ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১১

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উম্মাহকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, যারা উপস্থিত আছে তারা যেন অনুপস্থিতদের কাছে তাঁর পক্ষ থেকে (বাণী) পৌঁছিয়ে দেয়। আর তিনি প্রচারকারীদের জন্য কবুল হওয়া দু'আ করেছেন। তিনি সহীহ হাদীসে বলেছেন: আমার পক্ষ থেকে একটি আয়াত হলেও পৌঁছে দাও; আর বনী ইসরাঈল সম্পর্কে বর্ণনা করো, এতে কোনো অসুবিধা নেই; আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করলো, সে যেন জাহান্নামে তার স্থান বানিয়ে নেয়। তিনি বিদায় হজ্জের খুতবায় আরও বলেছেন: {সাবধান! উপস্থিত ব্যক্তি যেন অনুপস্থিত ব্যক্তির কাছে (বাণী) পৌঁছে দেয়।

কারণ, এমন অনেক প্রাপক আছে যে শ্রোতার চেয়েও অধিক সংরক্ষণকারী (বা ফকীহ) হতে পারে}। তিনি আরও বলেছেন: আল্লাহ সেই ব্যক্তির চেহারা উজ্জ্বল করুন, যে আমাদের কাছ থেকে কোনো হাদীস শুনেছে, অতঃপর তা এমন ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দিয়েছে যে তা শোনেনি। কারণ, অনেক ফিকহ বহনকারী আছে যারা ফকীহ নয়, এবং অনেক ফিকহ বহনকারী আছে যারা এমন ব্যক্তির কাছে তা পৌঁছে দেয় যে তার চেয়েও অধিক ফকীহ (আইনজ্ঞ); তিনটি বিষয় এমন, যার উপর কোনো মুসলিমের অন্তর বিদ্বেষ পোষণ করে না (বা কলুষিত হয় না): আল্লাহর জন্য কর্মে ইখলাস (একনিষ্ঠতা), শাসকবর্গের প্রতি আন্তরিক উপদেশ (মুনাসাহাত), এবং মুসলিমদের জামাআতকে আঁকড়ে ধরে থাকা; কেননা তাদের দু'আ তাদেরকে পেছন থেকে ঘিরে রাখে।

আর এর মধ্যে তাঁর পক্ষ থেকে সেই ব্যক্তির জন্য দু'আ রয়েছে যে তাঁর হাদীস পৌঁছে দিয়েছে, যদিও সে ফকীহ না হয়, এবং সেই ব্যক্তির জন্যও দু'আ রয়েছে যার কাছে তা পৌঁছানো হয়েছে, যদিও শ্রোতা প্রচারকের চেয়ে অধিক ফকীহ হয়; কারণ প্রচারকদেরকে যে উজ্জ্বলতা (নদরাহ) প্রদান করা হয়েছে (তার কারণে)। এই কারণেই সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ বলেছেন: "আহলুল হাদীসের এমন কাউকে তুমি পাবে না যার চেহারায় উজ্জ্বলতা নেই; এটা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দু'আর ফল।" বলা হয়: 'নাদারা' (ন-দ-র, ফাতহা সহ) এবং 'নাদুরু' (ন-দ-র, দম্মা সহ), তবে ফাতহা সহ উচ্চারণটি অধিক বিশুদ্ধ।

প্রাচীনকাল ও আধুনিককাল উভয় সময়েই জ্ঞানীরা হাদীস বর্ণনাকারীদেরকে সম্মান করে এসেছেন। এমনকি ইমাম শাফিঈ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছেন: "যখন আমি আহলুল হাদীসের কোনো ব্যক্তিকে দেখি, তখন যেন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে কাউকে দেখলাম।" শাফিঈ এই কথাটি বলেছেন, কারণ তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাদীস পৌঁছিয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে সাহাবীদের অবস্থানে রয়েছেন। শাফিঈ আরও বলেছেন: "আহলুল হাদীস সংরক্ষণ করেছেন, তাই তাদের উপর আমাদের শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে; কারণ তারা আমাদের জন্য (দ্বীন) সংরক্ষণ করেছেন।" [সমাপ্ত]