمُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ قَوْلِهِ: {لا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ} إِلَخْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ جُمْلَةِ الْآيَتَيْنِ، وَقَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ: ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ مَعَ قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ: الْعَمُّ صِنْوُ الْأَبِ وَبِهَذَا يَنْدَفِعُ اعْتِرَاضُ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ لَيْسَ فِي الْحَدِيثِ مُطَابَقَةٌ لِلتَّرْجَمَةِ أَصْلًا، وَكَأَنَّ الْبُخَارِيَّ رَمَزَ بِإِيرَادِ هَذَا الْحَدِيثِ إِلَى الرَّدِّ عَلَى مَنْ كَرِهَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَضَعَ خِمَارَهَا عِنْدَ عَمِّهَا أَوْ خَالِهَا، كَمَا أَخْرَجَهُ الطَّبَرِيُّ مِنْ طَرِيقِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُ قِيلَ لَهُمَا: لِمَ لَمْ يَذْكُرِ الْعَمَّ وَالْخَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ؟ فَقَالَا: لِأَنَّهُمَا يَنْعَتَاهَا لِأَبْنَائِهِمَا، وَكَرِهَا لِذَلِكَ أَنْ تَضَعَ خِمَارَهَا عِنْدَ عَمِّهَا أَوْ خَالِهَا.

وَحَدِيثُ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ أَفْلَحَ يَرُدُّ عَلَيْهِمَا. وَهَذَا مِنْ دَقَائِقِ مَا فِي تَرَاجِمِ الْبُخَارِيِّ.

‌‌10 - بَاب {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}

قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: صَلَاةُ اللَّهِ ثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَلَائِكَةِ، وَصَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ الدُّعَاءُ.

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {يُصَلُّونَ} يُبَرِّكُونَ {لَنُغْرِيَنَّكَ} لَنُسَلِّطَنَّكَ

4797 - حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رضي الله عنه قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَّا السَّلَامُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

4798 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا التَّسْلِيمُ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَبُو صَالِحٍ عَنْ اللَّيْثِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ وَقَالَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيم"

[الحديث 4798 - طرفه في: 6358]

বাংলা

সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাকে প্রবেশের অনুমতি দিতে তোমাকে কিসে বাধা দিল? সে তো তোমার চাচা।" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! ঐ ব্যক্তি তো আমাকে দুধ পান করায়নি, বরং আমাকে দুধ পান করিয়েছে আবু আল-কুয়াইসের স্ত্রী।" তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও, কারণ সে তোমার চাচা; তোমার কল্যাণ হোক।" উরওয়াহ বলেন: এই কারণেই আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলতেন: "বংশীয় সম্পর্কের কারণে যা হারাম হয়, দুগ্ধ সম্পর্কের কারণেও তা হারাম গণ্য করো।"

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: "তোমরা কোনো কিছু প্রকাশ করো কিংবা গোপন করো, আল্লাহ অবশ্যই তা জানেন" - আয়াতের শেষ পর্যন্ত - "সর্বজ্ঞ")। আবু যার রহ.-এর নুসখায় এভাবেই রয়েছে, আর অন্যেরা উভয় আয়াত পূর্ণভাবে উল্লেখ করেছেন। এরপর তিনি আবু আল-কুয়াইসের ভাই আফলাহ-এর ঘটনায় আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহার হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। এই হাদিসের পূর্ণাঙ্গ ব্যাখ্যা 'দুগ্ধপান' অধ্যায়ে সবিস্তারে আসবে। শিরোনামের সাথে এর সংগতি বিধান করা হয়েছে মহান আল্লাহর বাণী "তাদের (নবীদের পত্নীদের) জন্য কোনো গুনাহ নেই তাদের পিতাদের ব্যাপারে..." ইত্যাদি থেকে, যা উক্ত উভয় আয়াতের অন্তর্ভুক্ত। হাদিসের এই বক্তব্য "তাকে অনুমতি দাও, কারণ সে তোমার চাচা" এবং অন্য হাদিসের বক্তব্য "চাচা পিতার সমতুল্য" - এর মাধ্যমে সেই আপত্তিকারীদের যুক্তি খণ্ডন করা হয়েছে যারা মনে করেন যে, হাদিসটির সাথে শিরোনামের কোনো সংগতি নেই। সম্ভবত ইমাম বুখারী এই হাদিসটি উল্লেখ করার মাধ্যমে ঐ ব্যক্তিদের মতকে প্রত্যাখ্যান করার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন যারা নারীর জন্য তার চাচা বা মামার সামনে মাথার ওড়না সরানো অপছন্দ করতেন। যেমনটি তাবারী দাউদ ইবনে আবি হিন্দের সূত্রে ইকরিমা ও শাবী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁদেরকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: "এই আয়াতে চাচা ও মামার কথা কেন উল্লেখ করা হয়নি?" তাঁরা বলেছিলেন: "কারণ তাঁরা (চাচা ও মামা) তাঁদের পুত্রদের কাছে নারীদের রূপ-লাবণ্যের বর্ণনা দিতে পারেন।" এ কারণেই তাঁরা চাচা বা মামার সামনে মাথার ওড়না সরানো অপছন্দ করতেন।

