ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৮৭

বাংলা

তাঁর বাণী (পরিচ্ছেদ: তিনিই সেই সত্তা যিনি প্রশান্তি অবতীর্ণ করেছেন) প্রসঙ্গে তিনি এতে প্রশান্তি অবতীর্ণ হওয়া সম্পর্কিত বারা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীসটি উল্লেখ করেছেন, যা সামনে 'কুরআনের ফযীলত' অধ্যায়ে পূর্ণাঙ্গভাবে এবং তার ব্যাখ্যাসহ ইনশাআল্লাহ তাআলা বর্ণিত হবে।

‌‌৫ - পরিচ্ছেদ: {যখন তারা আপনার কাছে গাছের নিচে বায়আত গ্রহণ করছিল}

৪৮৪০ - কুতায়বা ইবনে সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, আর তিনি জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: হুদায়বিয়ার দিন আমরা চৌদ্দশ জন ছিলাম।

৪৮৪১ - আলী ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি শাবাবাহ থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি বলেন, আমি উকবা ইবনে সাহবানকে আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেন: আমি সেই বৃক্ষের উপস্থিতদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আঙুলের সাহায্যে ছোট পাথর ছোঁড়াকে নিষেধ করেছেন।

[হাদীস ৪৮৪১ - এর অংশবিশেষ রয়েছে: ৫৪৭৯, ৬২২০ নং হাদীসে]

৪৮৪২ - এবং উকবা ইবনে সাহবান থেকে বর্ণিত যে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে গোসলখানায় প্রস্রাব করার বিষয়ে বলতে শুনেছেন যে: "এর দ্বারা মনে কুমন্ত্রণা সৃষ্টি হয়।"

৪৮৪৩ - মুহাম্মদ ইবনুল ওয়ালিদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে, তিনি শু'বা থেকে, তিনি খালিদ থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, আর তিনি সাবিত ইবনে দাহহাক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বৃক্ষের নিচে বায়আত গ্রহণকারী সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

৪৮৪৪ - আহমদ ইবনে ইসহাক আস-সুলামী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়ালা থেকে, তিনি আব্দুল আজিজ ইবনে সিয়াহ থেকে, তিনি হাবিব ইবনে আবু সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমি আবু ওয়ায়েলের কাছে জিজ্ঞাসা করতে গেলাম। তখন তিনি বললেন: আমরা সিফফীনে ছিলাম, জনৈক ব্যক্তি বলল: {তুমি কি তাদের দেখোনি যাদের আল্লাহর কিতাবের দিকে আহ্বান জানানো হয়?} তখন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: তোমরা নিজেদের অভিমতকে অভিযুক্ত করো (অর্থাৎ নিজেদের বিচারবুদ্ধির ওপর গর্ব করো না)। আমি হুদায়বিয়ার দিন আমাদের দেখেছি—অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং মুশরিকদের মধ্যকার সন্ধির দিন—যদি আমরা যুদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিতাম তবে অবশ্যই যুদ্ধ করতাম। তখন উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এসে বললেন: আমরা কি সত্যের ওপর নই এবং তারা কি বাতিলের ওপর নয়? আমাদের নিহতরা কি জান্নাতে এবং তাদের নিহতরা কি জাহান্নামে নয়? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: অবশ্যই। উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: তবে কেন আমরা আমাদের দ্বীনের ব্যাপারে হীনতা স্বীকার করব এবং ফিরে যাব, অথচ আল্লাহ আমাদের মাঝে ফয়সালা করেননি? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: হে খাত্তাবের পুত্র! আমি আল্লাহর রাসূল, আর আল্লাহ আমাকে কখনো ধ্বংস করবেন না। উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) অত্যন্ত ক্ষুব্ধ অবস্থায় ফিরে এলেন এবং ধৈর্য ধারণ করতে না পেরে আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে এসে বললেন: হে আবু বকর! আমরা কি সত্যের ওপর নই এবং তারা কি বাতিলের ওপর নয়? তিনি বললেন: হে খাত্তাবের পুত্র! নিশ্চয়ই তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), আর আল্লাহ তাকে কখনো ধ্বংস করবেন না। এরপর সূরা আল-ফাতহ অবতীর্ণ হলো।

তাঁর বাণী: পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী {যখন তারা গাছের নিচে আপনার নিকট বায়আত গ্রহণ করছিল}। তিনি এখানে চারটি হাদীস উল্লেখ করেছেন।

প্রথমটি: জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস (হুদায়বিয়ার দিন আমরা চৌদ্দশ জন ছিলাম)। এ বিষয়ে সবিস্তারে আলোচনা 'কিতাবুল মাগাযী' (যুদ্ধাভিযান অধ্যায়)-তে ইতিপূর্বেই অতিক্রান্ত হয়েছে।

দ্বিতীয়টি: তাঁর উক্তি: (আলী ইবনে আব্দুল্লাহ) তিনি হলেন ইবনে আল-মাদিনী; অধিকাংশ বর্ণনায় এমনটিই রয়েছে। তবে মুস্তামলীর বর্ণনায় এসেছে (আলী ইবনে সালামাহ), তিনি আল-লাবাকী—'লাম' এবং 'বা' বর্ণে যবরসহ এবং 'কাফ' বর্ণটি হালকা উচ্চারিত। কালাবাযী এটিই নিশ্চিতভাবে বলেছেন।

তাঁর উক্তি: (আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানী থেকে বর্ণিত, যিনি বৃক্ষের বায়আতে উপস্থিত ছিলেন; তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-খাদফ নিষেধ করেছেন)। 'খা' বর্ণটি নুকতাযুক্ত; এর অর্থ হলো দুই আঙুলের মাঝে রেখে ছোট পাথর নিক্ষেপ করা। এ বিষয়ে সামনে 'আদব' (শিষ্টাচার) অধ্যায়ে আলোচনা আসবে।

তাঁর উক্তি: (এবং উকবা ইবনে সাহবান থেকে বর্ণিত, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল আল-মুযানীকে গোসলখানায় প্রস্রাব করা সম্পর্কে বলতে শুনেছি)। অধিকাংশ বর্ণনায় এভাবেই আছে, তবে আসীলীর বর্ণনায় কিছুটা বর্ধিত অংশ রয়েছে। অনুরূপভাবে আবু যর-এর মাধ্যমে সারাখসী থেকেও বর্ণিত হয়েছে।