Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৪২

খণ্ড ১

খণ্ড ১

মূল আরবি

وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ - قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ -:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَرْسَلَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاَللَّهِ شَهِيدًا. أَرْسَلَهُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا فَهَدَى بِهِ مِنْ الضَّلَالَةِ وَبَصَّرَ بِهِ مِنْ الْعَمَى وَأَرْشَدَ بِهِ مِنْ الْغَيِّ وَفَتَحَ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا.

فَبَلَّغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى الْأَمَانَةَ وَنَصَحَ الْأُمَّةَ وَجَاهَدَ فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ وَعَبَدَ رَبَّهُ حَتَّى أَتَاهُ الْيَقِينُ مِنْ رَبِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا. فَفَرْقٌ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ وَالْهُدَى وَالضَّلَالِ وَالرَّشَادِ وَالْغَيِّ وَطَرِيقِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَطَرِيقِ أَهْلِ النَّارِ وَبَيْنَ أَوْلِيَائِهِ وَأَعْدَائِهِ. فَالْحَلَالُ مَا حَلَّلَهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالدِّينُ مَا شَرَعَهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ.

وَقَدْ أَرْسَلَهُ اللَّهُ إلَى الثَّقَلَيْنِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فَعَلَى كُلِّ أَحَدٍ أَنْ يُؤْمِنَ بِهِ وَبِمَا جَاءَ بِهِ وَيَتَّبِعَهُ فِي بَاطِنِهِ وَظَاهِرِهِ، وَالْإِيمَانُ بِهِ وَمُتَابَعَتُهُ هُوَ سَبِيلُ اللَّهِ وَهُوَ دِينُ اللَّهِ،

বাংলা অনুবাদ

শাইখুল ইসলাম—আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন—বলেন:

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁর সাহায্য চাই এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নফসের (প্রবৃত্তির) অনিষ্ট থেকে এবং আমাদের মন্দ আমলসমূহের (কর্মফল) অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শনকারী নেই।

এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। তিনি তাঁকে হিদায়াত (সঠিক পথনির্দেশ) এবং সত্য দ্বীন সহকারে প্রেরণ করেছেন, যেন তিনি (আল্লাহ) এই দ্বীনকে সকল দ্বীনের উপর বিজয়ী করেন। আর সাক্ষী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট। তিনি তাঁকে কিয়ামতের প্রাক্কালে সুসংবাদদাতা, সতর্ককারী, তাঁর (আল্লাহর) অনুমতিক্রমে আল্লাহর দিকে আহ্বানকারী এবং এক উজ্জ্বল প্রদীপ হিসেবে প্রেরণ করেছেন। অতঃপর তিনি তাঁর মাধ্যমে পথভ্রষ্টতা থেকে হিদায়াত দিয়েছেন, অন্ধত্ব থেকে দৃষ্টি দিয়েছেন এবং ভ্রান্তি (বিপথগামিতা) থেকে সঠিক পথ দেখিয়েছেন। এবং তাঁর মাধ্যমে তিনি অন্ধ চোখসমূহ, বধির কানসমূহ এবং আবৃত (মোহরকৃত) অন্তরসমূহ খুলে দিয়েছেন।

অতঃপর তিনি রিসালাত (বার্তাবাহকের দায়িত্ব) পৌঁছে দিয়েছেন, আমানত (দায়িত্ব) আদায় করেছেন, উম্মাহকে নসীহত করেছেন (সৎ উপদেশ দিয়েছেন), আল্লাহর পথে জিহাদ করেছেন, যেমন জিহাদ করা উচিত, এবং তাঁর রবের ইবাদত করেছেন, যতক্ষণ না তাঁর রবের পক্ষ থেকে তাঁর কাছে ইয়াকীন (মৃত্যু) এসেছে। আল্লাহ তাঁর উপর এবং তাঁর পরিবারবর্গের উপর উত্তমরূপে সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন।

সুতরাং হক (সত্য) ও বাতিল (মিথ্যা)-এর মধ্যে, হিদায়াত ও পথভ্রষ্টতা-এর মধ্যে, রাশাদ (সঠিক নির্দেশনা) ও গাইয়্য (বিপথগামিতা)-এর মধ্যে, জান্নাতবাসীদের পথ ও জাহান্নামবাসীদের পথের মধ্যে এবং তাঁর (আল্লাহর) বন্ধুগণ (আওলিয়া) ও তাঁর শত্রুদের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে।

অতএব, হালাল হলো তাই, যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল হালাল করেছেন; আর হারাম হলো তাই, যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল হারাম করেছেন; এবং দ্বীন হলো তাই, যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল শরীয়ত হিসেবে প্রবর্তন করেছেন। আর আল্লাহ তাঁকে 'সাকালাইন' (দুই ভারী দল)—জিন ও মানবজাতির কাছে—প্রেরণ করেছেন। সুতরাং প্রত্যেকের উপর আবশ্যক যে, সে তাঁর প্রতি এবং তিনি যা নিয়ে এসেছেন তার প্রতি ঈমান আনবে এবং বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণভাবে তাঁর অনুসরণ করবে। আর তাঁর প্রতি ঈমান আনা এবং তাঁর অনুসরণ করাই হলো আল্লাহর পথ এবং এটাই আল্লাহর দ্বীন।