ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২২৬

বাংলা

আল-মাহামিলি জাবির (রা.) থেকে অন্য একটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক আনসারী ব্যক্তি আয়েশা (রা.)-এর পরিবারের কোনো একজনকে বিবাহ করেছিলেন এবং আয়েশা (রা.) তাকে কুবা নামক স্থানে উপঢৌকন হিসেবে পাঠিয়েছিলেন। আমি ইবনুল আসিরের ‘উসদুল গাবাহ’ গ্রন্থের অনুসরণে ‘মুকাদ্দিমা’য় উল্লেখ করেছিলাম যে, ইবনুল আসির বলেছেন: আয়েশা (রা.)-এর হাদিসে উল্লিখিত এই ইয়াতীম মেয়ের নাম ছিল ফারআ বিনতে আসআদ ইবনে যুরারাহ এবং তার স্বামীর নাম ছিল নুবাইত ইবনে জাবির আল-আনসারী। তিনি ফারআর জীবনীতে আরও বলেছেন যে, তার পিতা আসআদ ইবনে যুরারাহ তাকে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট অসিয়ত করে গিয়েছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে নুবাইত ইবনে জাবিরের সাথে বিবাহ দেন। এরপর তিনি মুআফা ইবনে ইমরান আল-মাওসিলির সূত্র ধরে আয়েশা (রা.)-এর সেই হাদিসটি বর্ণনা করেন যা আমি প্রথমে বাহিয়্যাহর সূত্রে তার থেকে উল্লেখ করেছি। এরপর তিনি বলেন: এই ইয়াতীম মেয়েটিই হলো উল্লিখিত ফারআ। তিনি এমনটিই বলেছেন, যা হওয়া সম্ভব। তবে এই ইয়াতীম মেয়েটিকে ফারআ হিসেবে ব্যাখ্যা করার ক্ষেত্রে একটি বর্ণনা বাধা হয়ে দাঁড়ায়, যেখানে অতিরিক্ত তথ্য হিসেবে এসেছে যে সে আয়েশা (রা.)-এর নিকটাত্মীয় ছিল। সুতরাং একাধিক ব্যক্তি হওয়াও সম্ভব। তবে আলোচ্য অধ্যায়ের হাদিসের নামহীন নারীটিকে ফারআ হিসেবে ব্যাখ্যা করা অবাস্তব নয়, কারণ এতে আয়েশা (রা.)-এর নিকটাত্মীয় হওয়ার শর্তারোপ করা হয়নি।

তাঁর উক্তি: (তোমাদের সাথে কি কোনো বিনোদন ছিল?) শরীকের বর্ণনায় এসেছে, তিনি বললেন: তোমরা কি তার সাথে এমন কোনো দাসীকে পাঠিয়েছ যে দফ বাজাবে এবং গান গাইবে? আমি বললাম: সে কী বলবে? তিনি বললেন: সে বলবে:

আমরা তোমাদের কাছে এসেছি, আমরা তোমাদের কাছে এসেছি … তাই আমাদের অভিবাদন গ্রহণ করো এবং আমরাও তোমাদের অভিবাদন জানাই

যদি লাল স্বর্ণ না থাকত … তবে তোমাদের এই উপত্যকায় কেউ পদার্পণ করত না

যদি বাদামি গোধূম না থাকত … তবে তোমাদের কুমারীরা হৃষ্টপুষ্ট হতো না

জাবিরের হাদিসে এর কিছু অংশ রয়েছে এবং ইবনে আব্বাসের হাদিসে এর শুরু থেকে ‘অহিইয়াকুম’ (তোমাদের অভিবাদন জানাই) পর্যন্ত রয়েছে।

