ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৬৫২

বাংলা

‌৭ - পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: "তারা বলে, যদি আমরা মদিনায় ফিরে যাই, তবে অবশ্যই সেখান থেকে অধিকতর শক্তিশালীরা অপেক্ষাকৃত দুর্বলদের বের করে দেবে। অথচ সম্মান তো কেবল আল্লাহর, তাঁর রাসুলের এবং মুমিনদেরই; কিন্তু মুনাফিকরা তা জানে না।"

৪৯০৭ - হুমাইদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা এটি আমর ইবন দীনার থেকে মুখস্থ করেছি, তিনি বলেছেন: আমি জাবির ইবন আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমাকে বলতে শুনেছি: আমরা এক যুদ্ধে ছিলাম। সেখানে মুহাজিরদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে পেছনের দিক থেকে আঘাত (লাথি) করলেন। তখন আনসারী ব্যক্তি ডাকলেন, "হে আনসারগণ!" আর মুহাজির ব্যক্তি ডাকলেন, "হে মুহাজিরগণ!" আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিষয়টি জানিয়ে দিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এ কী ব্যাপার?" তারা বলল, "মুহাজিরদের এক ব্যক্তি আনসারদের এক ব্যক্তিকে আঘাত করেছে। ফলে আনসারী ব্যক্তি 'হে আনসারগণ' বলে এবং মুহাজির ব্যক্তি 'হে মুহাজিরগণ' বলে ডাক দিয়েছেন।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এসব ত্যাগ করো, কারণ এটি অত্যন্ত দুর্গন্ধযুক্ত (জাহেলি ডাক)।" জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদিনায় আসেন তখন আনসারদের সংখ্যা বেশি ছিল, পরে মুহাজিরদের সংখ্যাও বৃদ্ধি পায়। তখন আবদুল্লাহ ইবন উবাই বলল, "তারা কি সত্যিই এমন করেছে? আল্লাহর কসম! যদি আমরা মদিনায় ফিরে যাই, তবে অবশ্যই অধিকতর শক্তিশালীরা সেখান থেকে অপেক্ষাকৃত দুর্বলদের বের করে দেবে।" তখন উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, "হে আল্লাহর রাসুল! আমাকে অনুমতি দিন, আমি এই মুনাফিকের গর্দান উড়িয়ে দিই।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তাকে ছেড়ে দাও; পাছে মানুষ বলাবলি করবে যে, মুহাম্মদ তার নিজের সঙ্গীদের হত্যা করেন।"

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: "তারা বলে, যদি আমরা মদিনায় ফিরে যাই তবে অবশ্যই সেখান থেকে অধিকতর শক্তিশালীরা অপেক্ষাকৃত দুর্বলদের বের করে দেবে..." শেষ পর্যন্ত) আবু যর-এর বর্ণনায় এভাবেই রয়েছে এবং অন্যরা আয়াতটিকে "জানে না" পর্যন্ত পূর্ণ বর্ণনা করেছেন।

এতে তিনি জাবিরের ইতিপূর্বে উল্লিখিত হাদীসটি উল্লেখ করেছেন এবং এর ব্যাখ্যা এক পরিচ্ছেদ আগেই বর্ণিত হয়েছে। সম্ভবত তিনি এই শিরোনামের মাধ্যমে উক্ত হাদীসের শেষে বর্ণিত ঘটনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন। কেননা তিরমিযী যখন ইবন আবী উমর থেকে, তিনি আবু সুফিয়ান থেকে অত্র পরিচ্ছেদের সনদ অনুযায়ী এটি বর্ণনা করেছেন, তখন তিনি এর শেষে বলেছেন: আমর ব্যতীত অন্য বর্ণনাকারী বলেছেন: তখন তার পুত্র আবদুল্লাহ ইবন আবদুল্লাহ ইবন উবাই তাকে বললেন, "আল্লাহর কসম! আপনি মদিনায় ফিরে যেতে পারবেন না যতক্ষণ না আপনি স্বীকার করবেন যে—নিশ্চয়ই আপনিই হীন আর আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামই পরম সম্মানিত।" তখন সে তা করল। এই অতিরিক্ত অংশটুকু ইবন ইসহাক তাঁর 'মাগাযী' গ্রন্থে নিজ উস্তাদদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং তাবারী ইকরিমার সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন।

