ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৩০

বাংলা

৮ - পরিচ্ছেদ: পাতলা রুটি এবং খিওয়ান (উঁচু টেবিল) ও সুফরাহ (দস্তরখান)-এর ওপর বসে আহার করা

৫৩৮৫ - মুহাম্মদ ইবনে সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আনাস (রা.)-এর নিকট ছিলাম এবং তাঁর নিকট তাঁর একজন রুটি প্রস্তুতকারক ছিল। তখন তিনি বললেন: নবী (সা.) আল্লাহর সঙ্গে সাক্ষাত করা (মৃত্যু) পর্যন্ত কখনো পাতলা (মিহি) রুটি এবং চামড়া ছাড়ানো ভাজা ছাগল আহার করেননি।

[হাদিস ৫৩৮৫ - এর অংশবিশেষ ৫৪২১ ও ৬৩৫৭ এ বর্ণিত হয়েছে]

৫৩৮৬ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআয ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট ইউনুস থেকে বর্ণনা করেছেন—আলী বলেন: তিনি হলেন ইসকাফ—কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সা.) কখনো ছোট পাত্রে (পিরিচে) আহার করেছেন বলে আমি জানি না, তাঁর জন্য কখনো পাতলা রুটি তৈরি করা হয়নি এবং তিনি কখনো খিওয়ানে (উঁচু টেবিলে) বসে আহার করেননি। কাতাদাহকে জিজ্ঞেস করা হলো, তাহলে তাঁরা কিসের ওপর বসে আহার করতেন? তিনি বললেন: সুফরাহ বা দস্তরখানের ওপর।

[হাদিস ৫৩৮৬ - এর অংশবিশেষ ৫৪১৫ ও ৬৪৫৫ এ বর্ণিত হয়েছে]

৫৩৮৭ - ইবনে আবু মারইয়াম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হুমাইদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি আনাস (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: নবী (সা.) সাফিয়্যাহ (রা.)-এর সাথে বাসর যাপন শেষ করলেন। এরপর আমি মুসলিমদেরকে তাঁর ওলিমার (ভোজের) দাওয়াত দিলাম। তিনি চামড়ার দস্তরখান (আন্তা’) বিছানোর আদেশ দিলেন এবং তা বিছানো হলো। এরপর তাতে খেজুর, পনির এবং ঘি ঢেলে দেওয়া হলো। আমর, আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সা.) তাঁর সাথে বাসর যাপন করেন, অতঃপর একটি চামড়ার দস্তরখানের ওপর হাইস (খেজুর, ঘি ও পনির মিশ্রিত খাবার) তৈরি করেন।

৫৩৮৮ - মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়াহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, হিশাম তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ওয়াহাব ইবনে কায়সান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, শামের অধিবাসীরা ইবনে যুবাইর (রা.)-কে বিদ্রূপ করে বলত: ওহে ‘জাতুন নীতাকাইন’ (দুই কোমরবন্ধওয়ালী)-এর পুত্র! তখন আসমা (রা.) তাঁকে বললেন: হে বৎস! তারা তোমাকে দুই কোমরবন্ধ নিয়ে বিদ্রূপ করে; তুমি কি জানো সেই দুই কোমরবন্ধ কী ছিল? আমার একটিই কোমরবন্ধ ছিল যা আমি দুই টুকরো করে ছিঁড়েছিলাম। এক টুকরো দিয়ে আমি রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর পানির মশক বেঁধেছিলাম এবং অন্য টুকরোটি তাঁর সফরের খাবারের থলিতে ব্যবহার করেছিলাম। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর শামের লোকেরা যখনই তাঁকে দুই কোমরবন্ধ নিয়ে বিদ্রূপ করত, তিনি বলতেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! এটি এমন এক বিষয় যা তোমার জন্য দোষের নয়, বরং গৌরবের।

৫৩৮৯ - আবু নুমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বিশর থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনে আব্বাসের খালা উম্মে হাফিদ বিনতে আল-হারিস ইবনে হাযন নবী (সা.)-এর নিকট ঘি, পনির এবং কিছু গোসাপ উপহার পাঠালেন। তিনি সেগুলো নিয়ে আসতে বললেন এবং সেগুলো তাঁর দস্তরখানের ওপর খাওয়া হলো। তবে নবী (সা.) সেগুলো পরিহার করলেন যেন তিনি তা অপছন্দ করছিলেন। যদি সেগুলো হারাম হতো, তবে তা নবী (সা.)-এর দস্তরখানের ওপর খাওয়া হতো না এবং তিনি তা খাওয়ার নির্দেশও দিতেন না।

তাঁর উক্তি: (পরিচ্ছেদ: পাতলা রুটি এবং খিওয়ান ও সুফরাহর ওপর বসে আহার করা) পাতলা রুটির ব্যাপারে ইয়ায (র.) বলেন: ‘মুরাক্কাক’ অর্থ হলো নরম ও উন্নতমানের রুটি, যেমন ময়দার মিহি রুটি বা অনুরূপ কিছু। ‘তারকীক’ অর্থ নরম করা; আর তাঁদের নিকট কোনো চালনি ছিল না। আবার মুরাক্কাক বলতে পাতলা ও প্রশস্ত রুটিও বোঝানো হতে পারে। সমাপ্ত। এটিই প্রচলিত অর্থ, এবং ইবনুল আসীর এটিই নিশ্চিত করেছেন। তিনি বলেন: ‘রিকাক’ হলো ‘রাকীক’ (পাতলা), যেমন ‘তিওয়াল’ শব্দটি ‘তাবীল’ এর বহুবচন। এটি হলো প্রশস্ত ও পাতলা রুটি। ইবনে তীন কিছুটা ভিন্নমত পোষণ করে বলেছেন: এটি হলো সুজি এবং তা দিয়ে তৈরি কেক বা অন্য কিছু। ইবনুল জাওযী বলেন: এটি হলো হালকা খাবার, যেন এটি নেওয়া হয়েছে...