Fathul Bari · Volume ৮

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৮

খণ্ড ৮

আরবি

وَتَرْكَ التَّثبيتِ فِي أَمْرِهِمْ قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ الْمُرَادَ مِنْ قَوْلِهِمْ: صَبَأْنَا.

قَوْلُهُ: (مَرَّتَيْنِ) زَادَ ابْنُ عَسْكَرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَوْ ثَلَاثَةً أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، وَفِي رِوَايَةِ الْبَاقِينَ: ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَزَادَ الْبَاقِرُ فِي رِوَايَتِهِ ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا فَقَالَ: اخْرُجْ إِلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ وَاجْعَلْ أَمْرَ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيْكَ. فَخَرَجَ حَتَّى جَاءَهُمْ وَمَعَهُ مَالٌ فَلَمْ يَبْقَ لَهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَدَاهُ، وَذَكَرَ ابْنُ هِشَامٍ فِي زِيَادَاتِهِ أَنَّهُ انْفَلَتَ مِنْهُمْ رَجُلٌ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِالْخَبَرِ، فَقَالَ: هَلْ أَنْكَرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ؟ فَوَصَفَ لَهُ صِفَةَ ابْنِ عُمَرَ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ. وَذَكَرَ ابْنُ إِسْحَاقَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: كُنْتُ فِي خَيْلِ خَالِدٍ فَقَالَ لِي فَتًى مِنْ بَنِي جَذِيمَةَ قَدْ جُمِعَتْ يَدَاهُ فِي عُنُقِهِ بِرُمَّةٍ: يَا فَتَى، هَلْ أَنْتَ آخِذٌ بِهَذِهِ الرُّمَّةِ فَقَائِدِي إِلَى هَؤُلَاءِ النِّسْوَةِ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقُدْتُهُ بِهَا فَقَالَ: أَسْلِمِي حُبَيْشُ. قَبْلَ نِفَادِ الْعَيْشُ.

أَرَيْتُكِ إِنْ طَالَبْتُكُمْ فَوَجَدْتُكُمْ … بِحِلْيَةٍ أَوْ أَدْرَكْتُكُمْ بِالْخَوَانِقِ

الْأَبْيَاتَ، قَالَ: فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ: وَأَنْتَ نَجَّيْتَ عَشْرًا، وَتِسْعًا وَوِتْرًا، وَثَمَانِيةً تَتْرَى. قَالَ: ثُمَّ ضَرَبْتُ عُنُقَ الْفَتَى، فَأَكَبَّتْ عَلَيْهِ فَمَا زَالَتْ تُقَبِّلُهُ حَتَّى مَاتَتْ، وَقَدْ رَوَى النَّسَائِيُّ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الدَّلَائِلِ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ وَقَالَ فِيهَا: فَقَالَ إِنِّي لَسْتُ مِنْهُمْ، إِنِّي عَشِقَتُ امْرَأَةً مِنْهُمْ فَدَعُونِي أَنْظُرُ إِلَيْهَا نَظْرَةً - قَالَ فِيهِ - فَضَرَبُوا عُنُقَهُ، فَجَاءَتِ الْمَرْأَةُ فَوَقَعَتْ عَلَيْهِ فَشَهِقَتْ شَهْقَةً أَوْ شَهْقَتَيْنِ ثُمَّ مَاتَتْ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَحِيمٌ؟ وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ وَقَالَ فِي آخِرِهَا: فَانْحَصرَتْ إِلَيْهِ مِنْ هَوْدَجِهَا فَحَنَّتْ عَلَيْهِ حَتَّى مَاتَتْ.

‌‌59 - بَاب سَرِيَّةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ مُجَزِّزٍ الْمُدْلِجِيِّ وَيُقَالُ: إِنَّهَا سَرِيَّةُ الْأَنْصَارِ ي

4340 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فَاسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ، فَغَضِبَ فَقَالَ: أَلَيْسَ أَمَرَكُمْ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُطِيعُونِي؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَاجْمَعُوا لِي حَطَبًا فَجَمَعُوا فَقَالَ: أَوْقِدُوا نَارًا فَأَوْقَدُوهَا فَقَالَ: ادْخُلُوهَا فَهَمُّوا وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يُمْسِكُ بَعْضًا، وَيَقُولُونَ: فَرَرْنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ النَّارِ، فَمَا زَالُوا حَتَّى خَمَدَتْ النَّارُ فَسَكَنَ غَضَبُهُ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. والطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ.

