ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১২

শাইখুল ইসলাম – আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন – বলেছেন:

ঐক্য (আল-জামাআহ) ও বিভেদ (আল-ফুরকাহ) সংক্রান্ত একটি মূলনীতি, এবং এর কারণ ও ফলাফল।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

তিনি তোমাদের জন্য দ্বীনের সেই বিধানই দিয়েছেন, যার উপদেশ তিনি নূহকে দিয়েছিলেন, আর যা আমি তোমার প্রতি ওহী করেছি, এবং যার উপদেশ দিয়েছিলাম ইবরাহীম, মূসা ও ঈসাকে— এই বলে যে, তোমরা দ্বীনকে প্রতিষ্ঠিত করো এবং তাতে বিভেদ সৃষ্টি করো না।

সুবহানাহু (আল্লাহ) খবর দিয়েছেন যে, তিনি আমাদের জন্য সেই বিধানই দিয়েছেন, যার উপদেশ তিনি নূহকে দিয়েছিলেন, আর যা তিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রতি ওহী করেছেন, এবং যার উপদেশ উল্লিখিত তিনজনকে দিয়েছিলেন। আর এরাই হলেন উলুল আযম (সংকল্পবদ্ধ রাসূলগণ), যাদের কাছ থেকে অঙ্গীকার নেওয়া হয়েছিল তাঁর এই বাণীতে:

স্মরণ করো, যখন আমি নবীদের কাছ থেকে অঙ্গীকার নিয়েছিলাম, তোমার কাছ থেকেও, আর নূহ, ইবরাহীম, মূসা ও মারইয়াম-পুত্র ঈসার কাছ থেকেও। (সূরা আল-আহযাব, ৩৩:৭)।

আর তাঁর বাণী: যার উপদেশ তিনি নূহকে দিয়েছিলেন, আর যা আমি তোমার প্রতি ওহী করেছি, এবং যার উপদেশ দিয়েছিলাম— এখানে মুহাম্মাদ (সা.)-এর ক্ষেত্রে 'আল্লাযী' (الَّذِي) নাম এবং 'আল-ঈহা' (وحي - ওহী) শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে, আর অন্যান্য রাসূলগণের ক্ষেত্রে 'আল-ওয়াসিয়্যাহ' (وصية - উপদেশ) শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।

এরপর তিনি বলেছেন: তোমরা দ্বীনকে প্রতিষ্ঠিত করো। আর এটি হলো ওয়াসিয়্যাহ (উপদেশ)-এর ব্যাখ্যা। আর 'আন' (أَنْ) হলো ব্যাখ্যামূলক (আল-মুফাসসিরাহ), যা এমন ক্রিয়াপদের পরে আসে যা অর্থের দিক থেকে 'বলা' (আল-ক্বাওল) বোঝায়, শব্দের দিক থেকে নয়। যেমন তাঁর বাণী: এরপর আমি তোমার প্রতি ওহী করলাম যে, তুমি অনুসরণ করো। [এবং তাঁর বাণী:] আর তোমাদের পূর্বে যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছিল তাদেরকে এবং তোমাদেরকেও আমি উপদেশ দিয়েছিলাম যে, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। এর অর্থ হলো: আমরা তাদেরকে বলেছিলাম: তোমরা আল্লাহকে ভয় করো।

অনুরূপভাবে, তাঁর বাণী: তোমরা দ্বীনকে প্রতিষ্ঠিত করো— এর অর্থ হলো: তিনি তোমাদের জন্য দ্বীনের সেই বিধান দিয়েছেন, যার উপদেশ তিনি রাসূলগণকে দিয়েছিলেন, [এবং আমরা] বলেছিলাম: তোমরা দ্বীনকে প্রতিষ্ঠিত করো এবং তাতে বিভেদ সৃষ্টি করো না। সুতরাং, আমাদের জন্য যা বিধান করা হয়েছে, তা-ই হলো সেই উপদেশ এবং ওহী, আর তা হলো: তোমরা দ্বীনকে প্রতিষ্ঠিত করো। অতএব, 'তোমরা দ্বীনকে প্রতিষ্ঠিত করো' (أَقِيمُوا الدِّينَ) হলো ব্যাখ্যাকারী।