Fathul Bari · Volume ৯

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৪৯

খণ্ড ৯

আরবি

فَضَائِلِ الْقُرْآنِ عَلَى رِوَايَةِ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَكَلَّمَهَا، وَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ مَرَّتَيْنِ، وَفِي رِوَايَةٍ تَأْتِي فِي كِتَابِ النُّذُورِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ومِنْ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ مُقَدَّرَةٌ بِدَلِيلِ رِوَايَةِ حَدِيثِ الْبَابِ.

‌‌76 - بَاب هَلْ يَرْجِعُ إِذَا رَأَى مُنْكَرًا فِي الدَّعْوَةِ؟ وَرَأَى ابن مَسْعُودٍ صُورَةً فِي الْبَيْتِ فَرَجَعَ، وَدَعَا ابْنُ عُمَرَ، أَبَا أَيُّوبَ فَرَأَى فِي الْبَيْتِ سِتْرًا عَلَى الْجِدَارِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: غَلَبَنَا عَلَيْهِ النِّسَاءُ، فَقَالَ: مَنْ كُنْتُ أَخْشَى عَلَيْهِ فَلَمْ أَكُنْ أَخْشَى عَلَيْكَ، وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُ لَكُمْ طَعَامًا فَرَجَعَ.

5181 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، مَاذَا أَذْنَبْتُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ؟ قَالَتْ: فَقُلْتُ: اشْتَرَيْتُهَا لَكَ لِتَقْعُدَ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ، وَقَالَ: إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لَا تَدْخُلُهُ الْمَلَائِكَةُ.

قَوْلُهُ (بَابُ هَلْ يَرْجِعُ إِذَا رَأَى مُنْكَرًا فِي الدَّعْوَةِ) هَكَذَا أَوْرَدَ التَّرْجَمَةَ بِصُورَةِ الِاسْتِفْهَامِ، وَلَمْ يَبُتَّ الْحُكْمَ لِمَا فِيهَا مِنَ الِاحْتِمَالِ كَمَا سَأُبَيِّنُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

قَوْلُهُ (وَرَأَى ابْنُ مَسْعُودٍ صُورَةً فِي الْبَيْتِ فَرَجَعَ) كَذَا فِي رِوَايَةِ الْمُسْتَمْلِي، وَالْأَصِيلِيِّ، وَالْقَابِسِيِّ، وَعَبْدُوسٍ، وَفِي رِوَايَةِ الْبَاقِي أَبُو مَسْعُودٍ وَالْأَوَّلُ تَصْحِيفٌ فِيمَا أَظُنُّ فَإِنَّنِي لَمْ أَرَ الْأَثَرَ الْمُعَلَّقَ إِلَّا عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ أَنَّ رَجُلًا صَنَعَ طَعَامًا فَدَعَاهُ، فَقَالَ: أَفِي الْبَيْتِ صُورَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَأَبَى أَنْ يَدْخُلَ حَتَّى تُكْسَرَ الصُّورَةُ، وَسَنَدُهُ صَحِيحٌ. وَخَالِدُ بْنُ سَعْدٍ هُوَ مَوْلَى أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ، وَلَا أَعْرِفُ لَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رِوَايَةً، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ وَقَعَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَيْضًا لَكِنْ لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ.

قَوْلُهُ (وَدَعَا ابْنُ عُمَرَ، أَبَا أَيُّوبَ فَرَأَى فِي الْبَيْتِ سِتْرًا عَلَى الْجِدَارِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: غَلَبَنَا عَلَيْهِ النِّسَاءُ. فَقَالَ: مَنْ كُنْتُ أَخْشَى عَلَيْهِ فَلَمْ أَكُنْ أَخْشَى عَلَيْكَ، وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُ لَكُمْ طَعَامًا. فَرَجَعَ)، وَصَلَهُ أَحْمَدُ فِي كِتَابِ الْوَرَعِ وَمُسَدَّدٌ فِي مُسْنَدِهِ، وَمِنْ طَرِيقِهِ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَعْرَسْتُ فِي عَهْدِ أَبِي، فَآذَنَ أَبِي النَّاسَ، فَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ فِيمَنْ آذَنَّا وَقَدْ سَتَرُوا بَيْتِي بِبِجَادٍ أَخْضَرَ، فَأَقْبَلَ أَبُو أَيُّوبَ فَاطَّلَعَ فَرَآهُ، فَقَالَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ أَتَسْتُرُونَ الْجُدُرَ؟ فَقَالَ أَبِي وَاسْتَحْيَا: غَلَبَنَا عَلَيْهِ النِّسَاءُ يَا أَبَا أَيُّوبَ، فَقَالَ: مَنْ خَشِيتُ أَنْ تَغْلِبَهُ النِّسَاءُ، فَذَكَرَهُ وَوَقَعَ لَنَا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ مِنْ طَرِيقِ اللَّيْثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ سَالِمٍ بِمَعْنَاهُ وَفِيهِ: فَأَقْبَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، حَتَّى أَقْبَلَ أَبُو أَيُّوبَ، وَفِيهِ: فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَتَرْجِعَنَّ، فَقَالَ: وَأَنَا أَعْزِمُ عَلَى نَفْسِي أَنْ لَا أَدْخُلَ يَوْمِي هَذَا، ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ وَقَعَ نَحْوُ ذَلِكَ لِابْنِ عُمَرَ فِيمَا بَعْدَ فَأَنْكَرَهُ وَأَزَالَ مَا أَنْكَرَ وَلَمْ يَرْجِعْ كَمَا صَنَعَ أَبُو أَيُّوبَ، فَرُوِّينَا فِي كِتَابِ الزُّهْدِ لِأَحْمَدَ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: دَخَلَ ابْنُ عُمَرَ

বাংলা

হিশাম ইবনে যায়িদের বর্ণনায় আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত: আনসারদের একজন নারী তাঁর একটি শিশুকে সাথে নিয়ে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট আসলেন। তিনি (রাসূল) তাঁর সাথে কথা বললেন এবং বললেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! তোমরা আমার কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়।" তিনি এটি দুইবার বললেন। 'কিতাবুন নুযুর' (মানত অধ্যায়)-এ আগত এক বর্ণনায় তিনবারের কথা রয়েছে। আর এই বর্ণনায় 'মিন' (হতে) অব্যয়টি উহ্য ধরা হয়েছে, যা এই অধ্যায়ের বর্ণনার প্রমাণ দ্বারা স্পষ্ট।

‌‌৭৬ - অনুচ্ছেদ: আমন্ত্রিত স্থানে কোনো গর্হিত কাজ (মুনকার) দেখলে কি ফিরে আসা উচিত? ইবনে মাসউদ (রা.) একটি ঘরে ছবি দেখতে পেলেন এবং সেখান থেকে ফিরে আসলেন। ইবনে উমর (রা.) আবু আইয়ুব (রা.)-কে দাওয়াত দিলেন, তখন তিনি (আবু আইয়ুব) ঘরে দেয়ালের ওপর পর্দা ঝুলানো দেখলেন। ইবনে উমর (রা.) বললেন: "মহিলারা আমাদের ওপর প্রবল হয়ে গেছে (অর্থাৎ তারাই এটি ঝুলিয়েছে)।" আবু আইয়ুব (রা.) বললেন: "যাঁদের ব্যাপারে আমার আশঙ্কা ছিল, তাঁদের ব্যাপারে ছিল, কিন্তু আপনার ব্যাপারে এমনটা আশঙ্কা করিনি। আল্লাহর শপথ, আমি আপনাদের কোনো খাবার গ্রহণ করব না।" অতঃপর তিনি ফিরে গেলেন।

৫১৮১ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাফি' থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সহধর্মিণী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আয়েশা (রা.) তাঁকে জানিয়েছেন যে তিনি ছবিযুক্ত একটি গদি বা বালিশ ক্রয় করেছিলেন। যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেটি দেখলেন, তিনি দরজার সামনে দাঁড়িয়ে গেলেন এবং ভেতরে প্রবেশ করলেন না। আমি তাঁর চেহারায় অপছন্দের ছাপ দেখতে পেলাম। আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আল্লাহর কাছে ও তাঁর রাসূলের কাছে তওবা করছি, আমি কী অপরাধ করেছি?" আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এই গদিটির কী হয়েছে?" তিনি (আয়েশা) বললেন: "আমি এটি আপনার জন্য ক্রয় করেছি যাতে আপনি এতে বসতে পারেন এবং হেলান দিতে পারেন।" আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই এসব ছবির কারিগরদের কিয়ামতের দিন শাস্তি দেওয়া হবে এবং তাদের বলা হবে, তোমরা যা সৃষ্টি করেছ তাতে প্রাণ দাও।" তিনি আরও বললেন: "যে ঘরে ছবি থাকে, সেখানে ফেরেশতারা প্রবেশ করেন না।"

তাঁর বক্তব্য (অনুচ্ছেদ: আমন্ত্রিত স্থানে কোনো গর্হিত কাজ দেখলে কি ফিরে আসা উচিত?) - তিনি এভাবে প্রশ্নবোধক আকারে শিরোনামটি উপস্থাপন করেছেন এবং এর বিধানটি চূড়ান্তভাবে ব্যক্ত করেননি, কারণ এতে একাধিক সম্ভাবনার অবকাশ রয়েছে, যা ইনশাআল্লাহ তাআলা আমি পরে ব্যাখ্যা করব।

তাঁর বক্তব্য (ইবনে মাসউদ একটি ঘরে ছবি দেখতে পেলেন এবং ফিরে আসলেন) - মুস্তামলী, আসীলী, কাবিসী এবং আব্দুসের বর্ণনায় এভাবেই এসেছে। অবশিষ্টদের বর্ণনায় রয়েছে 'আবু মাসউদ'। আমার মতে প্রথমটি সম্ভবত শব্দগত ভুল (তাসহিফ), কারণ আমি এই উদ্ধৃতিটি আবু মাসউদ উকবা ইবনে আমর ছাড়া অন্য কারো সূত্রে পাইনি। বায়হাকি আদি ইবনে সাবিতের সূত্রে, খালিদ ইবনে সাদ থেকে এবং তিনি আবু মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এক ব্যক্তি খাবার তৈরি করে তাঁকে দাওয়াত দেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "ঘরে কি কোনো ছবি আছে?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তখন তিনি ছবিটি ভেঙে না ফেলা পর্যন্ত প্রবেশ করতে অস্বীকার করলেন। এর সনদ সহিহ। আর খালিদ ইবনে সাদ হলেন আবু মাসউদ উকবা ইবনে আমর আনসারির মুক্তদাস। আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের সূত্রে তাঁর কোনো বর্ণনা আছে বলে আমার জানা নেই। তবে এটি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের ক্ষেত্রেও ঘটা সম্ভব, কিন্তু আমি সে সম্পর্কে অবগত নই।

তাঁর বক্তব্য (ইবনে উমর আবু আইয়ুবকে দাওয়াত দিলেন, তখন তিনি ঘরে দেয়ালের ওপর পর্দা দেখতে পেলেন, ইবনে উমর বললেন: মহিলারা আমাদের ওপর প্রবল হয়ে গেছে। তিনি বললেন: যাঁদের ব্যাপারে আমার আশঙ্কা ছিল, আপনার ব্যাপারে তা ছিল না। আল্লাহর শপথ, আমি আপনাদের খাবার খাব না। অতঃপর তিনি ফিরে গেলেন) - আহমাদ তাঁর 'কিতাবুল ওয়ারা' গ্রন্থে এবং মুসাদ্দাদ তাঁর মুসনাদে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁর সূত্রে তাবারানিও আবদুর রহমান ইবনে ইসহাকের মাধ্যমে, যুহরি থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতার (ইবনে উমর) জীবদ্দশায় আমার বিয়ে হয়, তখন আমার পিতা লোকজনকে দাওয়াত দেন। যাদের দাওয়াত দেওয়া হয়েছিল তাদের মধ্যে আবু আইয়ুব (রা.)-ও ছিলেন। তারা আমার ঘরকে সবুজ পশমি কাপড় দিয়ে ঢেকে দিয়েছিল। আবু আইয়ুব (রা.) আসলেন এবং উঁকি দিয়ে তা দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: "হে আবদুল্লাহ! তোমরা কি দেয়াল ঢেকে দিচ্ছ?" আমার পিতা লজ্জিত হয়ে বললেন: "হে আবু আইয়ুব! মহিলারা আমাদের ওপর প্রবল হয়ে গেছে।" তখন তিনি বললেন: "যাদের ব্যাপারে আমার আশঙ্কা ছিল যে মহিলারা তাদের ওপর প্রবল হবে..." অতঃপর অবশিষ্ট অংশ উল্লেখ করেন। এটি আমাদের নিকট অন্য এক সূত্রে এসেছে লাইস থেকে, তিনি বুকায়র ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশাজ থেকে, তিনি সালিম থেকে একই মর্মে বর্ণনা করেছেন। তাতে আছে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ একে একে প্রবেশ করতে শুরু করলেন, যতক্ষণ না আবু আইয়ুব (রা.) আসলেন। সেখানে আরও রয়েছে: আবদুল্লাহ বললেন: "আমি আপনাকে কসম দিচ্ছি যে আপনি ফিরে আসবেন (ভিতরে প্রবেশ করবেন)।" তিনি বললেন: "আমি নিজের ওপর দৃঢ় সংকল্প করছি যে আজ আমি প্রবেশ করব না।" এরপর তিনি চলে গেলেন। ইবনে উমরের সাথেও পরবর্তীতে এমন ঘটনা ঘটেছিল এবং তিনি সেটির প্রতিবাদ করেছিলেন এবং যা অপছন্দ করেছিলেন তা দূর করে দিয়েছিলেন, কিন্তু আবু আইয়ুবের মতো ফিরে যাননি। আমরা আহমাদ ইবনে হাম্বলের 'কিতাবুয যুহদ'-এ আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহর সূত্রে বর্ণনা পেয়েছি, তিনি বলেন: ইবনে উমর প্রবেশ করলেন...