ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১২০

তার বাতিল দাবিগুলো (অসার দাবিগুলো) [ভেঙে যাবে], ফলে এমন কেউ অবশিষ্ট থাকবে না যে তাঁর সাথে নিজের জন্য রুবুবিয়্যাত (প্রভুত্ব) বা ইলাহিয়্যাত (উপাস্যত্ব)-এ কোনো শিরকের দাবি করবে, আর না কেউ অন্যের জন্য এমন দাবি করবে। দুনিয়ার (পৃথিবীর) বিষয়টি এর বিপরীত; কারণ, যদিও তিনি ব্যতীত অন্য কোনো রব (প্রভু) বা ইলাহ (উপাস্য) নেই, তবুও (দুনিয়ায়) লোকেরা তাঁকে ছাড়া অন্যকে রব ও ইলাহ হিসেবে গ্রহণ করেছে এবং দাবিদাররা সেই দাবি করেছে।

আর দুনিয়াতে, সুপারিশকারী (শাফি') অন্যের কাছে সুপারিশ করে এবং তার সুপারিশ দ্বারা উপকৃত হওয়া যায়, যদিও সুপারিশের জন্য তাকে অনুমতি দেওয়া না হয়ে থাকে। এবং সে তার খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু) হয়, ফলে সে তাকে সাহায্য করে এবং মন্দ থেকে নিজেকে মুক্ত করে। সুতরাং দুনিয়াতে জীবন (নফস) ও সম্পদ (আমওয়াল) দ্বারা উপকৃত হওয়া যায়। জীবন (নফস) দ্বারা কখনও স্বাধীনভাবে (ইস্তিকলাল) উপকৃত হওয়া যায়, আবার কখনও সাহায্য (ই'আনাহ) দ্বারা—যা হলো সুপারিশ (শাফা'আত); আর সম্পদ (আমওয়াল) দ্বারা মুক্তিপণ (ফিদিয়া) হিসেবে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা এই তিনটি প্রকারকে অস্বীকার (নফি) করেছেন।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ** (কোনো আত্মা অন্য কোনো আত্মার পক্ষ থেকে সামান্যতমও পরিশোধ করবে না, তার পক্ষ থেকে কোনো সুপারিশ গ্রহণ করা হবে না এবং তার কাছ থেকে কোনো বিনিময়ও নেওয়া হবে না)। এবং তিনি বলেছেন: **لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ** (সেখানে কোনো বেচাকেনা, কোনো বন্ধুত্ব এবং কোনো সুপারিশ থাকবে না)। যেমন তিনি বলেছেন: **لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا** (কোনো পিতা তার সন্তানের পক্ষ থেকে পরিশোধ করবে না এবং কোনো সন্তানও তার পিতার পক্ষ থেকে সামান্যতমও পরিশোধকারী হবে না)।

সুতরাং এটিই হলো বিষয়, আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। আল্লাহ সুপারিশের যে বিষয়টিকে অস্বীকার (নফি) করেছেন, তা ঈমানের দুটি মূলনীতির বাস্তবায়নের দিকে ফিরে যায়—আর তা হলো আল্লাহ এবং শেষ দিবসের প্রতি ঈমান; অর্থাৎ তাওহীদ (একত্ববাদ) এবং মা'আদ (প্রত্যাবর্তন/পুনরুত্থান)। যেমন তিনি বহু স্থানে এই দুটির মধ্যে সংযোগ স্থাপন করেছেন।

যেমন তাঁর বাণী: **وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ** (আর মানুষের মধ্যে এমনও আছে যারা বলে, আমরা আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি ঈমান এনেছি)। এবং তাঁর বাণী: **الَّذِينَ إذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ** (যারা, যখন তাদের ওপর কোনো মুসিবত (বিপদ) আসে, তখন বলে, নিশ্চয় আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয় আমরা তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তনকারী)। এবং তাঁর বাণী: **مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ** (তোমাদের সৃষ্টি এবং তোমাদের পুনরুত্থান কেবল একটি মাত্র আত্মার (সৃষ্টি ও পুনরুত্থানের) মতোই)।

এবং তাঁর বাণী: **وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إلَيْهِ تُرْجَعُونَ** (তোমরা ছিলে মৃত, অতঃপর তিনি তোমাদেরকে জীবিত করেছেন, এরপর তিনি তোমাদেরকে মৃত্যু দেবেন, অতঃপর আবার জীবিত করবেন, অতঃপর তাঁর দিকেই তোমাদেরকে ফিরিয়ে নেওয়া হবে)। এবং এ ধরনের অন্যান্য বিষয়।