ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৬৫

বাংলা

৪৩৪৮ - সুলায়মান ইবনে হারব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাবিব ইবনে আবি সাবিত থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি আমর ইবনে মায়মুন থেকে বর্ণনা করেন যে: মুয়াজ (রা.) যখন ইয়ামেনে পৌঁছালেন, তখন তিনি তাঁদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন এবং তাতে পাঠ করলেন: {আর আল্লাহ ইবরাহিমকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করেছেন}। তখন উপস্থিত লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলে উঠল: ইবরাহিমের মায়ের চোখ জুড়িয়ে গেল।

শু'বা, হাবিব, সাঈদ ও আমরের সূত্রে মুয়াজ আরও বর্ধিত বর্ণনা করেছেন যে: নবী (সা.) মুয়াজকে ইয়ামেনে পাঠিয়েছিলেন। এরপর মুয়াজ ফজরের সালাতে সূরা আন-নিসা পাঠ করলেন। যখন তিনি পাঠ করলেন: {আর আল্লাহ ইবরাহিমকে বন্ধুরূপে গ্রহণ করেছেন}, তখন তাঁর পেছনের এক ব্যক্তি বলে উঠল: ইবরাহিমের মায়ের চোখ জুড়িয়ে গেল।

পঞ্চম হাদীস:

তাঁর উক্তি: (আমর ইবনে মায়মুন থেকে) তিনি হলেন আল-আওদী এবং তিনি মুখাদরামদের (যারা জাহেলি যুগ ও নবীজির যুগ উভয়ই পেয়েছেন) অন্তর্ভুক্ত।

তাঁর উক্তি: (মুয়াজ যখন ইয়ামেনে পৌঁছালেন) এটি একটি সংযুক্ত বর্ণনা; কারণ আমর ইবনে মায়মুন ইয়ামেনেই ছিলেন যখন মুয়াজ সেখানে পৌঁছান।

তাঁর উক্তি: (লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: ইবরাহিমের মায়ের চোখ জুড়িয়ে গেল) অর্থাৎ তিনি অত্যন্ত আনন্দিত হলেন। ‘চোখ জুড়িয়ে যাওয়া’ দ্বারা রূপকভাবে তাঁর চোখের অশ্রু শীতল হওয়ার কথা বোঝানো হয়েছে; কারণ আনন্দের অশ্রু শীতল হয়, পক্ষান্তরে কষ্টের অশ্রু হয় উষ্ণ। এই কারণেই যার বিরুদ্ধে বদদোয়া করা হয়, তার ক্ষেত্রে বলা হয়: ‘আল্লাহ তার চোখকে তপ্ত করুন’। সালাতের মধ্যে ওই ব্যক্তির এই মন্তব্যের প্রতি মুয়াজের মৌন সম্মতি এবং তাকে সালাত পুনরায় আদায়ের নির্দেশ না দেওয়ার বিষয়টি নিয়ে সংশয় উত্থাপিত হয়েছে। এর উত্তর হিসেবে বলা হয়েছে যে, হয়তো বিধান সম্পর্কে অজ্ঞ হওয়ার কারণে তাকে ক্ষমা করা হয়েছে, অথবা তিনি তাকে পুনরায় সালাত আদায়ের নির্দেশ দিয়েছিলেন যা এখানে বর্ণিত হয়নি, অথবা বক্তা তাঁদের পেছনেই ছিলেন কিন্তু তিনি তাঁদের সাথে সালাতে শরিক ছিলেন না।

