ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১১৭

বাংলা

তাঁর বাণী (পরিচ্ছেদ: জনৈক ব্যক্তির স্বীয় ভাইকে বলা: 'আপনি আমার দুই স্ত্রীর প্রতি দৃষ্টিপাত করুন, আপনার যাকে পছন্দ হয় বলুন, যাতে আমি তাকে আপনার জন্য ছেড়ে দিতে পারি') - এই শিরোনামটি 'ক্রয়-বিক্রয়' অধ্যায়ে বর্ণিত আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রা.)-এর হাদিসের শব্দমালা।

তাঁর বাণী (এটি আব্দুর রহমান ইবনে আউফ বর্ণনা করেছেন) - তিনি এটি 'ক্রয়-বিক্রয়' অধ্যায়ে আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহর সূত্রে ইব্রাহিম ইবনে সাদ অর্থাৎ ইব্রাহিম ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে আউফ বলেছেন। ইমাম বুখারি এটি 'আনসারদের মর্যাদা' অধ্যায়ে ইসমাইল ইবনে আবি উওয়াইসের সূত্রে ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে বর্ণিত পাঠে আছে: 'আপনি আমার দুই স্ত্রীর দিকে তাকান, যে আপনার কাছে অধিক পছন্দনীয় হয় আমাকে তার নাম বলুন, আমি তাকে তালাক দিয়ে দেব। যখন তার ইদ্দত শেষ হবে তখন আপনি তাকে বিয়ে করে নেবেন।' এটি মূলত আনাস (রা.)-এর সূত্রে এই পরিচ্ছেদে বর্ণিত হাদিসের অর্থের অনুরূপ, যেখানে শব্দমালা ছিল: 'তিনি তার সাথে পরিবার এবং সম্পদ অর্ধেক ভাগ করে নেওয়ার প্রস্তাব দেন।' আর 'ওয়ালিমা' অধ্যায়ে আনাস (রা.)-এর হাদিসে শব্দমালা আসবে: 'আমি আমার সম্পদ আপনার সাথে ভাগ করে নেব এবং আমার দুই স্ত্রীর একজনকে আপনার জন্য ছেড়ে দেব।' উক্ত হাদিসের অবশিষ্ট ব্যাখ্যা 'ওয়ালিমা' অধ্যায়সমূহে আসবে। এতে আনসারদের সেই ত্যাগের মহিমা ফুটে ওঠে যা তাঁরা এমনকি নিজের জীবন ও পরিবারের ক্ষেত্রেও প্রদর্শন করেছিলেন। এতে আরও প্রমাণিত হয় যে, বিবাহের ইচ্ছা করলে পরনারীর দিকে তাকানো বৈধ, স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেওয়া বৈধ, এবং এ জাতীয় ক্ষেত্রে আত্মমর্যাদাবোধ (غيرة) শিথিল হওয়া সম্ভব। এছাড়া কেউ কিছু দান করতে চাইলে তা থেকে বিরত থাকা এবং ব্যবসা বা শিল্পের মাধ্যমে নিজ উপার্জনের বিষয়টিকে প্রাধান্য দেওয়ার বিষয়ও এতে রয়েছে। এতে আরও প্রমাণিত হয় যে, নির্ভরযোগ্য প্রতিনিধি বা অন্য কেউ থাকা সত্ত্বেও বড় মাপের ব্যক্তিদের নিজ হাতে ব্যবসা করা জায়েজ।

জুবায়ের ইবনে বাক্কার 'আল-মুওয়াফফাকিয়াত' গ্রন্থে উম্মে সালামাহ (রা.)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর সিদ্দিক (রা.) নবী (সা.)-এর যুগে ব্যবসায়ী হিসেবে বুসরার উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন। নবী (সা.)-এর সঙ্গলাভের গভীর আকাঙ্ক্ষা আবু বকরকে ব্যবসা থেকে বিরত রাখেনি, আর নবী (সা.)-এর আবু বকরের সান্নিধ্যের প্রতি ভালোবাসা তাঁকে এই সফর থেকে বাধা দেয়নি; কারণ তাঁদের উভয়েরই ব্যবসার প্রতি আগ্রহ ছিল—এটিই ছিল বক্তব্যের সারমর্ম। হাদিসের অবশিষ্টাংশ সুওয়াইবিত ইবনে হারমালাহ ও নু'মান (রা.)-এর কাহিনী সংশ্লিষ্ট, যার মূল বর্ণনা ইবনে মাজাহ-তে রয়েছে। সর্বোত্তম উপার্জন সংক্রান্ত আলোচনা ইতিপূর্বে বিস্তারিত করা হয়েছে যা এখানে পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন নেই, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

‌‌৮ - পরিচ্ছেদ: সংসারবিরাগ (তবাততুল) এবং খাসিকরণ যা অপছন্দীয়

৫০৭৩ - আহমদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে সাদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.)-কে বলতে শুনেছি: রাসুলুল্লাহ (সা.) উসমান ইবনে মাজউনকে সংসারবিরাগ বা নারীবিবর্জিত জীবন যাপনের অনুমতি দেননি; যদি তিনি তাকে অনুমতি দিতেন, তবে আমরা অবশ্যই খাসি হয়ে যেতাম।

[হাদিস ৫০৭৩ - এর অংশবিশেষ ৫০৭৪ নং হাদিসে রয়েছে]

৫০৭৪ - আবু ইয়ামান আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, শুয়াইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি সা'দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: নবী (সা.) উসমান ইবনে মাজউনের সেই আবেদন প্রত্যাখ্যান করেছিলেন; তিনি যদি তাকে সংসারবিরাগের অনুমতি দিতেন, তবে আমরা অবশ্যই খাসি হয়ে যেতাম।

৫০৭৫ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, জারির আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইসমাইল থেকে, তিনি কায়েস থেকে, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ (রা.) বলেছেন: আমরা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর সাথে যুদ্ধে লিপ্ত থাকতাম এবং আমাদের নিকট কোনো কিছু (স্ত্রী) ছিল না। তখন আমরা বললাম, 'আমরা কি খাসি হয়ে যাব না?' তিনি আমাদের তা করতে নিষেধ করলেন। এরপর তিনি আমাদের কাপড়ের বিনিময়ে নির্দিষ্ট মেয়াদে নারীকে বিয়ে করার অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি আমাদের সামনে তিলাওয়াত করলেন: "হে মুমিনগণ! আল্লাহ তোমাদের জন্য যে সব উৎকৃষ্ট বস্তু হালাল করেছেন, সেগুলোকে তোমরা হারাম করো না এবং সীমালঙ্ঘন করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না।"

৫০৭৬ - আসবাহ বলেছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাকে ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি বললাম, 'হে আল্লাহর রাসুল! আমি একজন যুবক ব্যক্তি, আমি নিজের চারিত্রিক স্খলনের আশঙ্কা করছি, অথচ নারীদের বিয়ে করার মতো সামর্থ্য আমার নেই।' তিনি আমার কথায় চুপ থাকলেন। আমি পুনরায় একই কথা বললাম, তিনি চুপ থাকলেন। আমি আবারও একই কথা বললাম, তিনি চুপ থাকলেন। পুনরায় আমি একই কথা বললে নবী (সা.) বললেন: "হে আবু হুরায়রা! তোমার ভাগ্যে যা ঘটার আছে সে বিষয়ে কলম শুকিয়ে গেছে। এখন তুমি চাইলে খাসি হতে পারো অথবা তা বর্জন করতে পারো।"