Fathul Bari · Volume ৮

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৬৪৮

খণ্ড ৮

আরবি

‌‌4 - بَاب قَوْلُهُ: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ} حَرَّكُوا: اسْتَهْزَءُوا بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَيُقْرَأُ بِالتَّخْفِيفِ مِنْ لَوَيْتُ

4904 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَمِّي، فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ بْنَ سَلُولَ يَقُولُ: لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا، وَلَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمِّي، فَذَكَرَه عَمِّي لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وصدقهم، فَدَعَانِي فَحَدَّثْتُهُ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ وَأَصْحَابِهِ فَحَلَفُوا مَا قَالُوا، وَكَذَّبَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأَصَابَنِي غَمٌّ لَمْ يُصِبْنِي مِثْلُهُ قَطُّ، فَجَلَسْتُ فِي بَيْتِي، وَقَالَ عَمِّي: مَا أَرَدْتَ إِلَى أَنْ كَذَّبَكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَقَتَكَ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ} وَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَرَأَهَا وَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ صَدَّقَكَ.

قَوْلُهُ: بَابُ قَوْلِهِ: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ} - إِلَى قَوْلِهِ - مُسْتَكْبِرُونَ كَذَا لِأَبِي ذَرٍّ، وَسَاقَ غَيْرُهُ الْآيَةَ كُلَّهَا. فِي مُرْسَلِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: وَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ فَجَعَلَ يَعْتَذِرُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: تُبْ. فَجَعَلَ يَلْوِي رَأْسَهُ، فَنَزَلَتْ.

قَوْلُهُ: (حَرَّكُوا: اسْتَهْزَءُوا بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَيُقْرَأُ بِالتَّخْفِيفِ مِنْ لَوَيْتُ) يَعْنِي لَوَوْا، وَهِيَ قِرَاءَةُ نَافِعٍ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالتَّثْقِيلِ.

ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ كَمَا مَضَى بَيَانُهُ، وَوَقَعَ لِأَكْثَرِ الرُّوَاةِ مُخْتَصَرًا مِنْ أَثْنَائِهِ، وَسَاقَهُ أَبُو ذَرٍّ تَامًّا إِلَّا قَوْلَهُ: وَصَدَّقَهُمْ. وَقَدْ تَعَقَّبَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ بِأَنَّهُ لَيْسَ فِي السِّيَاقِ الَّذِي أَوْرَدَهُ خُصُوصُ مَا تَرْجَمَ بِهِ، وَالْجَوَابُ أَنَّهُ جَرَى عَلَى عَادَتِهِ فِي الْإِشَارَةِ إِلَى أَصْلِ الْحَدِيثِ، وَوَقَعَ فِي مُرْسَلِ الْحَسَنِ: فَقَالَ قَوْمٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ: لَوْ أَتَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَغْفَرَ لَكَ، فَجَعَلَ يَلْوِي رَأْسَهُ، فَنَزَلَتْ. وَكَذَا أَخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ مِنْ طَرِيقِ قَتَادَةَ، وَمنْ طَرِيقِ مُجَاهِدٍ، وَمِنْ طَرِيقِ عِكْرِمَةَ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ.

‌‌5 - بَاب قَوْلُهُ: {سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ}

4905 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: كُنَّا فِي غَزَاةٍ - قَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: فِي جَيْشٍ - فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ: يَا لَلْأَنْصَارِ! وَقَالَ الْمُهَاجِرِيُّ: يَا لَلْمُهَاجِرِينَ! فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَسَعَ رَجُلٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ. فَقَالَ: دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ. فَسَمِعَ بِذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ فَقَالَ: فَعَلُوهَا؟ أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ. فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: دَعْهُ، لَا يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ.

বাংলা

৪ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: "আর যখন তাদের বলা হয়, তোমরা এসো, আল্লাহর রাসূল তোমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবেন, তখন তারা মাথা ঘুরিয়ে নেয় এবং আপনি তাদের দেখতে পান যে, তারা অহঙ্কার প্রদর্শন করে মুখ ফিরিয়ে নেয়।" তারা নাড়াচাড়া করল: অর্থাৎ তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উপহাস করল। এটি 'লাওয়াইতু' (আমি ফিরিয়ে নিয়েছি) শব্দ থেকে লঘু উচ্চারণেও (তাশদীদ ছাড়া) পঠিত হয়।

৪৯০৪ - উবাইদুল্লাহ ইবনে মুসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি যাইদ ইবনে আরকাম (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আমার চাচার সাথে ছিলাম, তখন আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুলকে বলতে শুনলাম: "তোমরা তাদের (মুহাজিরদের) জন্য ব্যয় করো না যারা আল্লাহর রাসূলের কাছে থাকে, যতক্ষণ না তারা সরে যায়।" সে আরও বলেছিল: "আমরা যদি মদিনায় ফিরে যাই, তবে অবশ্যই সেখান থেকে শক্তিশালী ব্যক্তিরা দুর্বলদের বহিষ্কার করবে।" আমি বিষয়টি আমার চাচার কাছে উল্লেখ করলাম। আমার চাচা তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে জানালেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের ডেকে পাঠালেন এবং আমি তাঁর কাছে বিষয়টি বর্ণনা করলাম। অতঃপর তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই এবং তার সঙ্গীদের কাছে লোক পাঠালেন। তারা শপথ করে বলল যে, তারা এমনটি বলেনি। ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে মিথ্যাবাদী মনে করলেন। এতে আমি এমন মনোকষ্ট পেলাম যা আগে কখনো পাইনি। আমি ঘরে বসে রইলাম। আমার চাচা বললেন: "তুমি কী করতে চেয়েছিলে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করলেন এবং তোমার ওপর অসন্তুষ্ট হলেন?" তখন মহান আল্লাহ নাযিল করলেন: "যখন মুনাফিকরা আপনার কাছে আসে, তারা বলে, আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ডেকে পাঠালেন এবং আয়াতটি তিলাওয়াত করে শোনালেন আর বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাকে সত্যবাদী সাব্যস্ত করেছেন।"

তাঁর বাণী: পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: "আর যখন তাদের বলা হয়, তোমরা এসো, আল্লাহর রাসূল তোমাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবেন, তখন তারা মাথা ঘুরিয়ে নেয়..." - 'মুস্তাকবিরুন' পর্যন্ত। আবু যর-এর বর্ণনা অনুযায়ী এটিই পাঠ। অন্য বর্ণনাকারীরা সম্পূর্ণ আয়াতটি উল্লেখ করেছেন। সাঈদ ইবনে জুবায়েরের মুরসাল বর্ণনায় রয়েছে: আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই এল এবং ওজর পেশ করতে লাগল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি তওবা করো।" এতে সে তার মাথা ঘোরাতে লাগল। তখন এ আয়াত নাযিল হয়।

তাঁর বক্তব্য: (তারা নাড়াচাড়া করল: অর্থাৎ তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে উপহাস করল। এটি 'লাওয়াইতু' থেকে তাশদীদবিহীন লঘু উচ্চারণেও পঠিত হয়) অর্থাৎ তারা ফিরিয়ে নিল (লাওয়াও)। এটি ইমাম নাফি'-এর কিরাত। অবশিষ্ট কিরাত বিশেষজ্ঞগণ তাশদীদসহ গুরু উচ্চারণে পড়েছেন।

অতঃপর তিনি পূর্ববর্ণিত বর্ণনার মতো অন্য সূত্রে যাইদ ইবনে আরকামের হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। অধিকাংশ বর্ণনাকারীর কাছে হাদীসটির কিছু অংশ সংক্ষিপ্তভাবে এসেছে। আবু যর এটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন, শুধু 'সাদ্দাকাহুম' (তিনি তাদের সত্যবাদী বললেন) অংশটি ব্যতীত। ইমাম ইসমাইলি এ নিয়ে সমালোচনা করেছেন যে, উল্লিখিত বর্ণনাটির প্রেক্ষাপটে পরিচ্ছেদের শিরোনামের সাথে বিশেষ কোনো মিল নেই। এর উত্তর হলো, ইমাম বুখারী হাদীসের মূল ঘটনার দিকে ইঙ্গিত করার যে সাধারণ নিয়ম অনুসরণ করেন, এখানেও তাই করেছেন। হাসানের মুরসাল বর্ণনায় রয়েছে: একদল লোক আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইকে বলল: "তুমি যদি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসতে যাতে তিনি তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতেন।" তখন সে তার মাথা ঘোরাতে লাগল। এতে এ আয়াত নাযিল হয়। একইভাবে আব্দ ইবনে হুমাইদ কাতাদা, মুজাহিদ এবং ইকরিমা-এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এ আয়াতটি আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের ব্যাপারে নাযিল হয়েছে।

৫ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: "আপনি তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন আর না করুন, উভয়ই তাদের জন্য সমান; আল্লাহ কখনই তাদের ক্ষমা করবেন না। নিশ্চয়ই আল্লাহ পাপাচারী সম্প্রদায়কে হিদায়াত দেন না।"

৪৯০৫ - আলী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর বলেছেন: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.)-কে বলতে শুনেছি: আমরা এক যুদ্ধে ছিলাম - সুফিয়ান একবার বলেছেন একটি সেনাবাহিনীতে - তখন মুহাজিরদের একজন লোক আনসারদের একজন লোককে পদাঘাত (বা ধাক্কা) দিলেন। তখন আনসারী ব্যক্তিটি চিৎকার করে বললেন: "হে আনসারগণ (সাহায্যের জন্য এগিয়ে এসো)!" আর মুহাজির ব্যক্তিটি চিৎকার করে বললেন: "হে মুহাজিরগণ (সাহায্যের জন্য এগিয়ে এসো)!" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনতে পেয়ে বললেন: "জাহেলি যুগের ডাকের মতো এই চিৎকার কেন?" তারা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! মুহাজিরদের একজন আনসারদের একজনের পেছনে আঘাত করেছেন।" তিনি বললেন: "এসব বর্জন করো, কারণ এটি অত্যন্ত দুর্গন্ধযুক্ত (ঘৃণ্য)।" আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই এ খবর শুনতে পেয়ে বলল: "তারা কি সত্যিই এমন করেছে? আল্লাহর কসম! আমরা যদি মদিনায় ফিরে যাই, তবে অবশ্যই সেখান থেকে শক্তিশালী ব্যক্তিরা দুর্বলদের বহিষ্কার করবে।" এ খবর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছলে ওমর (রা.) দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এই মুনাফিকের শিরচ্ছেদ করার অনুমতি দিন।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, পাছে মানুষ যেন না বলে যে মুহাম্মদ তার নিজ সাথীদের হত্যা করে।"