[الحديث 4340 - طرفاه: 7145، 7257]

قَوْلُهُ: (بَابُ سَرِيَّةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ مُجَزِّزٍ الْمُدْلِجِيِّ، وَيُقَالُ: إِنَّهَا سَرِيَّةُ الْأَنْصَاريِّ) قُلْتُ: كَذَا تَرْجَمَ، وَأَشَارَ بِأَصْلِ التَّرْجَمَةِ إِلَى مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَاجَهْ وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزِّزٍ عَلَى بَعْثٍ أَنَا فِيهِمْ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَأْسِ غَزَاتِنَا أَوْ كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَذِنَ لِطَائِفَةٍ مِنَ الْجَيْشِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ السَّهْمِيَّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ، وَكَانَتْ فِيهِ دُعَابَةٌ الْحَدِيثَ. وَذَكَرَ ابْنُ سَعْدٍ هَذِهِ الْقِصَّةَ بِنَحْوِ هَذَا السِّيَاقِ. وَذَكَرَ أَنَّ سَبَبَهَا أَنَّهُ بَلَغَ النَّبِيُّ

বাংলা

এবং তাদের বক্তব্যের উদ্দেশ্য অর্থাৎ ‘আমরা সাবী হয়েছি’ (সবা’না)—এই কথার মর্ম জানার আগেই তাদের বিষয়ে তাড়াহুড়ো করা এবং বিষয়টি নিশ্চিত না হওয়া।

তাঁর উক্তি: (দুইবার) ইবনে আসকার আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে ‘অথবা তিনবার’ শব্দটুকু বৃদ্ধি করেছেন, যা ইসমাঈলী বর্ণনা করেছেন। অন্যান্যদের বর্ণনায় রয়েছে: ‘তিনবার’। ইমাম বাকির তাঁর বর্ণনায় আরও উল্লেখ করেছেন যে, এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আলীকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ডেকে বললেন: “তুমি এই লোকদের কাছে যাও এবং জাহিলিয়্যাতের সমস্ত প্রথাকে তোমার পায়ের নিচে দলিত করো।” অতঃপর তিনি বের হয়ে তাদের কাছে পৌঁছালেন। তাঁর সাথে সম্পদ ছিল। তিনি তাদের প্রত্যেকের রক্তপণ আদায় করলেন। ইবনে হিশাম তাঁর যিয়াদাত (সংযোজন) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, তাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি পালিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে সংবাদ নিয়ে আসেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: “কেউ কি তার (খালিদ বিন ওয়ালিদের) কাজের প্রতিবাদ করেছিল?” তখন তিনি ইবনে উমর এবং আবু হুযাইফার মুক্তদাস সালিমের গুণাবলি বর্ণনা করলেন। ইবনে ইসহাক ইবনে আবি হাদরাদ আসলামীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি খালিদের অশ্বারোহী দলে ছিলাম। এমতাবস্থায় বনু জাযীমার এক যুবক, যার দুই হাত তার ঘাড়ের সাথে রশি দিয়ে বাঁধা ছিল, আমাকে বলল: “হে যুবক! তুমি কি এই রশি ধরে আমাকে এই নারীদের কাছে নিয়ে যাবে?” আমি বললাম: “হ্যাঁ।” আমি তাকে নিয়ে গেলাম। তখন সে বলল: “বিদায় হুবাশ! জীবন শেষ হওয়ার পূর্বেই।”

তোমাকে কি আমি দেখাইনি যে, যদি আমি তোমাদের অনুসন্ধান করতাম তবে তোমাদের অলঙ্কারসহ পেতাম ... অথবা তোমাদের কণ্ঠনালীতে (মৃত্যুর সম্মুখীন) পেতাম

