ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৬৩৬

বাংলা

এবং তিনি স্পষ্ট করেছেন যে, আয়াতটি তিলাওয়াত করা সুফিয়ানের উক্তি। তাবারীর নিকট অন্য একটি সূত্রে আলীর মাধ্যমে এটি দৃঢ়ভাবে বর্ণিত হয়েছে, তবে এটি হাদীসের অন্যতম বর্ণনাকারী তাবিঈ হাবীব ইবনে আবু সাবিত আল-কুফীর বর্ণনা। আর এটিকেই ইসহাক তাঁর বর্ণনায় মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে, তিনি উরওয়া থেকে এই ঘটনায় দৃঢ়ভাবে উল্লেখ করেছেন। অনুরূপভাবে মা’মারও যুহরী থেকে এবং তিনি উরওয়া থেকে এটি দৃঢ়ভাবে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মারদুওয়াইহ সাঈদ ইবনে বশীরের সূত্রে কাতাদাহ থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কার কুরাইশ মুশরিকদের দিকে অভিযানের ইচ্ছা করলেন, তখন হাতিব ইবনে আবি বালতাআ তাদের সতর্ক করে একটি চিঠি লিখলেন... অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন এবং এক পর্যায়ে বলেন: এরপর আল্লাহ তাআলা এই প্রসঙ্গে কুরআন নাযিল করেন: {হে ঈমানদারগণ! তোমরা আমার ও তোমাদের শত্রুদের বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো না...} শেষ পর্যন্ত। ইসমাঈলীও হাদীসের শেষে বলেছেন: আমর অর্থাৎ ইবনে দীনার বলেছেন: আমি ইবনে আবি রাফে’কে দেখেছি, তিনি আলীর (রা.) লেখক ছিলেন।

‌‌২ - পরিচ্ছেদ: {যখন তোমাদের কাছে ঈমানদার নারীরা হিজরত করে আসে}

৪৮৯১ - ইসহাক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম ইবনে সাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাবের ভ্রাতুষ্পুত্র তাঁর চাচার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, উরওয়াহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী আয়েশা (রা.) তাঁকে জানিয়েছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট হিজরত করে আসা ঈমানদার নারীদের এই আয়াতের মাধ্যমে পরীক্ষা করতেন, যেখানে আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {হে নবী! যখন ঈমানদার নারীরা আপনার নিকট বাইআত হতে আসে...} {পরম ক্ষমাশীল ও দয়ালু} পর্যন্ত।

উরওয়াহ বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: ঈমানদার নারীদের মধ্যে যারা এই শর্তগুলো মেনে নিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের বলতেন: আমি তোমার বাইআত গ্রহণ করলাম। এটি তিনি কেবল মৌখিকভাবে বলতেন। আল্লাহর কসম! বাইআতের সময় তাঁর হাত কখনো কোনো নারীর হাত স্পর্শ করেনি। তিনি কেবল এই কথা বলেই তাদের বাইআত গ্রহণ করতেন যে: আমি এই শর্তগুলোর ভিত্তিতে তোমার বাইআত গ্রহণ করলাম।

ইউনুস, মা’মার এবং আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক যুহরীর সূত্রে এই হাদীসটি অনুসরণ করেছেন। আর ইসহাক ইবনে রাশিদ যুহরী থেকে, তিনি উরওয়া ও আমরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি: পরিচ্ছেদ: {যখন তোমাদের কাছে ঈমানদার নারীরা হিজরত করে আসে} - আলিমগণ একমত যে, এই আয়াতটি হুদাইবিয়ার সন্ধির পর নাযিল হয়েছে। এর কারণ ছিল কুরাইশ ও মুসলিমদের মধ্যে ইতিপূর্বে সম্পাদিত সেই সন্ধি, যার শর্ত ছিল কুরাইশদের পক্ষ থেকে কেউ মুসলিমদের কাছে এলে তাকে কুরাইশদের নিকট ফেরত দিতে হবে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা নারীদের ক্ষেত্রে পরীক্ষার শর্ত সাপেক্ষে এর ব্যতিক্রম বিধান প্রদান করেন।

তাঁর উক্তি: (ইসহাক আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াকুব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন) - আবু যার ব্যতীত অন্যদের বর্ণনায় ‘আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব’ শব্দে এসেছে। ইসহাক হলেন ইবনে মানসুর, তবে আবু নুয়াইমের বক্তব্যে ইঙ্গিত পাওয়া যায় যে তিনি ইবনে ইবরাহীম। আর ইয়াকুব ইবনে ইবরাহীম হলেন ইবনে সাদ। ইবনে শিহাবের ভ্রাতুষ্পুত্রের নাম হলো মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুসলিম।

তাঁর উক্তি: (উরওয়াহ বলেন: আয়েশা বলেছেন:) - এটি উল্লিখিত সনদের সাথে সংযুক্ত। বিবাহের অধ্যায়ের শেষ দিকে ইনশাআল্লাহ এর ব্যাখ্যা ও আলোচনা আসবে।

তাঁর উক্তি: (মৌখিকভাবে বললেন: আমি তোমার বাইআত গ্রহণ করলাম) - অর্থাৎ তিনি কেবল কথার মাধ্যমে এটি বলতেন, বাইআতের সময় পুরুষদের সাথে যেভাবে হাত মেলানোর প্রথা রয়েছে সেভাবে হাত মিলিয়ে নয়।

তাঁর উক্তি: (না, আল্লাহর কসম) - সংবাদটিকে দৃঢ় করার জন্য এখানে শপথ করা হয়েছে। মনে হয় আয়েশা (রা.) এর মাধ্যমে উম্মে আতিয়্যাহ থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তার প্রতিবাদ করেছেন। ইবনে খুযাইমা, ইবনে হিব্বান, বাজ্জার, তাবারী এবং ইবনে মারদুওয়াইহর নিকট ইসমাইল ইবনে আবদুর রহমানের সূত্রে তাঁর দাদী উম্মে আতিয়্যাহ থেকে বাইআতের ঘটনায় বর্ণিত আছে যে: তিনি ঘরের বাইর থেকে হাত বাড়ালেন আর আমরা ঘরের ভেতর থেকে হাত বাড়ালাম, অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি সাক্ষী থাকুন। অনুরূপভাবে এর পরবর্তী হাদীসেও রয়েছে যেখানে বলা হয়েছে যে আমাদের মধ্য থেকে এক নারী তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন; এটি ইঙ্গিত দেয় যে তাঁরা হাত দিয়ে বাইআত হচ্ছিলেন। প্রথম বর্ণনার উত্তর এভাবে দেওয়া সম্ভব যে, পর্দার আড়াল থেকে হাত বাড়ানো ছিল বাইআত সম্পন্ন হওয়ার একটি ইঙ্গিত মাত্র, যদিও সেখানে সরাসরি হস্তস্পর্শ ঘটেনি। আর দ্বিতীয়টির উত্তর হলো যে হাত গুটিয়ে নেওয়ার অর্থ হলো সম্মতি দানে বিলম্ব করা, অথবা বাইআত কোনো কাপড়ের আড়াল দিয়ে সম্পন্ন হয়েছিল। আবু দাউদ তাঁর ‘মারাসীল’ গ্রন্থে শাবী থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন নারীদের বাইআত গ্রহণ করছিলেন, তখন একটি কাতরী চাদর নিয়ে আসা হলো, তিনি সেটি তাঁর হাতের ওপর রাখলেন এবং বললেন: আমি নারীদের সাথে হাত মেলাই না। আবদুর রাজ্জাকের নিকট ইবরাহীম নাখায়ীর সূত্রেও অনুরূপ মুরসাল বর্ণনা রয়েছে এবং সাঈদ ইবনে মনসুরের নিকট কায়স ইবনে আবীর সূত্রেও একই রকম বর্ণনা রয়েছে।