Fathul Bari · Volume ৯
ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৩৬
আরবি
لَكِنْ أَخْرَجَ لَهُ مَقْرُونًا بِأَبِي صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ ثَلَاثَةَ أَحَادِيثَ فَقَطْ، فَلَيْسَ عَلَى شَرْطِهِ، ثُمَّ لَا أَدْرِي لِمَ خَصَّهُ بِتَخْرِيجِ التِّرْمِذِيِّ، مَعَ أَنَّ مُسْلِمًا أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ أَيْضًا، وَلَعَلَّ ابْنَ الْمُنِيرِ اعْتَمَدَ عَلَى مَا ذَكَرَهُ ابْنُ بَطَّالٍ أَنَّ اب نَ وَهْبٍ رَوَى الْحَدِيثَ بِلَفْظِ التَّرْجَمَةِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، وَابْنُ لَهِيعَةَ لَيْسَ مِنْ شَرْطِ الْبُخَارِيِّ قَطْعًا، لَكِنْ يَرُدُّ عَلَيْهِ أَنَّ ابْنَ بَطَّالٍ قَصَّرَ بِنَسَبِةِ الْحَدِيثِ، وَإِلَّا فَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ وَصَرَّحَ بِطَرِيقِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِسَمَاعِ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، فَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ لَكِنْ لَا عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ كَمَا تَقَدَّمَ، وَفِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَيْضًا فِي الطَّبَرَانِيِّ.
12 - بَاب الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ. فِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
5393 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُ حَتَّى يُؤْتَى بِمِسْكِينٍ يَأْكُلُ مَعَهُ، فَأَدْخَلْتُ رَجُلًا يَأْكُلُ مَعَهُ فَأَكَلَ كَثِيرًا، فَقَالَ: يَا نَافِعُ، لَا تُدْخِلْ هَذَا عَلَيَّ؛ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.
5394 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَإِنَّ الْكَافِرَ أَوْ الْمُنَافِقَ فَلَا أَدْرِي أَيَّهُمَا قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ"
وَقَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ"
[الحديث 5393 - طرفاه في: 5394، 5395]
5395 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ كَانَ أَبُو نَهِيكٍ رَجُلًا أَكُولًا فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ فَقَالَ فَأَنَا أُومِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ"
5396 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يَأْكُلُ الْمُسْلِمُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ"
[الحديث 5396 - طرفه في: 5397]
5397 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا فَأَسْلَمَ فَكَانَ يَأْكُلُ أَكْلًا قَلِيلًا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ"
বাংলা
কিন্তু তিনি (ইমাম বুখারী) জাবির থেকে আবু সালিহ-এর সাথে সংযুক্ত করে মাত্র তিনটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাই এটি তাঁর (বুখারীর) শর্তানুযায়ী নয়। অতঃপর আমি জানি না কেন তিনি এটিকে তিরমিযীর বর্ণনার সাথে নির্দিষ্ট করলেন, যদিও ইমাম মুসলিমও এটি আমাশের সূত্রে আবু সুফিয়ান থেকেও বর্ণনা করেছেন। সম্ভবত ইবনুল মুনাইর ইবনে বাত্তাল যা উল্লেখ করেছেন তার ওপর নির্ভর করেছেন যে, ইবনে ওয়াহাব হাদিসটি অনুচ্ছেদের শিরোনামের শব্দে ইবনে লাহিয়া থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে লাহিয়া নিশ্চিতভাবেই বুখারীর শর্তানুযায়ী নন। কিন্তু এর উত্তরে বলা যায় যে, ইবনে বাত্তাল হাদিসটির সম্বন্ধ করার ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধতা দেখিয়েছেন; অন্যথায় ইমাম মুসলিমও এটি ইবনে জুরাইজ ও সুফিয়ান সাওরির সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে জুরাইজের সূত্রে আবু যুবাইরের জাবির থেকে সরাসরি শোনার বিষয়টি স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। সুতরাং হাদিসটি সহিহ কিন্তু বুখারীর শর্তানুযায়ী নয়। আল্লাহই ভালো জানেন। আর এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর ও সামুরা থেকেও হাদিস রয়েছে যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তাবারানিতে ইবনে মাসউদ থেকেও এ বিষয়ে হাদিস বর্ণিত হয়েছে।
১২ - অধ্যায়: মুমিন এক নাড়িতে আহার করে। এতে আবু হুরায়রা (রা.) কর্তৃক নবী (সা.) থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে।
৫৩৯৩ - মুহাম্মদ ইবনে বাশার আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুস সামাদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শু'বাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকিদ ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি নাফি' থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: ইবনে উমর (রা.) ততক্ষণ পর্যন্ত আহার করতেন না যতক্ষণ না তাঁর সাথে খাওয়ার জন্য কোনো অভাবী লোককে নিয়ে আসা হতো। একদা আমি তাঁর সাথে খাওয়ার জন্য একজন লোককে নিয়ে আসলাম, সে প্রচুর পরিমাণে আহার করল। তখন তিনি বললেন: হে নাফি'! একে আমার কাছে আর নিয়ে আসবে না; আমি নবী (সা.)-কে বলতে শুনেছি: মুমিন এক নাড়িতে আহার করে আর কাফির সাত নাড়িতে আহার করে।
৫৩৯৪ - মুহাম্মদ ইবনে সালাম আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয় মুমিন এক নাড়িতে আহার করে আর কাফির অথবা মুনাফিক — উবাইদুল্লাহ বলেন আমি জানি না এর মধ্যে কোনটি তিনি বলেছেন — সাত নাড়িতে আহার করে।"
ইবনে বুকাইর বলেন, মালিক আমাদের নিকট নাফি'র সূত্রে ইবনে উমর (রা.) থেকে নবী (সা.)-এর অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন।
[হাদিস ৫৩৯৩ - এর শেষাংশ রয়েছে: ৫৩৯৪, ৫৩৯৫-এ]
৫৩৯৫ - আলী ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন সুফিয়ান আমাদের নিকট আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু নাহিক অধিক ভোজনকারী একজন লোক ছিলেন। তখন ইবনে উমর (রা.) তাঁকে বললেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "নিশ্চয় কাফির সাত নাড়িতে আহার করে।" তখন সে বলল: "তবে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি ঈমান আনছি।"
৫৩৯৬ - ইসমাইল আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মালিক আবু যিনাদ থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "মুসলিম এক নাড়িতে আহার করে আর কাফির সাত নাড়িতে আহার করে।"
[হাদিস ৫৩৯৬ - এর শেষাংশ রয়েছে: ৫৩৯৭-এ]
৫৩৯৭ - সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শু'বাহ আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, একজন লোক প্রচুর পরিমাণে আহার করত, অতঃপর সে ইসলাম গ্রহণ করার পর অল্প পরিমাণে আহার করতে লাগল। বিষয়টি নবী (সা.)-এর নিকট উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: "নিশ্চয় মুমিন এক নাড়িতে আহার করে আর কাফির সাত নাড়িতে আহার করে।"