তাঁর উক্তি: (নিশ্চয়ই আনসাররা বিনোদন পছন্দ করে) ইবনে আব্বাস ও জাবিরের হাদিসে রয়েছে, তারা এমন এক জাতি যাদের মধ্যে আমোদ-প্রমোদ রয়েছে। আল-মাহামিলির নিকট জাবিরের হাদিসে এসেছে: হে জয়নব, তুমি তার কাছে যাও। জয়নব ছিলেন মদিনার একজন গায়িকা। এর মাধ্যমে আয়েশা (রা.)-এর পূর্ববর্তী দুই ঈদের হাদিসে উল্লিখিত দ্বিতীয় গায়িকার নাম জানা যায়; যেখানে বলা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ (সা.) তাঁর ঘরে প্রবেশ করলেন এবং তখন সেখানে দুজন দাসী গান গাইছিল। আমি সেখানে উল্লেখ করেছিলাম যে, তাদের একজনের নাম হামামাহ, যেমনটি ইবনে আবিদ দুনিয়া তাঁর ‘কিতাবুল ঈদাইন’ গ্রন্থে উত্তম সনদে উল্লেখ করেছেন। আর আমি অন্যজনের নাম জানতে পারিনি। এখন আমি ধারণা করছি যে, তিনি সম্ভবত এই জয়নবই হবেন। নাসাঈ আমির ইবনে সা’দের সূত্রে কারাজাহ ইবনে কা’ব এবং আবু মাসউদ আল-আনসারী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা বলেছেন: বিবাহের সময় আমাদের বিনোদনের অনুমতি দেওয়া হয়েছে। (হাদিসটি)। হাকেম এটিকে সহীহ বলেছেন। তাবারানির বর্ণনায় সায়েব ইবনে ইয়াযিদের সূত্রে নবী (সা.) থেকে বর্ণিত: তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কি এতে অনুমতি দেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এটি তো বিবাহ, ব্যভিচার নয়; তোমরা বিবাহের ঘোষণা করো। আহমাদ বর্ণিত আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইরের হাদিসে এসেছে এবং ইবনে হিব্বান ও হাকেম একে সহীহ বলেছেন: তোমরা বিবাহের ঘোষণা দাও। তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ আয়েশা (রা.)-এর হাদিসে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: এবং এতে দফ বাজাও, তবে এর সনদ দুর্বল। আহমাদ, তিরমিযী ও নাসাঈতে মুহাম্মদ ইবনে হাতিব থেকে বর্ণিত: হালাল ও হারামের মধ্যে পার্থক্য হলো দফ বাজানো। ‘তোমরা বাজাও’—এই নির্দেশ থেকে দলিল নেওয়া হয়েছে যে এটি কেবল নারীদের জন্য নির্দিষ্ট নয়, তবে এই মতটি দুর্বল। শক্তিশালী হাদিসগুলোতে কেবল নারীদের জন্য এর অনুমতি পাওয়া যায়, সুতরাং নারীদের সাদৃশ্য অবলম্বনের সাধারণ নিষেধাজ্ঞার কারণে পুরুষরা তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে না।

‌‌৬৪ - কনেকে উপহার প্রদান পরিচ্ছেদ

৫১৬৩ - ইব্রাহিম আবু উসমান (যার নাম জাদ) থেকে এবং তিনি আনাস ইবনে মালিক (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বনু রিফা’আহ গোত্রের মসজিদের পাশ দিয়ে আমাদের অতিক্রম করছিলেন, তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: নবী (সা.) যখন উম্মু সুলাইমের বাড়ির পাশ দিয়ে যেতেন, তখন তাঁর ঘরে প্রবেশ করতেন এবং তাঁকে সালাম দিতেন। অতঃপর তিনি বললেন: নবী (সা.) যখন জয়নবের সাথে বাসর সম্পন্ন করলেন, তখন উম্মু সুলাইম আমাকে বললেন: আমরা যদি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে কিছু উপহার পাঠাতাম! আমি তাঁকে বললাম: আপনি তা করতে পারেন।

অতঃপর তিনি কিছু খেজুর, ঘি ও পনির নিলেন এবং একটি মাটির পাত্রে ‘হাইস’ (এক প্রকার খাবার) তৈরি করলেন। এরপর তিনি আমাকে দিয়ে তা নবী (সা.)-এর নিকট পাঠালেন। আমি সেটি নিয়ে তাঁর কাছে গেলাম। তিনি আমাকে বললেন: এটি রাখো। অতঃপর তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়ে বললেন: