ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ১৮৩

বাংলা

তার স্বামী যখন পছন্দ করতেন। এটি তিনি করতেন শুধুমাত্র সন্তানের উচ্চবংশীয় আভিজাত্যের আকাঙ্ক্ষায়। এই বিবাহটি ‘নিকাহুল ইস্তিবদা’ (বিনিময় বিবাহ) নামে পরিচিত ছিল। আর এক প্রকারের বিবাহ ছিল যেখানে দশজনের কম একদল লোক একত্রিত হয়ে এক মহিলার নিকট গমন করত এবং তারা সকলেই তার সাথে সহবাস করত। যখন সে গর্ভবতী হতো এবং সন্তান প্রসব করত, আর সন্তান প্রসবের পর কয়েক রাত অতিবাহিত হতো, তখন সে তাদের নিকট সংবাদ পাঠাত। তাদের কেউ আসতে অস্বীকার করতে পারত না, যতক্ষণ না তারা তার কাছে একত্রিত হতো। সে তাদের বলত: "তোমাদের যা করার ছিল তা তোমরা করেছ, আর আমি এখন সন্তান প্রসব করেছি। হে অমুক! এ তোমার পুত্র।" সে যার নাম পছন্দ করত তার নাম উল্লেখ করত। এরপর তার সন্তানটি তার সাথেই যুক্ত হতো এবং সেই ব্যক্তি তা অস্বীকার করতে পারত না।

চতুর্থ প্রকারের বিবাহ ছিল এমন যেখানে বহু লোক একত্রিত হতো এবং এক মহিলার নিকট প্রবেশ করত। সে তার কাছে আসা কাউকে বাধা দিত না। এরা ছিল ব্যভিচারিণী নারী, যারা তাদের দরজায় নিশান (পতাকা) টানিয়ে রাখত যা তাদের পরিচয়ের চিহ্ন হিসেবে কাজ করত। যে চাইত সে-ই তাদের নিকট প্রবেশ করতে পারত। যখন তাদের কেউ গর্ভবতী হতো এবং সন্তান প্রসব করত, তখন তাদের সকলকে একত্রিত করা হতো এবং তাদের জন্য 'কাফা' (বংশ বিশেষজ্ঞ) ডাকা হতো। তারা যার সাথে মিল খুঁজে পেত সন্তানকে তার সাথেই যুক্ত করে দিত এবং সন্তানটি তার বলেই গণ্য হতো, সে এটি অস্বীকার করতে পারত না। যখন মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সত্যসহ প্রেরিত হলেন, তখন তিনি জাহেলিয়াত আমলের এই সমস্ত বিবাহ প্রথা বিলুপ্ত করে দিলেন, কেবল বর্তমান সময়ের প্রচলিত বিবাহ ব্যতীত।

৫১২৮ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকী' থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন: "কিতাবে তোমাদের নিকট যা পাঠ করা হয়েছে সেই সব এতিম নারীদের সম্পর্কে যাদের তোমরা যা তাদের প্রাপ্য তা প্রদান করো না অথচ তোমরা তাদের বিবাহ করতে আগ্রহী হও।" আয়েশা (রা.) বলেন, এটি সেই এতিম মেয়ে সম্পর্কে যে কোন ব্যক্তির তত্ত্বাবধানে থাকে, সম্ভবত সে তার সম্পদের অংশীদার এবং সেই ব্যক্তিই তার অধিক নিকটবর্তী (অভিভাবক), তাই সে তাকে বিবাহ করতে অনিচ্ছুক হয় কিন্তু তাকে অন্য কোথাও বিবাহ করতে বাধা দেয় যাতে তার সম্পদে অন্য কেউ অংশীদার না হতে পারে।

৫১২৯ - আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, যুহরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালেম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, ইবনে উমর তাকে জানিয়েছেন, যখন হাফসা বিনতে উমর তাঁর স্বামী ইবনে হুযাফাহ আস-সাহমীর মৃত্যুতে বিধবা হলেন—যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্যতম সাহাবী এবং বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী ছিলেন এবং মদিনায় ইন্তেকাল করেছিলেন—তখন উমর (রা.) বলেন, আমি উসমান ইবনে আফফানের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তার নিকট (হাফসাকে বিবাহের) প্রস্তাব পেশ করে বললাম: আপনি চাইলে আমি হাফসাকে আপনার সাথে বিবাহ দিতে পারি। তিনি বললেন: আমি আমার বিষয়টি ভেবে দেখব। আমি কয়েক রাত অপেক্ষা করলাম, তারপর তিনি আমার সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: আমার কাছে স্পষ্ট হয়েছে যে, আমি আপাতত বিবাহ করব না। উমর (রা.) বলেন, এরপর আমি আবু বকরের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং বললাম: আপনি চাইলে আমি হাফসাকে আপনার সাথে বিবাহ দিতে পারি।

৫১৩০ - আহমদ ইবনে আবি আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম আমার নিকট ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "তবে তোমরা তাদের বাধা দিও না" (আয়াত সম্পর্কে)। তিনি বলেন: মা'কিল ইবনে ইয়াসার আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, এই আয়াতটি তার সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে। তিনি বলেন: আমি আমার বোনকে এক ব্যক্তির সাথে বিবাহ দিয়েছিলাম। সে তাকে তালাক দেয় এবং যখন তার ইদ্দত পূর্ণ হলো, তখন সে আবার তার কাছে বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে এল। আমি তাকে বললাম: আমি তোমার সাথে তাকে বিবাহ দিয়েছিলাম, তাকে তোমার শয্যায় দিয়েছি এবং তোমাকে সম্মান করেছি, আর তুমি তাকে তালাক দিলে! এরপর তুমি আবার প্রস্তাব নিয়ে এসেছ? না, আল্লাহর কসম! সে আর কখনো তোমার নিকট ফিরে যাবে না। অথচ সেই লোকটির মধ্যে কোনো মন্দ ছিল না এবং মহিলাটিও তার নিকট ফিরে যেতে চাচ্ছিল। তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াতটি নাযিল করলেন: "তবে তোমরা তাদের বাধা দিও না।" তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এখন আমি তা করব। এরপর তিনি তাকে তার সাথেই বিবাহ দিলেন।

তার উক্তি: (অধ্যায়: যে ব্যক্তি বলে: অভিভাবক ছাড়া বিবাহ হয় না) গ্রন্থকার এই হুকুমটি তাঁর উদ্ধৃত আয়াতসমূহ এবং হাদিসসমূহ থেকে উদ্ভাবন করেছেন;