কবিতাটি পূর্ণ করার পর তিনি বলেন: তাদের মধ্য থেকে এক নারী তাকে বলল: “আর তুমি দশ জন, নয় জন, বেজোড় সংখ্যক এবং পর পর আট জনকে উদ্ধার করেছ।” বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আমি যুবকটির গর্দান উড়িয়ে দিলাম (শিরশ্ছেদ করলাম)। তখন সেই নারী তার ওপর উপুড় হয়ে পড়ল এবং তাকে চুম্বন করতে করতে সে নিজেও মৃত্যুবরণ করল। ইমাম নাসাঈ এবং বায়হাকী ‘দালাইলুন নুবুওয়াহ’ গ্রন্থে ইবনে আব্বাসের সূত্রে সহীহ সনদে এই কাহিনীর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। সেখানে বলা হয়েছে: যুবকটি বলল: “আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত নই। আমি তাদের এক নারীর প্রেমে পড়েছি, তাই আমাকে শুধু একটিবার তাকে দেখার সুযোগ দাও।” বর্ণনায় আছে—তারা তার শিরশ্ছেদ করল। তখন সেই নারী এসে তার ওপর পড়ল এবং এক বা দুইবার দীর্ঘশ্বাস ছাড়ল, এরপর সে মারা গেল। লোকজন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন: “তোমাদের মধ্যে কি কোনো দয়ালু লোক ছিল না?” বায়হাকী ইবনে আসিমের সূত্রে তার পিতার মাধ্যমে এই ঘটনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং এর শেষে বলেছেন: সে তার হাওদাজ থেকে তার দিকে নুয়ে পড়ল এবং তার ওপর হাহাকার করতে করতে শেষ পর্যন্ত মারা গেল।

‌‌৫৯ - পরিচ্ছেদ: আবদুল্লাহ ইবনে হুযাফা আস-সাহমী এবং আলকামা ইবনে মুজায্যিয আল-মুদলিজি-র অভিযান। একে আনসারদের অভিযানও বলা হয়।

4340 - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাদ ইবনে উবায়দা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আব্দুর রহমানের সূত্রে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি ক্ষুদ্র বাহিনী (সারিয়্যাহ) পাঠালেন এবং আনসারদের এক ব্যক্তিকে তাদের আমির নিযুক্ত করলেন। তিনি তাদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা তার আনুগত্য করে। কোনো এক কারণে তিনি (আমির) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: “নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি তোমাদের নির্দেশ দেননি আমার আনুগত্য করতে?” তারা বলল: “অবশ্যই।” তিনি বললেন: “তাহলে আমার জন্য কাঠ সংগ্রহ করো।” তারা কাঠ সংগ্রহ করল। তিনি বললেন: “আগুন জ্বালাও।” তারা আগুন জ্বালাল। এরপর তিনি বললেন: “তোমরা এতে প্রবেশ করো।” তারা এতে প্রবেশের উপক্রম করল, কিন্তু একে অন্যকে ধরে রাখতে লাগল এবং বলতে লাগল: “আমরা আগুন থেকে বাঁচতেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে আশ্রয় নিয়েছি।” এভাবে কিছুক্ষণ চলার পর আগুন নিভে গেল এবং তাঁর রাগও প্রশমিত হলো। বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন: “যদি তারা এতে প্রবেশ করত, তবে কিয়ামত পর্যন্ত আর সেখান থেকে বের হতে পারত না। আনুগত্য কেবল সৎ কাজের ক্ষেত্রেই হয়।”

[হাদীস ৪৩৪০ - এর অন্যান্য অংশ: ৭১৪৫, ৭২৫৭]

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: আবদুল্লাহ ইবনে হুযাফা আস-সাহমী এবং আলকামা ইবনে মুজায্যিয আল-মুদলিজি-র অভিযান, এবং বলা হয়ে থাকে যে এটি আনসারদের অভিযান) আমি (ভাষ্যকার) বলছি: তিনি এভাবেই পরিচ্ছেদ নির্ধারণ করেছেন। এর মাধ্যমে তিনি সেই বর্ণনার দিকে ইশারা করেছেন যা আহমদ এবং ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে খুযাইমা, ইবনে হিব্বান ও হাকেম একে সহীহ বলেছেন। বর্ণনাটি উমর ইবনুল হাকামের সূত্রে আবু সাঈদ খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আলকামা ইবনে মুজায্যিযকে একটি বাহিনীর সেনাপতি করে পাঠালেন, আমিও তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। যখন আমরা যুদ্ধের গন্তব্যের শেষ সীমায় পৌঁছলাম অথবা পথের কোনো এক স্থানে ছিলাম, তখন তিনি বাহিনীর একটি অংশকে অনুমতি দিলেন এবং তাদের উপর আবদুল্লাহ ইবনে হুযাফা আস-সাহমীকে আমির নিযুক্ত করলেন। তিনি বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবীদের একজন ছিলেন এবং তাঁর মধ্যে রসিকতা করার প্রবণতা ছিল— হাদীসটি শেষ পর্যন্ত। ইবনে সাদ এই কাহিনীটি অনুরূপ প্রেক্ষাপটে উল্লেখ করেছেন এবং বর্ণনা করেছেন যে, এর কারণ ছিল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট সংবাদ পৌঁছানো যে...