ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৬৪৪

বাংলা

তালহা বিন নাফে' ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী (একক বর্ণনাকারী হিসেবে) গৃহীত নন, বরং তিনি তাঁর বর্ণনাকে অন্যের বর্ণনার সাথে সহযোগী হিসেবে গ্রহণ করেছেন। ইতোপূর্বে সা'দ বিন মু'আযের ফযীলত অধ্যায়ে সালিমের সাথে মিলিয়ে তাঁর একটি হাদীস উল্লেখ করা হয়েছে। এছাড়া পানীয় (আশরিবাহ) অধ্যায়ে আবু সালিহ-এর সূত্রে জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত আরও দুটি হাদীস সহযোগী বর্ণনাকারী হিসেবে তিনি উল্লেখ করেছেন। ইমাম বুখারীর নিকট তাঁর বর্ণিত হাদীসের সংখ্যা এইটুকুই।

তাঁর উক্তি: (একটি কাফেলা এল) - এখানে প্রথম নুকতাহীন বর্ণটি (আইন) কাসরাহ (জের) যুক্ত এবং পরবর্তী ইয়া বর্ণটি সাকিন যুক্ত। জুমু'আহ অধ্যায়ে এই হাদীসের অবশিষ্ট ব্যাখ্যার সাথে এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে, সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর বারোজন লোক ছাড়া বাকি সবাই দ্রুত চলে গেল) - তাবারীর বর্ণনায় কাতাদাহর সূত্রে এসেছে যে, বারোজন পুরুষ ও একজন নারী ব্যতীত সবাই চলে গিয়েছিল। এই বর্ণনাটি আবদুর রাজ্জাক কর্তৃক মামারের মাধ্যমে কাতাদাহ থেকে বর্ণিত হাদীসের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ, যেখানে বলা হয়েছে: তাঁর সাথে মাত্র দুইজন পুরুষ ও একজন নারী অবশিষ্ট ছিলেন। আল-কাশশাফ কিতাবে উল্লেখ করা হয়েছে যে, যারা অবশিষ্ট ছিলেন তারা সংখ্যায় ছিলেন আটজন। কেউ বলেছেন এগারোজন, কেউ বারোজন, আবার কেউ বলেছেন চল্লিশজন। আমি যতটুকু জানতে পেরেছি সে অনুযায়ী প্রথম দুটি মতের কোনো ভিত্তি নেই। জুমু'আহ অধ্যায়েও এই আলোচনার পূর্ণ বিবরণ অতিক্রান্ত হয়েছে।

‌‌৬৩ - সূরা আল-মুনাফিকুন

পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে

‌‌১ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: "যখন মুনাফিকরা তোমার কাছে আসে এবং বলে, আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল" থেকে "নিশ্চয়ই তারা মিথ্যাবাদী" পর্যন্ত।

৪৯০০ - আবদুল্লাহ বিন রাজা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে এবং তিনি যায়দ বিন আরকাম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি একটি যুদ্ধাভিযানে ছিলাম। তখন আমি আবদুল্লাহ বিন উবাইকে বলতে শুনলাম: "রাসূলুল্লাহর কাছে যারা আছে তাদের জন্য তোমরা ব্যয় করো না যতক্ষণ না তারা তাঁর চারপাশ থেকে সরে যায়।" এবং "যদি আমরা (মদীনায়) ফিরে যাই তবে অবশ্যই সেখান থেকে অধিক সম্মানিত ব্যক্তিরা লাঞ্ছিতদের বের করে দেবে।" আমি বিষয়টি আমার চাচা অথবা উমর (রা.)-এর কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানালেন। নবীজী আমাকে ডেকে পাঠালেন এবং আমি তাঁকে সব খুলে বললাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুল্লাহ বিন উবাই ও তার সঙ্গীদের কাছে লোক পাঠালেন। তারা শপথ করে বলল যে তারা এমন কিছু বলেনি। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে মিথ্যাবাদী মনে করলেন এবং তার কথা বিশ্বাস করলেন। এতে আমি এমন এক কঠিন মনোকষ্ট পেলাম যা আগে কখনো পাইনি। আমি ঘরে বসে রইলাম। তখন আমার চাচা আমাকে বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করলেন এবং তোমার ওপর অসন্তুষ্ট হলেন—এমনটি করার তোমার কী প্রয়োজন ছিল?" এরপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "যখন মুনাফিকরা তোমার কাছে আসে..." তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে লোক পাঠিয়ে আয়াতটি পাঠ করলেন এবং বললেন: "হে যায়দ! আল্লাহ তাআলা তোমাকে সত্যবাদী সাব্যস্ত করেছেন।"

