ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৪৬৯

বাংলা

ইবনে রিফায়ার সূত্রে, জুবাইর ইবনে আবদুর রহমান ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত; তিনি ইমাম মালিকের ‘মুয়াত্তা’র অতিরিক্ত বর্ণনায়—যা ইবনে ওয়াহাব তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং দারা কুতনী তার ‘আল-গরাইব’ গ্রন্থে ইব্রাহিম ইবনে তাহমানের মাধ্যমে মালিক থেকে তার পিতার সূত্রে অনুসরণ করেছেন—উল্লেখ করেছেন যে, রিফায়া তার স্ত্রী তামিমাকে বিনতে ওয়াহাবকে তিন তালাক প্রদান করেন। অতঃপর আবদুর রহমান তাকে বিবাহ করেন, কিন্তু তিনি তার নিকট যেতে বাধাগ্রস্ত হন এবং তাকে স্পর্শ করতে সক্ষম হননি। ফলে তিনি তাকে বিচ্ছেদ দান করেন। তখন রিফায়া পুনরায় তাকে বিবাহ করার ইচ্ছা করেন... (হাদিসের শেষ পর্যন্ত)। আবু দাউদের বর্ণনায় আসওয়াদের সূত্রে আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো যে তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছে, এরপর সে অন্য একজনকে বিবাহ করেছে এবং সে তার ঘরে প্রবেশ করেছে কিন্তু সহবাসের আগেই তাকে তালাক দিয়েছে; এমতাবস্থায় সে কি প্রথম স্বামীর জন্য হালাল হবে? তিনি বললেন: না... (হাদিসের শেষ পর্যন্ত)।

তাবারী ও ইবনে আবি শায়বা আবু হুরায়রা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তাবারী এবং বায়হাকী আনাস (রা.) থেকেও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ ইবনে সালামার বর্ণনায় হিশাম ইবনে উরওয়ার সূত্রে তার পিতা থেকে আয়িশা (রা.) এর বর্ণনায় এসেছে যে, আমর ইবনে হাযম আল-গুমাইসাকে তালাক দেন, অতঃপর এক ব্যক্তি তাকে বিবাহ করেন কিন্তু স্পর্শ করার পূর্বেই তালাক দেন। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: না, যতক্ষণ না দ্বিতীয় স্বামী তার মিষ্টতা আস্বাদন করে এবং সে দ্বিতীয় স্বামীর মিষ্টতা আস্বাদন করে। তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। যদি হাম্মাদ ইবনে সালামা এটি যথাযথভাবে সংরক্ষণ করে থাকেন, তবে এটি রিফায়ার স্ত্রীর ঘটনা ছাড়া আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণিত অপর একটি ঘটনা। নাসাঈর বর্ণনায় উবাইদুল্লাহ—ছোটতবাচক শব্দ—ইবনে আব্বাসের সূত্রে আল-গুমাইসার উল্লেখ করে এর সমর্থন পাওয়া যায়, তবে এর প্রাসঙ্গিকতা রিফায়ার ঘটনার মতোই মনে হয়, যা এই হাদিসের ব্যাখ্যার শুরুতে অতিক্রান্ত হয়েছে। আমি পূর্বে উল্লেখ করেছি যে, রিফায়া ইবনে সামাওয়াল এবং রিফায়া ইবনে ওয়াহাব উভয়ের ক্ষেত্রেই এটি ঘটেছিল যে, তারা তাদের স্ত্রীকে তালাক দিয়েছিলেন এবং আবদুর রহমান ইবনে জুবাইর তাদের উভয়কে বিবাহ করেছিলেন এবং তারা উভয়ই অভিযোগ করেছিলেন যে তার কাছে কাপড়ের ঝালরের মতো দুর্বল অঙ্গ ছাড়া কিছুই নেই। সম্ভবত দুই মহিলার মধ্যে একজন বিচ্ছেদের পূর্বে অভিযোগ করেছিলেন এবং অন্যজন বিচ্ছেদের পর। এটিও সম্ভব যে ঘটনা একটিই এবং বর্ণনাকারীদের কেউ নাম বা পরিচয়ে ভুল করেছেন, এবং মহিলাটি বিচ্ছেদের আগে ও পরে দুইবার অভিযোগ করেছিলেন। আল্লাহই ভালো জানেন।

আর আবু দাউদ ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে যা বর্ণনা করেছেন তাতে বলা হয়েছে: আবু রুকানা আবদ ইয়াজিদ উম্মে রুকানাকে তালাক দিয়ে মুজাইনা গোত্রের এক মহিলাকে বিবাহ করেন। সেই মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: তার থেকে আমার কোনো উপকার হচ্ছে না যেমনটি এই চুলের দ্বারা উপকার হয়—এ বলে তিনি তার মাথার একটি চুল ধরলেন—অতএব আমাদের মধ্যে বিচ্ছেদ করে দিন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদ ইয়াজিদকে বললেন: তাকে তালাক দাও এবং উম্মে রুকানাকে ফিরিয়ে আনো। তিনি তাই করলেন। এটি পুরুষত্বহীন ব্যক্তির মাসআলার ক্ষেত্রে কোনো দলিল নয়। আল্লাহই সঠিকটি ভালো জানেন।

‌‌৩৮ - পরিচ্ছেদ: {তোমাদের স্ত্রীদের মধ্যে যাদের ঋতুবতী হওয়ার আশা নেই, তাদের ব্যাপারে যদি তোমরা সন্দিহান হও} মুজাহিদ (রহ.) বলেন: যদি তোমরা না জানো যে তারা ঋতুবতী হবে কি হবে না। আর যারা ঋতু থেকে নিবৃত্ত হয়েছে {এবং যারা এখনো ঋতুবতী হয়নি, তাদের ইদ্দতকালও তিন মাস}।

‌‌৩৯ - পরিচ্ছেদ: {আর গর্ভবতী নারীদের ইদ্দতকাল সন্তান প্রসব পর্যন্ত}

৫৩১৮ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি জাফর ইবনে রাবিয়া থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে হুরমুজ আল-আ’রাজ থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমাকে আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমান সংবাদ দিয়েছেন যে, জয়নাব বিনতে আবু সালামা তাকে তার মা ও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিণী উম্মে সালামা (রা.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে: আসলাম গোত্রের সুবাইআহ নামক এক মহিলা তার স্বামীর অধীনে ছিলেন। তার স্বামী ইন্তেকাল করেন যখন তিনি গর্ভবতী ছিলেন। অতঃপর আবু সানাবিল ইবনে বা’কাক তাকে বিয়ের প্রস্তাব দেন, কিন্তু তিনি তাকে বিবাহ করতে অস্বীকার করেন। তখন আবু সানাবিল বললেন: আল্লাহর কসম, তোমার জন্য বিবাহ করা বৈধ হবে না যতক্ষণ না তুমি দুই মেয়াদের দীর্ঘতমটি অতিবাহিত করো। তিনি প্রায় দশ রাত অবস্থান করলেন, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলেন। তিনি বললেন: বিবাহ করো।

৫৩১৯ - আমাদের কাছে ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর লাইস থেকে, তিনি ইয়াজিদ থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনে শিহাব তাকে লিখে পাঠিয়েছেন যে, উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ তাকে তার পিতার সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি ইবনুল আরকামকে লিখেছিলেন যেন তিনি সুবাইআহ আল-আসলামিয়াকে জিজ্ঞাসা করেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে কী ফতোয়া দিয়েছিলেন। তখন সুবাইআহ বললেন: