ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ২৯৮

বাংলা

‌‌৮৭ - পরিচ্ছেদ

৫১৯৬ - মুসাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাইমী আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবু উসমান থেকে, তিনি উসামাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি জান্নাতের দরজায় দাঁড়ালাম, দেখলাম সেখানে প্রবেশকারীদের অধিকাংশ ছিল অভাবী মানুষ। আর বিত্তবান ও উচ্চ মর্যাদার অধিকারীরা অবরুদ্ধ ছিল, তবে যাদের জাহান্নামে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, তাদের জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়া হয়েছে। এরপর আমি জাহান্নামের দরজায় দাঁড়ালাম, সেখানে দেখলাম প্রবেশকারীদের অধিকাংশই ছিল নারী।

[হাদীস ৫১৯৬ - এর অংশবিশেষ রয়েছে: ৬৫৪৭ নং হাদীসে]

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ) - এভাবে শিরোনামহীনভাবেই সংকলনসমূহে এসেছে। এতে তিনি উসামাহর হাদীসটি উদ্ধৃত করেছেন তাঁর এই উক্তির কারণে: "আমি জাহান্নামের দরজায় দাঁড়ালাম এবং দেখলাম সেখানে প্রবেশকারীদের অধিকাংশই ছিল নারী।" নাসাফীর বর্ণনায় 'পরিচ্ছেদ' শব্দটি বাদ পড়েছে, ফলে এর অন্তর্গত হাদীসটি পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদেরই অংশ হিসেবে গণ্য হয়েছে। পূর্ববর্তী পরিচ্ছেদের সাথে এর সঙ্গতি হলো এই দিক থেকে যে, নারীরা সাধারণত উল্লেখিত নিষিদ্ধ কাজগুলো বেশি করে থাকে এবং এ কারণেই তারা জাহান্নামীদের সংখ্যাধিক্যের কারণ হবে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

‌‌৮৮ - পরিচ্ছেদ: স্বামীর অকৃতজ্ঞ হওয়া। 'আশীর' অর্থ স্বামী, যা 'মুআশারাহ' বা একত্রে বসবাস থেকে নিষ্পন্ন। এতে আবু সাঈদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সূত্রে বর্ণিত হাদীস রয়েছে।

৫১৯৭ - আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর সাথে লোকেরাও সালাত আদায় করল। তিনি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন, যা প্রায় সূরা বাকারাহ পাঠ করার সমতুল্য ছিল। এরপর দীর্ঘ রুকু করলেন। এরপর মাথা তুলে দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকলেন, তবে তা প্রথম দাঁড়ানো অপেক্ষা কিছুটা কম ছিল। এরপর দীর্ঘ রুকু করলেন, যা প্রথম রুকু অপেক্ষা কিছুটা কম ছিল। এরপর মাথা তুললেন এবং সাজদাহ করলেন। এরপর পুনরায় দাঁড়িয়ে দীর্ঘ সময় কিয়াম করলেন, যা প্রথম কিয়াম অপেক্ষা কিছুটা কম ছিল। এরপর দীর্ঘ রুকু করলেন, যা প্রথম রুকু অপেক্ষা কিছুটা কম ছিল। এরপর মাথা তুলে দীর্ঘ কিয়াম করলেন, যা প্রথম কিয়াম অপেক্ষা কিছুটা কম ছিল। এরপর পুনরায় দীর্ঘ রুকু করলেন, যা প্রথম রুকু অপেক্ষা কিছুটা কম ছিল। এরপর মাথা তুললেন এবং সাজদাহ করলেন। সালাত শেষ করার পর দেখা গেল সূর্য আলোকিত হয়ে গেছে। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং তোমরা যখন তা দেখবে, তখন আল্লাহকে স্মরণ করবে। সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা দেখলাম আপনি আপনার এই স্থানে দাঁড়িয়ে কিছু একটা ধরছেন, এরপর আবার দেখলাম আপনি কিছুটা পিছিয়ে গেলেন? তিনি বললেন: আমি জান্নাত দেখেছি অথবা আমাকে জান্নাত দেখানো হয়েছে, তখন আমি সেখান থেকে এক থোকা আঙ্গুর নিতে চেয়েছিলাম। আমি যদি তা নিতাম, তবে পৃথিবী যতদিন অবশিষ্ট থাকত, ততদিন তোমরা তা থেকে খেতে পারতে। আর আমি জাহান্নাম দেখলাম, আজকের মতো ভয়াবহ দৃশ্য আমি আর কখনো দেখিনি। আর দেখলাম তার অধিকাংশ অধিবাসী হলো নারী। তাঁরা জিজ্ঞাসা করলেন: কেন, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: তাদের অকৃতজ্ঞতার কারণে। প্রশ্ন করা হলো: তারা কি আল্লাহর সাথে কুফরী (অকৃতজ্ঞতা) করে? তিনি বললেন: তারা স্বামীর অকৃতজ্ঞতা করে এবং ইহসানের (উপকারের) অকৃতজ্ঞতা করে। তুমি যদি তাদের কারো প্রতি সারা জীবন ইহসান করো, এরপর সে তোমার থেকে সামান্য অপ্রীতিকর কিছু দেখে, তবে সে বলে ফেলে: তোমার থেকে আমি কখনো কোনো কল্যাণ পাইনি।

অতঃপর তিনি সূর্যগ্রহণ সম্পর্কে ইবনে আব্বাসের হাদীসটি পূর্ণরূপে উল্লেখ করেছেন এবং এর ব্যাখ্যা 'কুসূফ' (সূর্যগ্রহণ) অধ্যায়ের শেষে সবিস্তারে অতিবাহিত হয়েছে। তাঁর উক্তি: "যদি তুমি তাদের কারো প্রতি সারা জীবন ইহসান করো" - এতে শাস্তির কারণ বিদ্যমান থাকার প্রতি ইঙ্গিত রয়েছে। কেননা এই আচরণের মাধ্যমে সে নিয়ামতের অকৃতজ্ঞতার ওপর অটল থাকে এবং পাপে অটল থাকা আজাবের অন্যতম কারণ; মুহাল্লাব এ বিষয়ের দিকেই ইঙ্গিত করেছেন।

৫১৯৮ - উসমান ইবনুল হাইসাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আওফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু রাজা থেকে, তিনি ইমরান থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি জান্নাতে উঁকি দিলাম এবং দেখলাম তার অধিকাংশ অধিবাসী হলো দরিদ্র। আর আমি জাহান্নামে উঁকি দিলাম এবং দেখলাম তার অধিকাংশ অধিবাসী হলো নারী।

আইয়ুব এবং সালম ইবনে জারীর এ বর্ণনায় তাঁর অনুসরণ করেছেন।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: স্বামীর অকৃতজ্ঞ হওয়া। 'আশীর' অর্থ স্বামী এবং 'আশীর' অর্থ 'মুআশারাহ' বা সাহচর্য থেকে সঙ্গী) - অর্থাৎ 'আশীর' শব্দটি দুটি অর্থে ব্যবহৃত হয়। এখানে এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো স্বামী, আর মহান আল্লাহর বাণী: {আর সে কতই না মন্দ সঙ্গী} - আয়াতে এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো সঙ্গী। এটি আবু-র ব্যাখ্যা...