[হাদীস ৪৯০০ - এর অংশবিশেষ: ৪৯০১, ৪৯০২, ৪৯০৩, ৪৯০৪]

তাঁর উক্তি: (সূরা আল-মুনাফিকুন - পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে)। পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: "যখন মুনাফিকরা তোমার কাছে আসে... তারা সাক্ষ্য দেয় যে আপনি নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল" আয়াতটি। আবু যার ব্যতীত অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ "তারা মিথ্যাবাদী" পর্যন্ত আয়াতটি পূর্ণ উল্লেখ করেছেন।

তাঁর উক্তি: (আবু ইসহাক থেকে) - তিনি হলেন আস-সাবিঈ। ইসরাঈলের বর্ণনায় এর আরেকটি সনদ রয়েছে যা ইমাম তিরমিযী এবং হাকীম তাঁর সূত্রে আস-সুদ্দী থেকে, তিনি আবু সা'দ আল-আযদী থেকে এবং তিনি যায়দ বিন আরকাম (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁর উক্তি: (যায়দ বিন আরকাম থেকে) - সামনে দুই পরিচ্ছেদ পর যুহাইর বিন মুয়াবিয়ার বর্ণনায় আবু ইসহাক কর্তৃক যায়দ থেকে সরাসরি শোনার বিষয়টি স্পষ্টভাবে বর্ণিত হবে।

তাঁর উক্তি: (আমি একটি যুদ্ধাভিযানে ছিলাম) - এক পরিচ্ছেদ পর ইসরাঈলের অন্য একটি বর্ণনায় "আমার চাচার সাথে" কথাটি অতিরিক্ত রয়েছে। নাসাঈতে বর্ণিত মুহাম্মদ ইবনে কা'বের বর্ণনায় যায়দ বিন আরকাম (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, এটি ছিল তাবুক যুদ্ধ। যুহাইরের বর্ণিত "এমন এক সফরে যাতে মানুষ কঠিন সংকটে পড়েছিল" কথাটি এই মতকে সমর্থন করে। আবদ বিন হুমাইদ একটি বিশুদ্ধ সনদে সাঈদ বিন জুবাইর থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো স্থানে যাত্রাবিরতি করলে সেখানে সালাত আদায় না করে রওয়ানা হতেন না। যখন তাবুক যুদ্ধ ছিল, তিনি একস্থানে অবতরণ করলেন এবং আবদুল্লাহ বিন উবাই বলল... এরপর তিনি পুরো ঘটনা উল্লেখ করেন। তবে সীরাত বিশেষজ্ঞদের মতে এটি ছিল বনু মুসতালিকের যুদ্ধ। সামনে জাবির (রা.)-এর হাদীসে এমন কিছু আসবে যা একে সমর্থন করে। ইবনে আইযের বর্ণনায় এবং হাকীমের 'আল-ইকলীল'-এ উরওয়া থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, আবদুল্লাহ বিন উবাইয়ের এই উক্তিটি তাদের ফিরে আসার পর প্রকাশ পেয়েছিল।

তাঁর উক্তি: (অতঃপর আমি আবদুল্লাহ ইবনে উবাইকে বলতে শুনলাম)