Fathul Bari · Volume ৯

ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৩১৯

খণ্ড ৯

আরবি

أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، وَكَذَا هُوَ فِي مُسْنَدِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي ضَمْرَةَ وَمِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيِّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ طَرِيقِ مُرَجَّى بْنِ رَجَاءٍ كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ عَنْ فَاطِمَةَ، فَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمَحْفُوظَ عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ فَاطِمَةَ، وَأَمَّا وَكِيعٌ فَقَدْ أَخْرَجَ رِوَايَتَهُ الْجَوْزَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمٍ الطُّوسِيِّ عَنْهُ مِثْلَ مَا وَقَعَ عِنْدَ مُسْلِمٍ، فَلْيُضَمَّ إِلَى مَعْمَرٍ، وَمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ وَيُسْتَدْرَكُ عَلَى الدَّارَقُطْنِيِّ.

قَوْلُهُ (إِنَّ امْرَأَةً قَالَتْ) لَمْ أَقِفْ عَلَى تَعْيِينِ هَذِهِ الْمَرْأَةِ وَلَا عَلَى تَعْيِينِ زَوْجِهَا.

قَوْلُهُ (إِنَّ لِي ضَرَّةً) فِي رِوَايَةِ الْإِسْمَاعِيلِيِّ إِنَّ لِي جَارَةً وَهِيَ الضَّرَّةُ كَمَا تَقَدَّمَ.

قَوْلُهُ (إِنْ تَشَبَّعْتُ مِنْ زَوْجِي غَيْرَ الَّذِي يُعْطِينِي) فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقُولُ إِنَّ زَوْجِي أَعْطَانِي مَا لَمْ يُعْطِنِي؟

قَوْلُهُ (الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَهُ) فِي رِوَايَةِ مَعْمَرٍ بِمَا لَمْ يُعْطَهُ.

‌‌107 - بَاب الْغَيْرَةِ

وَقَالَ وَرَّادٌ عَنْ الْمُغِيرَةِ قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفَحٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ؟ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي.

5220 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ، وَمَا أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنْ اللَّهِ.

5221 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ مَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنْ اللَّهِ أَنْ يَرَى عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ تَزْنِي يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا"

5222 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّهِ أَسْمَاءَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا شَيْءَ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ"

5223 - وَعَنْ يَحْيَى أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ح حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَغَارُ وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ"

5224 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما قَالَتْ تَزَوَّجَنِي الزُّبَيْرُ وَمَا لَهُ فِي الأَرْضِ مِنْ مَالٍ وَلَا مَمْلُوكٍ وَلَا شَيْءٍ غَيْرَ نَاضِحٍ وَغَيْرَ فَرَسِهِ فَكُنْتُ أَعْلِفُ فَرَسَهُ وَأَسْتَقِي الْمَاءَ وَأَخْرِزُ غَرْبَهُ وَأَعْجِنُ وَلَمْ أَكُنْ أُحْسِنُ أَخْبِزُ وَكَانَ يَخْبِزُ جَارَاتٌ لِي مِنْ الأَنْصَارِ وَكُنَّ نِسْوَةَ صِدْقٍ وَكُنْتُ أَنْقُلُ النَّوَى مِنْ أَرْضِ الزُّبَيْرِ الَّتِي أَقْطَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَأْسِي وَهِيَ مِنِّي عَلَى ثُلُثَيْ فَرْسَخٍ فَجِئْتُ يَوْمًا وَالنَّوَى عَلَى رَأْسِي فَلَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ الأَنْصَارِ

বাংলা

আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ্‌, তাঁরা উভয়ে আবদাহ থেকে, তিনি হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহ্‌র মুসনাদেও এভাবেই রয়েছে। আবু আওয়ানাহ এটি আবু দামরাহ ও আলী ইবনে মুশহিরের সূত্র থেকেও বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান এটি মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান তুফাওয়ীর সূত্র থেকে এবং আবু নুয়াইম ‘আল-মুস্তাখরাজ’ গ্রন্থে মুরজ্বা ইবনে রাজার সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলেই হিশাম থেকে, তিনি ফাতিমা থেকে বর্ণনা করেছেন। সুতরাং প্রতীয়মান হয় যে, আবদাহ থেকে হিশাম, তিনি ফাতিমা থেকে যা বর্ণনা করেছেন তাই সংরক্ষিত (মাহফুজ)। ওয়াকি’র বর্ণনার ক্ষেত্রে আল-জাওয়াজাকী এটি আবদুল্লাহ ইবনে হাশিম আত-তুসীর সূত্রে তাঁর (ওয়াকি) থেকে মুসলিমের বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাই একে মা’মার ও মুবারক ইবনে ফাদ্বালার সাথে যুক্ত করা উচিত এবং এটি দারাকুতনীর ওপর একটি সংযোজন (ইসতিদাক)।

তাঁর উক্তি (এক মহিলা বললেন): আমি এই মহিলার পরিচয় বা তাঁর স্বামীর পরিচয় জানতে সক্ষম হইনি।