তাঁর উক্তি: (শু'বা থেকে মুয়াজ বর্ধিত বর্ণনা করেছেন) এরপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। এই বর্ধিত বর্ণনার উদ্দেশ্য হলো তাঁর এই কথাটি: ‘নিশ্চয়ই নবী (সা.) মুয়াজকে পাঠিয়েছিলেন’। এই দুই বর্ণনার মধ্যে কোনো বৈপরীত্য নেই; কারণ নবী (সা.) কর্তৃক বিশেষভাবে প্রেরিত হওয়ার পরই মুয়াজ ইয়ামেনে গিয়েছিলেন। সুতরাং ঘটনাটি একই। হাদীসটি প্রমাণ করে যে তিনি সালাতের ইমাম ছিলেন এবং ইবনে আব্বাসের হাদীস প্রমাণ করে যে তিনি অর্থনৈতিক বিষয়েরও দায়িত্বশীল ছিলেন। যাকাত অধ্যায়ে এ বিষয়টি বিস্তারিত আলোচিত হয়েছে।

‌‌৬১ - পরিচ্ছেদ: বিদায় হজের পূর্বে ইয়ামেনে আলী ইবনে আবি তালিব এবং খালিদ ইবনে ওয়ালিদ (রা.)-কে প্রেরণ

৪৩৪৯ - আহমদ ইবনে উসমান আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শুরাইহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবরাহিম ইবনে ইউসুফ ইবনে ইসহাক ইবনে আবি ইসহাক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক থেকে: আমি বারা (রা.)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমাদের খালিদ ইবনে ওয়ালিদের সাথে ইয়ামেনে পাঠিয়েছিলেন। তিনি বলেন: এরপর তিনি আলীকে তাঁর স্থলাভিষিক্ত করে সেখানে পাঠান এবং বললেন: খালিদের সাথীদের বলে দাও, তাদের মধ্যে যারা তোমার সাথে অবস্থান করতে চায় তারা যেন অবস্থান করে, আর যারা ফিরে আসতে চায় তারা যেন ফিরে আসে। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাঁদের মধ্যে ছিলাম যারা তাঁর সাথে সেখানে অবস্থান করেছিলেন। তিনি বলেন: ফলে আমি গনিমত হিসেবে অনেকগুলো উকিয়া (রুপা বা স্বর্ণ) লাভ করেছিলাম।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: বিদায় হজের পূর্বে আলী ইবনে আবি তালিব এবং খালিদ ইবনে ওয়ালিদকে ইয়ামেনে প্রেরণ) এ অধ্যায়ের শেষে জাবেরের হাদীস উল্লেখ করা হয়েছে যে, আলী ইয়ামেন থেকে ফিরে বিদায় হজে মক্কায় নবী (সা.)-এর সাথে মিলিত হয়েছিলেন এবং হজ অধ্যায়ে এ সম্পর্কে আলোচনা গত হয়েছে। আহমদ, আবু দাউদ ও তিরমিজি অন্য সূত্রে আলী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: নবী (সা.) আমাকে ইয়ামেনে পাঠালেন, তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমাকে এমন এক জাতির নিকট পাঠাচ্ছেন যারা বয়সে আমার চেয়ে বড় আর আমি অল্পবয়স্ক যুবক, আমি বিচারকার্য সম্পর্কে তেমন জানি না। তিনি বলেন: তখন তিনি আমার বুকের ওপর হাত রাখলেন এবং বললেন: হে আল্লাহ, আপনি তাঁর জিহ্বাকে অটল রাখুন এবং তাঁর অন্তরকে হেদায়েত দান করুন। আর তিনি বললেন: হে আলী, যখন তোমার নিকট দুই বিবাদী বসে, তখন অপর পক্ষের কথা না শোনা পর্যন্ত ফয়সালা করো না। এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন। প্রথম হাদীসটি হলো বারার হাদীস।

তাঁর উক্তি: (শুরাইহ) এটি শিন বর্ণ দিয়ে এবং শেষে হা বর্ণ রয়েছে।

তাঁর উক্তি: (রাসূলুল্লাহ সা. আমাদের খালিদ ইবনে ওয়ালিদের সাথে ইয়ামেনে পাঠিয়েছিলেন) এটি ছিল তায়েফ থেকে তাঁদের প্রত্যাবর্তন এবং জিয়রানা নামক স্থানে গনিমত বণ্টনের পরের ঘটনা।

তাঁর উক্তি: (তোমার সাথে অবস্থান করতে চায়)