‌‌৬৪ - সূরা আত-তাগাবুন: পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আলকামা আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: "আর যে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে, তিনি তার অন্তরকে হেদায়েত দান করবেন"—এ হলো সেই ব্যক্তি যে বিপদে পড়লে সন্তুষ্ট থাকে এবং জানে যে তা আল্লাহর পক্ষ থেকেই হয়েছে। মুজাহিদ বলেছেন: আত-তাগাবুন হলো জান্নাতীদের পক্ষ থেকে জাহান্নামীদের ক্ষতিগ্রস্ত করা। যদি তোমরা সংশয়ে থাকো: অর্থাৎ যদি তোমরা না জানো যে তারা ঋতুবতী হবে কি হবে না, তবে যারা ঋতুস্রাব থেকে নিরাশ হয়েছে এবং যাদের এখনও ঋতু শুরু হয়নি, তাদের ইদ্দত হলো তিন মাস।

তাঁর উক্তি: (সূরা আত-তাগাবুন এবং আত-তালাক) আবু যর-এর বর্ণনায় এভাবেই এসেছে, কিন্তু অন্য কেউ 'আত-তালাক' শব্দটির উল্লেখ করেননি, বরং তারা কেবল 'আত-তাগাবুন'-এর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন এবং 'আত-তালাক'-এর জন্য পৃথক পরিচ্ছেদ করেছেন; আর পূর্বাপর সামঞ্জস্য বজায় রাখার জন্য এটিই অধিকতর উপযুক্ত।

তাঁর উক্তি: (আলকামা আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: "আর যে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে, তিনি তার অন্তরকে হেদায়েত দান করবেন..." শেষ পর্যন্ত); অর্থাৎ সে আত্মসমর্পণের পথে পরিচালিত হয়, ফলে সে ধৈর্য ধারণ করে এবং শুকরিয়া আদায় করে। এই 'মুআল্লাক' (ঝুলন্ত) বর্ণনাটি আবদুর রাজ্জাক, ইবন উয়াইনা থেকে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু যাবইয়ান থেকে, তিনি আলকামা থেকে একইভাবে 'মাওসুল' (সংযুক্ত) সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি ইবন মাসউদের নাম উল্লেখ করেননি। ফরিয়াবীও সাওরী থেকে এবং আবদ ইবন হুমাইদ, উমর ইবন সাআদ থেকে, তিনি সাওরী থেকে, তিনি আমাশ থেকে এবং তাবারী অন্য এক সূত্রে আমাশ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। হ্যাঁ, বারকানী এটি অন্য সূত্রে বর্ণনা করে বলেছেন: আলকামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা তাঁর নিকট—অর্থাৎ আবদুল্লাহর নিকট—উপস্থিত ছিলাম যখন মাসহাফসমূহ পেশ করা হচ্ছিল। তখন তিনি এই আয়াতের নিকট আসলেন: "আর যে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে, তিনি তার অন্তরকে হেদায়েত দান করবেন।" তিনি বললেন, এটি হলো ঐ সকল বিপদাপদ যা মানুষকে আক্রান্ত করে, আর সে জানে যে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে, ফলে সে আত্মসমর্পণ করে এবং সন্তুষ্ট থাকে। তাবারীর নিকট আলী ইবন আবী তালহার সূত্রে ইবন আব্বাসের বর্ণনায় এসেছে: এর অর্থ হলো—তিনি তার অন্তরকে সুদৃঢ় বিশ্বাসের (ইয়াকীন) দিকে পরিচালিত করেন, ফলে সে বুঝতে পারে যে, যা তাকে আক্রান্ত করেছে তা তাকে এড়ানোর ছিল না, আর যা তাকে এড়িয়ে গেছে তা তাকে আক্রান্ত করার ছিল না।

তাঁর উক্তি: (মুজাহিদ বলেছেন: আত-তাগাবুন হলো জান্নাতীদের পক্ষ থেকে জাহান্নামীদের... )