ফাতহুল বারী: পৃষ্ঠা ৫৭৪

বাংলা

এর দ্বারা হলুদ (তরমুজ/খরবুজা) উদ্দেশ্য, কারণ হাদিসে 'বিত্তীখ' এর পরিবর্তে 'খিরবিয' শব্দ এসেছে। হিজায ভূমিতে এটি প্রচুর পরিমাণে পাওয়া যেত, সবুজ তরমুজের বিপরীত।

সতর্কতা:

নাসাফীর বর্ণনায় এই পরিচ্ছেদ এবং এর হাদিসটি বাদ পড়েছে, আর ইসমাইলীও এগুলো উল্লেখ করেননি।

‌‌৪৮ - পরিচ্ছেদ: অতিথিদের দশ জন করে প্রবেশ করানো এবং খাবারের জন্য দশ জন করে বসা

৫৪৫০ - আমার নিকট সালত ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে যায়েদ বর্ণনা করেছেন জা’দ আবু উসমান থেকে, তিনি আনাস থেকে; এবং হিশাম থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে, তিনি আনাস থেকে; এবং সিনান আবু রাবিআ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর মা উম্মে সুলাইম এক মুদ পরিমাণ যব নিলেন এবং তা মোটা করে পিষলেন, তারপর তা দিয়ে 'খাতীফাহ' নামক খাবার তৈরি করলেন এবং তাঁর নিকট থাকা একটি ঘিয়ের পাত্র নিংড়ে দিলেন। অতঃপর তিনি আমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পাঠালেন। আমি তাঁর নিকট গেলাম, তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের মাঝে ছিলেন। আমি তাঁকে দাওয়াত দিলাম। তিনি বললেন: "আর আমার সাথে যারা আছে (তাদের কী হবে)?" আমি ফিরে এসে বললাম: তিনি বলছেন, "আমার সাথে যারা আছে তাদের কী হবে?" তখন আবু তালহা তাঁর নিকট বের হয়ে গেলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এটি সামান্য কিছু খাবার যা উম্মে সুলাইম তৈরি করেছেন। অতঃপর তিনি (নবী) প্রবেশ করলেন এবং খাবারটি আনা হলো। তিনি বললেন: "আমার কাছে দশ জনকে প্রবেশ করাও।" তাদেরকে প্রবেশ করানো হলো এবং তারা তৃপ্তিসহকারে আহার করলেন। এরপর তিনি বললেন: "আমার কাছে দশ জনকে প্রবেশ করাও।" তারা প্রবেশ করলেন এবং তৃপ্তিসহকারে আহার করলেন। এরপর তিনি বললেন: "আমার কাছে দশ জনকে প্রবেশ করাও..." এভাবে তিনি চল্লিশ জন পর্যন্ত গণনা করলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আহার করলেন এবং উঠে দাঁড়ালেন। আমি তাকিয়ে দেখছিলাম খাবার থেকে কিছু কমেছে কি না।

তাঁর উক্তি (পরিচ্ছেদ: অতিথিদের দশ জন করে প্রবেশ করানো এবং খাবারের জন্য দশ জন করে বসা) অর্থাৎ যখন খাবারের সল্পতা অথবা বসার স্থানের সংকীর্ণতার কারণে এর প্রয়োজন হয়।

তাঁর উক্তি (জা’দ আবু উসমান থেকে, তিনি আনাস থেকে; এবং হিশাম থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে, তিনি আনাস থেকে; এবং সিনান আবু রাবিআ থেকে, তিনি আনাস থেকে) - এই তিনটি সনদ হাম্মাদ ইবনে যায়েদের। হিশাম হলেন ইবনে হাসসান, আর মুহাম্মদ হলেন ইবনে সীরীন। সিনান আবু রাবিআ সম্পর্কে কাযী ইয়ায বলেন যে, ইবনে সাকানের বর্ণনায় 'সিনান ইবনে আবি রাবিআ' এসেছে, যা ভুল; বরং তিনি হলেন সিনান আবু রাবিআ, আর আবু রাবিআ হলো তাঁর উপনাম। আমি বলছি: এই ভুলটি ইবনে সাকানের পরবর্তী কারো পক্ষ থেকে হয়েছে। সিনান হলেন ইবনে রাবিআ এবং তাঁর উপনাম হলো আবু রাবিআ, যা তাঁর পিতার নামের সাথে মিলে গেছে। বুখারীতে এই হাদিসটি ব্যতীত তাঁর আর কোনো হাদিস নেই এবং এটিও অন্য বর্ণনার সাথে মিলিয়ে আনা হয়েছে। ইবনে মাঈন ও আবু হাতিম তাঁর সমালোচনা করেছেন। আর ইবনে আদী বলেছেন: তাঁর অল্প কিছু হাদিস রয়েছে এবং আমি আশা করি যে এতে কোনো সমস্যা নেই।

