ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৮৩

বাংলা

এর ব্যাখ্যা অচিরেই তাফসীর অধ্যায়েও আসবে এবং এতে 'পূর্ণাঙ্গ' শব্দটির দ্বারা যে সংশয় সৃষ্টি হয়েছে তারও নিরসন করা হবে। এর মূল উদ্দেশ্য হলো এই ইশারা করা যে, মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই মুশরিকরা অপবিত্র, সুতরাং তারা যেন এই বছরের পর মসজিদুল হারামের নিকটবর্তী না হয়...} এই আয়াতটি উক্ত ঘটনার প্রেক্ষাপটেই নাজিল হয়েছিল। আল-ইসমাঈলী এই বিষয়ের দিকে ইঙ্গিত করেছেন এবং তার স্বভাবজাত সমালোচনার বিপরীতে এখানে অত্যন্ত সূক্ষ্ম আলোচনা করেছেন।

ইবনে ইসহাক একটি মুরসাল সনদে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূরা বারাআত (আত-তাওবা) নাজিল হয় এমতাবস্থায় যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে হজের উদ্দেশ্যে পাঠিয়েছিলেন। তখন বলা হলো: আপনি যদি এই সূরাটি আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর মাধ্যমে পাঠাতেন! তখন তিনি বললেন: "আমার পক্ষ থেকে আমার পরিবারের কোনো সদস্য ছাড়া আর কেউ এটি পৌঁছাবে না।" এরপর তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে ডাকলেন এবং বললেন: "সূরা বারাআতের শুরুর অংশ নিয়ে বের হও এবং কোরবানির দিনে মিনায় যখন মানুষ একত্রিত হবে তখন তাদের মাঝে ঘোষণা করে দাও..." এরপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেন। ইমাম আহমাদ মুহরিজ ইবনে আবু হুরায়রার সূত্রে তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনে আবি তালিবের সাথে ছিলাম এবং আমি ঘোষণা দিতে দিতে আমার কণ্ঠস্বর বসে গিয়েছিল। যায়েদ ইবনে ইয়াশী’ এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহুকে) জিজ্ঞেস করলেন: আপনাকে হজের সময় কী কী বিষয় দিয়ে পাঠানো হয়েছিল? তিনি বললেন: চারটি বিষয় দিয়ে— ১. মুমিন ব্যক্তি ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না, ২. কেউ উলঙ্গ হয়ে কাবা ঘর তাওয়াফ করবে না, ৩. এই বছরের পর কোনো মুশরিক হজ করবে না, এবং ৪. রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে যার কোনো চুক্তি রয়েছে, তার সেই চুক্তি নির্দিষ্ট মেয়াদ পর্যন্ত বলবৎ থাকবে। ইমাম তিরমিযী এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন।

(সতর্কবার্তা): এখানে বিভিন্ন প্রতিনিধি দলের আগমনের বর্ণনার পূর্বে আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হজের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে প্রতিনিধি দলের আগমন শুরু হয়েছিল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) অষ্টম হিজরীর শেষ দিকে জিরানা থেকে ফিরে আসার পর এবং তার পরবর্তী সময়ে। বরং ইবনে ইসহাক উল্লেখ করেছেন যে, প্রতিনিধি দলগুলোর আগমন ছিল তাবুক যুদ্ধের পর। তবে এ ব্যাপারে সবাই একমত যে, এ সবই নবম হিজরীতে ঘটেছিল। ইবনে হিশাম বলেন: আবু উবায়দাহ আমাকে বলেছেন যে, নবম হিজরীকে 'প্রতিনিধি দলের বছর' বলা হতো। মক্কা বিজয়ের অধ্যায়ে আমর ইবনে সালামার হাদিসে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে যে, আরবরা তাদের ইসলাম গ্রহণের জন্য মক্কা বিজয়ের অপেক্ষা করছিল। যখন মক্কা বিজয় হলো, তখন প্রতিটি গোত্র ইসলাম গ্রহণের জন্য ত্বরান্বিত হলো। সম্ভবত এটি বর্ণনাকারীদের বিন্যাসগত তারতম্য, যা আমি ইতিপূর্বে কয়েকবার উল্লেখ করেছি। অচিরেই বিদায় হজকে তাবুক যুদ্ধের আগে উল্লেখ করার মতো অনুরূপ উদাহরণ সামনে আসবে। মুহাম্মদ ইবনে সাদ তার ‘তাবাকাত’ গ্রন্থে প্রতিনিধি দলগুলোর বিস্তারিত বর্ণনা দিয়েছেন এবং দিময়াতি তাঁর সংকলিত সিরাত গ্রন্থে তাঁর অনুসরণ করেছেন। ইবনে সাইয়িদুন নাস, মুগলাতাই এবং আমাদের শায়খ তাঁর ‘নাযমুস সিয়ার’ কাব্যে তাঁদের অনুসরণ করেছেন। তাঁদের উল্লিখিত মোট প্রতিনিধি দলের সংখ্যা ষাটেরও অধিক।

‌‌৬৭ - অনুচ্ছেদ: বনু তামীম গোত্রের প্রতিনিধি দল

৪৩৬৫ - আবু নুয়াইম আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু সাখরা থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনে মুহরিয আল-মাযানী থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হুসাইন (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: বনু তামীম গোত্রের একদল লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন। তিনি বললেন: "হে বনু তামীম! তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো।" তারা বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদের সুসংবাদ দিয়েছেন, এখন আমাদের কিছু দান করুন।" এতে তাঁর চেহারায় অসন্তোষের ছাপ দেখা গেল। এরপর ইয়ামেন থেকে একদল লোক আসলো। তিনি বললেন: "তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো যেহেতু বনু তামীম তা গ্রহণ করেনি।" তারা বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তা গ্রহণ করলাম।"

তাঁর উক্তি: (বনু তামীম গোত্রের প্রতিনিধি দল) অর্থাৎ তামীম ইবনে মুর ইবনে উদ্দ ইবনে তাবিখা ইবনে ইলিয়াস ইবনে মুযার ইবনে নিযার। ইবনে ইসহাক উল্লেখ করেছেন যে, বনু তামীমের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন। তাদের মধ্যে ছিলেন উতারিদ ইবনে হাজিব আদ-দারিমী, আকরা ইবনে হাবিস আদ-দারিমী, যিবরিকান ইবনে বদর আস-সাদী, আমর ইবনে আহতাম আল-মানকারী, হুবাব ইবনে ইয়াযীদ আল-মুজাশিয়ী, নুআইম ইবনে ইয়াযীদ ইবনে কায়স ইবনে হারিস এবং কায়স ইবনে আসিম আল-মানকারী। ইবনে ইসহাক বলেন: তাদের সাথে উইয়াইনা ইবনে হিসনও ছিলেন। আকরা এবং উইয়াইনা মক্কা বিজয়ের সময় উপস্থিত ছিলেন, এরপর তারা বনু তামীমের সাথে যোগ দেন। যখন তারা মসজিদে প্রবেশ করলেন, তখন তারা তাঁর কক্ষের পেছন থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে উচ্চস্বরে ডাকতে লাগলেন। এরপর তিনি পুরো ঘটনা উল্লেখ করেন। ইনশাআল্লাহ সূরা আল-হুজুরাতের তাফসীরে এর বিস্তারিত বিবরণ আসবে।

এরপর গ্রন্থকার এই অনুচ্ছেদে ইমরান ইবনে হুসাইনের হাদিসটি উল্লেখ করেছেন যেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে বনু তামীম! তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো..." এই হাদিসটির ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।