আফলাহ-এর ঘটনায় বর্ণিত আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহার হাদিস তাঁদের এই মতকে খণ্ডন করে। আর এটি ইমাম বুখারীর অধ্যায় বিন্যাসের সূক্ষ্ম নিগূঢ় রহস্যসমূহের অন্তর্ভুক্ত।

‌‌১০ - পরিচ্ছেদ: {নিশ্চয় আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবীর প্রতি সালাত পেশ করেন। হে মুমিনগণ! তোমরাও তাঁর প্রতি সালাত পাঠ করো এবং যথাযথভাবে সালাম নিবেদন করো}

আবুল আলিয়াহ বলেন: আল্লাহর সালাত হলো ফেরেশতাদের নিকট নবীর প্রশংসা করা, আর ফেরেশতাদের সালাত হলো দোয়া করা।

ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: 'ইউসাল্লুনা' অর্থ বরকত দান করেন। 'লানুগরিইয়ান্নাকা' অর্থ আমি অবশ্যই আপনাকে তাদের ওপর আধিপত্য দান করব।

৪৭৯৭ - সাঈদ ইবনে ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মিসআর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকাম থেকে, তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি কাব ইবনে উজরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, নিবেদন করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার প্রতি সালাম পেশ করার পদ্ধতি তো আমরা জেনেছি, কিন্তু আপনার প্রতি সালাত (দরুদ) পাঠ করব কীভাবে?" তিনি বললেন: "তোমরা বলো: হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের বংশধরদের ওপর সালাত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি সালাত বর্ষণ করেছেন ইব্রাহীমের বংশধরদের ওপর। নিশ্চয়ই আপনি অতি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত। হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের বংশধরদের ওপর বরকত নাজিল করুন, যেমন আপনি বরকত নাজিল করেছেন ইব্রাহীমের বংশধরদের ওপর। নিশ্চয়ই আপনি অতি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত।"

৪৭৯৮ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন লাইস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইবনে আল-হাদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে খাব্বাব থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো সালাম, কিন্তু আমরা আপনার প্রতি কীভাবে সালাত পাঠ করব?" তিনি বললেন: "তোমরা বলো: হে আল্লাহ! আপনি আপনার বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদের ওপর সালাত বর্ষণ করুন যেমন আপনি ইব্রাহীমের বংশধরদের ওপর সালাত বর্ষণ করেছেন। আর মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের বংশধরদের ওপর বরকত নাজিল করুন যেমন আপনি ইব্রাহীমের ওপর বরকত নাজিল করেছেন।" আবু সালিহ লাইসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের বংশধরদের ওপর, যেমন আপনি ইব্রাহীমের বংশধরদের ওপর বরকত নাজিল করেছেন।" ইব্রাহীম ইবনে হামজাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি হাযিম ও দারাওয়ারদী থেকে এবং তিনি ইয়াযিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যেমন আপনি ইব্রাহীমের ওপর সালাত বর্ষণ করেছেন এবং মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের বংশধরদের ওপর বরকত নাজিল করেছেন যেমন আপনি ইব্রাহীম ও ইব্রাহীমের বংশধরদের ওপর বরকত নাজিল করেছেন।"

[হাদিস ৪৭৯৮ - এর অন্য অংশ রয়েছে: ৬৩৫৮ তে]