তাঁর উক্তি (আমার একজন সতীন আছে): আল-ইসমাঈলীর বর্ণনায় রয়েছে ‘আমার একজন প্রতিবেশী আছে’, আর এখানে ‘প্রতিবেশী’ বলতে সতীনই উদ্দেশ্য, যেমনটি আগে অতিক্রান্ত হয়েছে।

তাঁর উক্তি (আমি যদি আমার স্বামী থেকে যা সে আমাকে দেয়নি তা পাওয়ার ভান করি): আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত মুসলিমের বর্ণনায় এসেছে যে, এক মহিলা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি এমন কথা বলতে পারি যে আমার স্বামী আমাকে এমন কিছু দিয়েছেন যা তিনি আসলে দেননি?

তাঁর উক্তি (যে ব্যক্তি এমন কিছু পাওয়ার ভান করে যা তাকে দেওয়া হয়নি): মা’মারের বর্ণনায় রয়েছে—যা তাকে দেওয়া হয়নি।

‌‌১০৭ - অধ্যায়: আত্মমর্যাদাবোধ (গাইরাত)

ওয়াররাদ আল-মুগীরা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সা’দ ইবনে উবাদাহ (রা.) বলেন: যদি আমি আমার স্ত্রীর সাথে কোনো পুরুষকে দেখতাম, তবে আমি তাকে তরবারির ধারালো দিক দিয়ে আঘাত করতাম (ভোতা দিক দিয়ে নয়)। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তোমরা কি সা’দের আত্মমর্যাদাবোধে বিস্মিত হচ্ছো? আমি তার চেয়েও বেশি আত্মমর্যাদাসম্পন্ন, আর আল্লাহ আমার চেয়েও বেশি আত্মমর্যাদাসম্পন্ন।

৫২২০ - উমর ইবনে হাফস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-আ’মাশ আমাদের কাছে শাকীক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহর চেয়ে বেশি আত্মমর্যাদাসম্পন্ন (গাইরাতসম্পন্ন) আর কেউ নেই, এ কারণেই তিনি অশ্লীলতাকে হারাম করেছেন। আর আল্লাহর চেয়ে বেশি প্রশংসা পছন্দ করেন এমন কেউ নেই।

৫২২১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ আমাদের কাছে মালিক থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হে মুহাম্মদের উম্মত! আল্লাহর চেয়ে বেশি আত্মমর্যাদাসম্পন্ন আর কেউ নেই যখন তিনি দেখেন যে তাঁর কোনো বান্দা বা বান্দী ব্যভিচারে লিপ্ত হচ্ছে। হে মুহাম্মদের উম্মত! আমি যা জানি তোমরা যদি তা জানতে, তবে তোমরা হাসতে কম এবং কাঁদতে বেশি।"

৫২২২ - মূসা ইবনে ইসমাইল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের কাছে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উরওয়াহ ইবনে যুবাইর তাঁর কাছে তাঁর মা আসমা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "আল্লাহর চেয়ে বেশি আত্মমর্যাদাসম্পন্ন (গাইরাতসম্পন্ন) আর কিছু নেই।"

৫২২৩ - এবং ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত যে, আবু সালামাহ তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু হুরায়রা তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে শুনেছেন। (অন্য সূত্রে) আবু নুয়াইম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শায়বান আমাদের কাছে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে শুনেছেন যে তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আত্মমর্যাদাবোধ পোষণ করেন, আর আল্লাহর আত্মমর্যাদাবোধ (ক্ষুণ্ণ হওয়া) হলো মুমিনের সেই কাজ করা যা আল্লাহ হারাম করেছেন।"

৫২২৪ - মাহমুদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু উসামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আমার পিতা আমাকে আসমা বিনতে আবু বকর (রা.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: যুবাইর আমাকে বিবাহ করেন এবং তখন তাঁর কাছে জমি-জমা, দাস-দাসী বা পানি বহনকারী একটি উট ও তাঁর ঘোড়াটি ছাড়া আর কিছুই ছিল না। আমি তাঁর ঘোড়াকে ঘাস খাওয়াতাম, পানি পান করাতাম, তাঁর পানির চামড়ার বালতি সেলাই করতাম এবং আটা মাখতাম। তবে আমি ভালো রুটি বানাতে পারতাম না, তাই আমার আনসারী প্রতিবেশিনীরা রুটি বানিয়ে দিতেন; তাঁরা ছিলেন অতিশয় সত্যবাদী ও নেককার নারী। আমি যুবাইরের সেই জমি থেকে যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে জায়গির হিসেবে দিয়েছিলেন, মাথার ওপর করে খেজুরের আঁটি বহন করে আনতাম। সেই জমিটি আমার বাড়ি থেকে দুই-তৃতীয়াংশ ফারসাখ দূরে ছিল। একদিন আমি মাথায় করে আঁটি নিয়ে আসছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে আমার দেখা হলো, তাঁর সঙ্গে একদল আনসার ছিল।