তাঁর উক্তি (জাশশাতহু) জীম এবং শীম বর্ণযোগে, অর্থাৎ তিনি সেটাকে 'জাশীশ' এ পরিণত করেছেন; আর জাশীশ হলো এমন আটা যা খুব মিহি নয়।

তাঁর উক্তি (খাতীফাহ) খা এবং ত বর্ণযোগে, যা 'আসীদাহ'-এর ওজনে এবং এর সমার্থবোধক। 'আলামাতুন নবুওয়াত' (নবুওয়াতের নিদর্শনসমূহ) অধ্যায়ে এভাবেই নিশ্চিতভাবে বর্ণিত হয়েছে। বলা হয়েছে যে, এর মূল হলো দুধ নিয়ে তাতে আটা ছিটানো এবং রান্না করা, যা মানুষ আঙ্গুল বা চামচ দিয়ে দ্রুত চেটে খায় বিধায় একে 'খাতীফাহ' বলা হয়। এটি কর্মবাচ্য অর্থে ব্যবহৃত। এই ঘটনার বিস্তারিত ব্যাখ্যা 'আলামাতুন নবুওয়াত' অধ্যায়ে বিশদভাবে গত হয়েছে এবং সেখানে হাদিসের বর্ণনা এখানকার চেয়েও পূর্ণাঙ্গ।

এই বর্ণনায় তাঁর উক্তি (এটি সামান্য কিছু যা উম্মে সুলাইম তৈরি করেছেন) অর্থাৎ এটি সামান্য খাবার; কারণ সাধারণত একজন মহিলা একাকী যা তৈরি করেন তা খুব বেশি হয় না। আমি 'আলামাতুন নবুওয়াত' অধ্যায়ে উল্লেখ করেছি যে, মুসলিম শরীফের কিছু বর্ণনায় এমন ইঙ্গিত রয়েছে যা এই অধ্যায়ের বর্ণনায় সংক্ষেপ করা হয়েছে। যেমন ইয়াকুব ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহার বর্ণনায় আনাস থেকে বর্ণিত হয়েছে: আবু তালহা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আনাসকে শুধু আপনাকে একাকী দাওয়াত দিতে পাঠিয়েছিলাম, আমাদের কাছে এত বেশি খাবার নেই যা সবাইকে তৃপ্ত করতে পারে বলে আমি মনে করি। আমর ইবনে আবদুল্লাহর বর্ণনায় আনাস থেকে এসেছে: আবু তালহা বললেন, এটি তো সামান্য একটি রুটি মাত্র; তখন তিনি (নবী) বললেন, নিশ্চয়ই আল্লাহ এতে বরকত দান করবেন। ইবনে বাত্তাল বলেন: একত্রে বসে আহার করা বরকতের অন্যতম কারণ। আবু দাউদ ওহশী ইবনে হারব থেকে মারফূ সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "তোমরা তোমাদের খাবারে একত্রে সমবেত হও এবং আল্লাহর নাম স্মরণ করো, তবেই তোমাদের জন্য তাতে বরকত দেয়া হবে।" তিনি বলেছেন: তিনি তাদের দশ জন করে প্রবেশ করিয়েছিলেন - আল্লাহই ভালো জানেন - কারণ সেটি ছিল একটি মাত্র বড় পাত্র এবং অনেক মানুষের পক্ষে একসাথে তাতে আহার করা সম্ভব ছিল না।